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一、實(shí)踐性是音樂課程的本質(zhì)屬性
(一)音樂來源于社會(huì)實(shí)踐
音樂憑借聲波的振動(dòng)而存在,是通過聽覺器官引起各種情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)的藝術(shù)。音樂藝術(shù)的鮮活形象和深邃意境,之所以能夠打動(dòng)人、引起共鳴,主要是由于音樂來源并存在于人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中。
(二)音樂能力的形成依賴音樂實(shí)踐
音樂實(shí)踐是指用音樂的形式對音樂之美進(jìn)行體驗(yàn)、理解的過程,它是音樂課程最為本質(zhì)的屬性,因?yàn)橐魳纺芰碜择雎、感受、演唱、演奏、?chuàng)作等豐富的音樂實(shí)踐。
《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)指出,“實(shí)踐性”是音樂課程的性質(zhì)之一,[1]2強(qiáng)調(diào)“在不斷的實(shí)踐過程中,逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生終身發(fā)展的音樂能力”。 [1]6
美國音樂教育家戴維?埃利奧特是“實(shí)踐主義”理論的代表,他在《關(guān)注音樂實(shí)踐??新音樂教育哲學(xué)》一書中闡述了音樂教育的實(shí)踐觀:“音樂是一個(gè)多樣化的人類實(shí)踐……是一種實(shí)踐的藝術(shù),任何音樂都必須通過表演才能展現(xiàn)出來;如果沒有表演,那就沒有音樂的存在!保2]3
二、實(shí)踐是音樂學(xué)習(xí)的重要途徑
(一)由音樂課程的性質(zhì)決定
音樂課程不是一門單純的知識類課程,而是以知識為先導(dǎo),以音樂為中介的實(shí)踐性課程。“實(shí)踐一認(rèn)識一再實(shí)踐一再認(rèn)識”的學(xué)習(xí)過程,符合音樂學(xué)習(xí)的基本規(guī)律!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中有這樣的表述:“音樂課程各領(lǐng)域的教學(xué),只有通過聆聽、演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂創(chuàng)編等多種實(shí)踐形式,才能得以實(shí)施。[1]2
(二)由音樂課程的目標(biāo)決定
以音樂為中介的音樂實(shí)踐活動(dòng),承載著“情感的熏陶、審美的提升、人格的健全、文化的傳承”等音樂課程培養(yǎng)目標(biāo),滲透著“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的教育內(nèi)容。[3]音樂課程的目標(biāo)不是單純的知識建構(gòu),而是音樂技能與音樂素養(yǎng)的形成,這些都是依靠實(shí)踐而獲得的。音樂技能的獲得主要依靠從簡單到復(fù)雜的演唱、演奏和音樂創(chuàng)編實(shí)踐;音樂素養(yǎng)主要是依靠音樂聆聽等形式,在體驗(yàn)感受音樂的基礎(chǔ)上形成。
以音樂為載體的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生感受美、陶冶性情、凈化心靈;在感受、體驗(yàn)過程中建構(gòu)音樂知識,并將知識轉(zhuǎn)化為音樂素養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)音樂教育的目標(biāo)。
(三)由音樂學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定
在課程改革之初,由于片面理解,出現(xiàn)了音樂教學(xué)中音樂本體淹沒現(xiàn)象。有的音樂課變成了語文課、歷史課、活動(dòng)課。音樂課堂上,重技能輕感受,重講解輕實(shí)踐,缺少以音樂本體為中心的音樂實(shí)踐活動(dòng),以教師講解代替學(xué)生聆聽,以教師的“給予”代替學(xué)生的體驗(yàn)與感受,學(xué)生更多的是通過文字和語言去“認(rèn)識”音樂。這不是真正的新課程標(biāo)準(zhǔn)視域下的音樂課堂實(shí)踐活動(dòng)。目前,中小學(xué)生的歌唱、音樂表現(xiàn)、識譜等音樂能力薄弱的重要原因,還是由于教師忽略了音樂教育的實(shí)踐性,音樂教學(xué)缺少音樂實(shí)踐。
1.語言邏輯不能代替體驗(yàn)感悟
音樂學(xué)習(xí)依賴獨(dú)特的思維方式,不能用非音樂的語言表達(dá)以及邏輯思維去講音樂、學(xué)音樂。離開音樂實(shí)踐,離開音樂的本體內(nèi)核,借助非音樂的形式去講音樂,是違背音樂學(xué)習(xí)規(guī)律的。正如匈牙利著名音樂教育家柯達(dá)伊所說:“音樂既不能通過智力的、理性的途徑來學(xué)習(xí),也不能用類似代數(shù)符號的系統(tǒng)或是與兒童無關(guān)的文字書寫進(jìn)行教學(xué),而應(yīng)該是為他們鋪設(shè)直覺體驗(yàn)的道路!保4]
音樂學(xué)習(xí)的特殊之處主要不是“知”的積累,而是“感”的積淀。中小學(xué)音樂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,還包括對音樂藝術(shù)美的體驗(yàn)、感悟,對不同
音樂文化和人文內(nèi)涵的認(rèn)知。音樂學(xué)習(xí)的過程不僅是認(rèn)知發(fā)展的過程,還是情感體驗(yàn)的過程。音樂的體驗(yàn)和感悟是學(xué)習(xí)者自身心理活動(dòng)的產(chǎn)物,不是通過傳授獲得的,而是個(gè)體心靈在與音樂的對話中碰撞而來的。
音樂思維客觀存在于音樂實(shí)踐活動(dòng)之中!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)和文化認(rèn)知,是在生動(dòng)、多樣的音樂實(shí)踐中,通過學(xué)生的親身參與與生成來實(shí)現(xiàn)的。[1]6在音樂學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生對音樂的旋律、節(jié)奏、主題、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行認(rèn)知,形成音樂思維,將之融合到自身的思維結(jié)構(gòu)之中。這時(shí),學(xué)生對音樂的認(rèn)識有了升華,獲得了更加深刻的音樂美感,開始由音樂學(xué)習(xí)的必由之路,向自由的音樂殿堂飛翔。
2.知識傳授不能代替自主學(xué)習(xí)
音樂教育的目的不是告訴學(xué)生音樂的理論,而是由他們自己去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識音樂的規(guī)律并理解音樂文化。學(xué)習(xí)者在對經(jīng)典音樂作品的聆聽、欣賞、表達(dá)過程中,吸收了音樂中的文化意蘊(yùn)與精髓,獲得了豐富的感受,形成了個(gè)性化的見解,得到了音樂的涵養(yǎng)。音樂學(xué)習(xí)的基本方法是多聽多唱。在聽、唱過程中,我們的音樂鑒賞能力得到提升,音樂能力得到建構(gòu)。
音樂的多重價(jià)值凝結(jié)在音樂實(shí)踐之中,音樂素養(yǎng)是在音樂學(xué)習(xí)過程和實(shí)踐中,通過直接體驗(yàn)和積極參與來獲得,并且只有在音樂實(shí)踐中才能獲得。[5]只有在實(shí)踐中,我們才能對音樂現(xiàn)象有更深入的認(rèn)識,才能理解音符下隱藏的更本質(zhì)的東西。所以,知識的傳授不能代替自主學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
3.音樂實(shí)踐不能等同于技能訓(xùn)練
在音樂學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不僅要獲得對音樂的認(rèn)識與感受,還要掌握一定的音樂技能。但需要指出的是,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性并非將音樂教學(xué)簡化為“音樂訓(xùn)練”。那種只注重技能、技巧專業(yè)化訓(xùn)練的音樂教學(xué),并不是科學(xué)而全面的音樂實(shí)踐。
三、如何在音樂實(shí)踐中開展音樂教學(xué)
音樂是一種音響藝術(shù),是一種直接經(jīng)驗(yàn)。離開音樂實(shí)踐活動(dòng),是無法形成音樂能力的。認(rèn)識到音樂課程的實(shí)踐特性,就認(rèn)識到了音樂學(xué)習(xí)的根本規(guī)律。音樂課程的實(shí)踐性對我們的啟示是,在音樂學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)中應(yīng)該更加重視實(shí)踐的作用。以體驗(yàn)為基礎(chǔ)、以實(shí)踐,建構(gòu)音樂課程的學(xué)習(xí)范式,對于教師更新教學(xué)觀念、提高音樂教學(xué)質(zhì)量非常有益。
(一)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),把握音樂課程的實(shí)踐性
《課程標(biāo)準(zhǔn)》具有重要的指導(dǎo)意義,用于規(guī)范和指導(dǎo)教育實(shí)踐,是音樂教材編寫、音樂教學(xué)與評價(jià)的依據(jù)。把握音樂課程的“實(shí)踐性”,應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注課程目標(biāo)以及課程內(nèi)容的實(shí)踐性。
對于音樂課程目標(biāo)的實(shí)踐性,要把握課程目標(biāo)的三個(gè)維度。實(shí)現(xiàn)“知識與能力”“過程與方法”目標(biāo),強(qiáng)調(diào)在音樂教學(xué)過程中,學(xué)生親身參與音樂實(shí)踐,掌握并運(yùn)用各種實(shí)踐方法,獲得積極的體驗(yàn)和豐富的經(jīng)驗(yàn);實(shí)現(xiàn)“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo),強(qiáng)調(diào)在音樂教學(xué)過程中,避免灌輸式、講解式等學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)方式,要采用多樣化的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生親身體驗(yàn)。
對于課程內(nèi)容的實(shí)踐性,要改變過去忽視實(shí)踐、課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)實(shí)施存在的“兩張皮”現(xiàn)象。音樂課程,從課程框架的設(shè)置到具體內(nèi)容的選擇,從理論知識講述到實(shí)際舉例,從抽象概念的講解到實(shí)際音響的演奏播放,要突出實(shí)踐操作,要講求方法與手段。要培養(yǎng)學(xué)生對音樂要素的感知與有效反應(yīng),使音樂實(shí)踐更具顯現(xiàn)性、開放性!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》對實(shí)踐的領(lǐng)域有明確的說明,理解并把握其內(nèi)容,是音樂教師教學(xué)準(zhǔn)備工作的首要環(huán)節(jié)。
(二)建構(gòu)開放有效的實(shí)踐體系,保證音樂課程的實(shí)踐性
缺乏實(shí)踐引領(lǐng)的音樂教學(xué),只能是教條式的機(jī)械記憶。以往的課程實(shí)踐存在的問題,一是存有缺失,表現(xiàn)為音樂實(shí)踐不能充分落實(shí),各學(xué)段的實(shí)踐內(nèi)容不能形成系列。二是針對性不強(qiáng),實(shí)踐特色不明顯。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的音樂教學(xué)實(shí)踐,是傳統(tǒng)的驗(yàn)證性實(shí)踐向應(yīng)用性實(shí)踐的轉(zhuǎn)變,是單一性的實(shí)踐向綜合性實(shí)踐的轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)音樂課程的實(shí)踐性,有賴于建構(gòu)開放而有實(shí)效的實(shí)踐體系。實(shí)踐體系的建構(gòu),要以“應(yīng)用、實(shí)踐”為主旨,要符合音樂教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)。