學(xué)校端午節(jié)主持詞1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，上午好!
今天我們相聚在這里，是為了紀(jì)念一個(gè)特殊的日子??端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來(lái)，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴，他那種愛(ài)國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。今天，讓我們一起過(guò)一個(gè)古色古香的端午節(jié)。 今天我們的活動(dòng)主題是憶屈原，立志報(bào)效祖國(guó)，包鮮粽，共慶端午佳節(jié)。通過(guò)這次活動(dòng)我們了解端午節(jié)的由來(lái)及端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，增強(qiáng)我們的愛(ài)國(guó)情懷。今天我們的活動(dòng)主要有以下幾個(gè)方面：
一、介紹端午節(jié)的由來(lái)及風(fēng)俗習(xí)慣;
二端午節(jié)詩(shī)歌朗誦;
三、全體師生包粽子，看哪一個(gè)班包的最好;
四、全體師生一起吃粽子。 下面呢，讓我介紹一下端午節(jié)來(lái)歷資料
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)夏季最重要的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)的緣起和許多節(jié)俗活動(dòng)均與夏令有關(guān)，且與夏至?xí)r間相鄰，故稱(chēng)為夏節(jié)。晉代周處《風(fēng)土記》就說(shuō)過(guò)：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同�！�
從字面上來(lái)講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱(chēng)。端，古漢語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱(chēng)呼，元代陳元靚《歲時(shí)廣記》說(shuō)：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數(shù)以至五謂之端五�！惫湃思o(jì)年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，而午
時(shí)又為“陽(yáng)辰”，所以端午也叫“端陽(yáng)”。午，古人與“五”通用，故端午、端五同義。還有一種說(shuō)法，因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱(chēng)更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱(chēng)端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2016多年歷史。 源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。 傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。 下面我來(lái)介紹一下端午節(jié)其他叫法
端陽(yáng)節(jié)，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱(chēng)五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。
重午節(jié)，午，屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。 天中節(jié)，古人認(rèn)為，五月五日時(shí)，陽(yáng)重入中天，故稱(chēng)這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)，端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。
解粽節(jié)，古人端午吃棕時(shí)，有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱(chēng)。
女兒節(jié)，明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極妍。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。” 沈榜宛《雜記》載:“燕京自五月一日至五日，家家飾小閨女，盡態(tài)極妍。已出嫁之女，亦歸寧簪以榴花，曰女兒節(jié)”。
菖蒲節(jié)，古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邢避毒，如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱(chēng)“菖蒲節(jié)”。
接下來(lái)我來(lái)介紹一下端午節(jié)的習(xí)俗：
端午節(jié)，是我國(guó)兩千多年以來(lái)的舊習(xí)俗。端午節(jié)各地風(fēng)俗，比較流行吃粽子，劃龍舟，吃鴨蛋。那么，除此之外，民間還有什么風(fēng)俗呢?
中國(guó)之大無(wú)奇不有，各地風(fēng)俗，千奇百異。即使是一個(gè)端午節(jié)，各地的風(fēng)俗習(xí)慣也都不一樣。[河北端午風(fēng)俗]北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。[山東端午節(jié)習(xí)俗]鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。
[河北端午節(jié)風(fēng)俗]北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱(chēng)為“踏柳”。
[山東端午節(jié)風(fēng)俗]鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥?做的項(xiàng)鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
[山西端午節(jié)風(fēng)俗]解州端午，男女戴艾葉，稱(chēng)為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門(mén)”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱(chēng)為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。
[陜西]興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡，稱(chēng)之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱(chēng)為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門(mén)，稱(chēng)為“鎮(zhèn)病”。
[甘肅]靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng)，稱(chēng)為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱(chēng)“燒高山”。 [江蘇]嘉定縣端午，不論貧富，必買(mǎi)石首魚(yú)(俗稱(chēng)鰉魚(yú))煮食。儀征縣也有“當(dāng)褲子、買(mǎi)黃魚(yú)”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱(chēng)為“破火眼”，據(jù)說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競(jìng)渡，且有簫鼓歌聲相和。
[四川]石柱有“出端午佬”的習(xí)俗。由四人以(校園元旦晚會(huì)主持詞)兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士。敲鑼打鼓，街游行。舊時(shí)，川西還有端午“打字子”的習(xí)俗。是日，成都人皆買(mǎi)李子，于城東南角城樓下，上下對(duì)擲，聚觀者數(shù)萬(wàn)。光緒二一年(一八九五年)因擲李與外國(guó)傳教士發(fā)生衡突，此俗因而停止。樂(lè)山、新津等地端午賽龍舟時(shí)，還舉行盛大商品交易會(huì)。
[浙江]桐盧縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童，端午節(jié)具禮于師長(zhǎng)，稱(chēng)之“衣絲”。醫(yī)家
則于午時(shí)采藥，相傳此日天醫(yī)星臨空。
[江西]建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱(chēng)之“開(kāi)眼”。
[湖北]黃岡市端午節(jié)巴河鎮(zhèn)迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌縣端午競(jìng)渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱(chēng)“大端陽(yáng)”，食粽、飲蒲酒，例同端午。
[湖南]攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢(qián)，供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。岳州府競(jìng)渡以為禳災(zāi)、去疾。又作草船泛水，稱(chēng)為“送瘟”。
[福建]福州端午舊俗，媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團(tuán)粽、扇子進(jìn)獻(xiàn)公婆。建陽(yáng)縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱(chēng)為競(jìng)渡。仙游縣端午競(jìng)渡后，獻(xiàn)紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。邵武府端午節(jié)前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯(lián)以彩線，系于釵上。幼女則懸之于背，稱(chēng)為“竇娘”。
[廣東]從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱(chēng)為“送災(zāi)難”。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導(dǎo)神像出巡。巫師并以法水、貼符驅(qū)逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風(fēng)箏，稱(chēng)為“放殃”。 [臺(tái)灣]臺(tái)灣地處亞熱帶，早期來(lái)自大陸的移民多無(wú)法適應(yīng)這里的氣候，死于瘴癘時(shí)疫者，時(shí)有所聞。因此，端午這個(gè)以驅(qū)疾避疫為基本精神的節(jié)日，便顯得格外重要。
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩(shī)人。他的《離騷》讓人嘆為觀止。實(shí)在是一筆寶貴的財(cái)富。屈原的詩(shī)歌對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩(shī)會(huì)。
下面我們一起來(lái)欣賞詩(shī)歌朗誦， 端午節(jié)詩(shī)詞資料 五月五日 (梅堯臣) 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。 未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。 沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。 國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。 已酉端午 (貝瓊)
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。 海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。 午日觀競(jìng)渡 (邊貢)
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。 云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。 江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。 午日處州禁競(jìng)渡 (湯顯祖)
獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來(lái) 。 五日?選一 (陳子龍)
吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。 拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。 珠簾枕簟芙蓉浦，畫(huà)槳琴箏笮艋舟。 擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。 五絲 (唐?褚朝陽(yáng))
越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。水底深休也，日中還賀之。 章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)。 但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠。把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。 端午日賜衣 (唐?杜甫)
宮衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。 自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。意內(nèi)稱(chēng)長(zhǎng)短，終身荷圣情。 端午 (唐?李隆基)
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎，曲?且傳觴。 事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。 億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。 端午三殿宴群臣探得神字 (唐?李隆基) 五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。 舊來(lái)傳五日，無(wú)事不稱(chēng)神。 穴枕通靈氣，長(zhǎng)絲續(xù)命人。 四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。 方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。 進(jìn)對(duì)一言重，遒文六義陳。 股肱良足詠，鳳化可還淳。
接下來(lái)是我們學(xué)習(xí)包粽子的時(shí)間了，現(xiàn)在各個(gè)班級(jí)準(zhǔn)備好了沒(méi)有，各班班主任和各個(gè)科任教師組織學(xué)生一起包粽子，包完了后我們要比哪個(gè)班級(jí)包的粽子最好，現(xiàn)在開(kāi)始包粽子。
通過(guò)全體師生的努力我們包好了粽子，接下來(lái)我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看一下老師和同學(xué)們包的粽子，看哪個(gè)班級(jí)包得最好。
同學(xué)們通過(guò)這個(gè)活動(dòng)對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗有沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)了?同學(xué)們現(xiàn)在學(xué)會(huì)包粽子了沒(méi)有?
接下來(lái)是我們享受我們勞動(dòng)成果的時(shí)候了，把粽子端上來(lái)。 古往今來(lái)，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，已經(jīng)成為中華兒女的共識(shí)。這就賦予了端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義的情節(jié)，也就是端午情節(jié)。借此佳節(jié)，我們用詩(shī)歌演繹著青春、生命、和愛(ài)。盼望，
中學(xué)會(huì)越來(lái)越好。盼望，我們偉大的祖國(guó)越來(lái)越昌盛，越來(lái)越富強(qiáng)。今天的憶屈原，立志報(bào)效祖國(guó)，包鮮粽，共慶端午佳節(jié)的活動(dòng)就到此結(jié)束了。祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
學(xué)校端午節(jié)主持詞2
李：尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們
合：大家晚上好!
肖：剛剛經(jīng)歷了大災(zāi)難之后，迎來(lái)了第一個(gè)我們的傳統(tǒng)節(jié)日。今年，我們的端午節(jié)有了正式的假期，大家完全可以熱熱鬧鬧地過(guò)個(gè)節(jié)了。想到剛剛發(fā)生過(guò)的牽動(dòng)舉國(guó)人心的汶川大地震，我們似乎更應(yīng)當(dāng)把這個(gè)節(jié)過(guò)好，用我們的誠(chéng)心，為災(zāi)區(qū)人民祈福，為我們的國(guó)家祈福。
李：20xx年5月12日，一個(gè)災(zāi)難的日子，下午，2時(shí)28分，8.0級(jí)大地震，襲擊了四川汶川，地動(dòng)山搖之間，家園、學(xué)校瞬間夷為平地，公路斷裂，橋梁坍塌，通訊中斷，機(jī)場(chǎng)關(guān)閉……當(dāng)無(wú)情的震災(zāi)摧毀了同胞的家園，當(dāng)坍塌的樓屋埋藏了同胞的身骨這時(shí)候,我們默契地在悲痛中鎮(zhèn)定下來(lái)，我們熱情地捐款、捐物、獻(xiàn)血--為了救助災(zāi)難里的同胞，我們變成了救苦救難的英雄。
宋：這時(shí)候，我看到了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族，我看到了一個(gè)紅心閃亮的民族。當(dāng)十三億同胞伸出了溫暖的手，當(dāng)淚水打濕了一張張善良的面容，這時(shí)候，我們挺直了滄桑的腰板我們昂起了高貴的頭顱--為了抵抗這無(wú)法避免的天災(zāi)，我們變成了熱血沸騰的英雄!這時(shí)候，我看到了中國(guó)的希望!我看到了中國(guó)的強(qiáng)大!
合：逝者安息，生者奮發(fā)!讓我們以一顆誠(chéng)摯的心向遇難的同胞們深情默哀!
肖：端午節(jié)是我國(guó)千百年來(lái)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午時(shí)節(jié)念屈原，賦得《離騷》不朽篇。
李：痛《惜往日》赴深淵，自此魂歸天地間
宋：屈原不僅是中國(guó)第一位偉大的詩(shī)人，也是中國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，更是對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生過(guò)重大影響的歷史偉人，是被公認(rèn)的中國(guó)詩(shī)歌之父，是中國(guó)的詩(shī)魂、國(guó)魂、民族魂。后皇嘉樹(shù)，橘?服兮。受命不遷，生南國(guó)兮。下面請(qǐng)欣賞由管理系工商專(zhuān)業(yè)兄弟姐妹們帶來(lái)的《橘頌》!
肖：這個(gè)難忘的五月，我們的心一起涌向汶川，這個(gè)難忘的五月，我們的愛(ài)在感動(dòng)著這個(gè)溫暖的春天;這個(gè)難忘的五月，我們始終在擔(dān)憂(yōu)那些可愛(ài)的孩子的臉，這個(gè)五月，我們頑強(qiáng)的挺起脊梁勇敢的迎向?yàn)?zāi)難!
李：我們已經(jīng)看到，全世界有華人的地方，都有捐款賑災(zāi)的人群。英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、俄羅斯、日本……北京、上海、濟(jì)南、香港、臺(tái)灣、澳門(mén)……血濃于水啊，災(zāi)情牽動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。
宋：中華民族是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的民族，請(qǐng)欣賞由繼續(xù)教育中心為我們帶來(lái)的詩(shī)歌朗誦《愛(ài)的民族》
肖：強(qiáng)大的自然之力，帶給我們?yōu)碾y也帶給我們空前的團(tuán)結(jié)和堅(jiān)強(qiáng)。
李：5月19日，成都軍區(qū)某高炮旅一位官兵在“茶坪孤島”日記中這樣寫(xiě)到--四分之一蘋(píng)果，一生吃過(guò)的最美味
宋：請(qǐng)聆聽(tīng)由會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)帶給大家的感人故事《1/4蘋(píng)果，一生吃過(guò)的最美味》
肖：大災(zāi)中有大愛(ài)，一篇篇感人的日記中記錄著永恒的決心和愛(ài)心。
李：是啊!賑災(zāi)中我們義無(wú)返顧，請(qǐng)欣賞《賑災(zāi)，我們義無(wú)返顧》--來(lái)自一個(gè)外科醫(yī)生的救災(zāi)日記
宋：我是一名志愿者，我想這是所有中國(guó)人心中最鏗鏘的呼聲。
肖：就是，在抗震救災(zāi)后，有一位被譽(yù)為“救人最多的志愿者”他就是陳巖，請(qǐng)聆聽(tīng)由房產(chǎn)專(zhuān)業(yè)帶來(lái)的故事《國(guó)家救援隊(duì)“編外隊(duì)員”》--我只是一名志愿者，不是英雄。
李：“五。一二，歷史不會(huì)忘記，這一天，給汶川，給中國(guó)帶來(lái)了撕心的疼痛”
宋：那片永不泯滅的土地，必將迎來(lái)冉冉臨空的晨曦，請(qǐng)欣賞物流專(zhuān)業(yè)帶來(lái)的詩(shī)歌朗誦《永不泯滅的土地》
肖：在災(zāi)區(qū)一線，有這樣一個(gè)商人，他不是中國(guó)首富，也不是江蘇首富，但他卻是20xx年的中國(guó)首善，他帶的60臺(tái)重型機(jī)械和120多人的團(tuán)隊(duì)，成為全國(guó)第 一支到達(dá)災(zāi)區(qū)的民間救援工程隊(duì)
李：他，他就是我們的標(biāo)哥，江蘇黃埔集團(tuán)懂事長(zhǎng)陳光標(biāo)，請(qǐng)聆聽(tīng)感人故事〈標(biāo)哥，你是中國(guó)人的良心〉
宋：感動(dòng)四川，感動(dòng)中國(guó)。5。12，我們能聽(tīng)到廢墟之中生命呼救的吶喊，我們看見(jiàn)孩子們的書(shū)本文具在瓦礫之中散落一片，但我們能感受到這個(gè)春天的感動(dòng)，感動(dòng)每一個(gè)同胞，感動(dòng)生命中一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的奇跡，那就是中華民族
肖：是啊，從災(zāi)區(qū)的少年身上，我們看到了一個(gè)民族的偉大，一個(gè)民族的驕傲，請(qǐng)傾聽(tīng)由經(jīng)濟(jì)信息管理班講述感人故事〈十大感動(dòng)少年〉
李：在四川臥龍，有這樣一個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng)，一個(gè)臥龍情結(jié)的鎮(zhèn)長(zhǎng)，下面要聆聽(tīng)的故事就是一個(gè)
宋：一個(gè)，一個(gè)臥龍情結(jié)的鎮(zhèn)長(zhǎng)重建、打造sos希望村的故事，有請(qǐng)!
肖：5。12汶川大地震，我們奔走著，記錄著、感動(dòng)著。。。。。。惟有用我們的鏡頭和文字記錄下一幕幕催人淚下的瞬間，同時(shí)也讓這些瞬間在我們的記憶中深深定格
李：蘿卜寨，悲愴與自救，記錄了蘿卜寨人堅(jiān)強(qiáng)、感恩的真實(shí)故事，同時(shí)也是今天為大家?guī)?lái)的最后一個(gè)故事，有請(qǐng)!
宋：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成美好的人間。這首永不落潮的歌曲，它可以唱出我們的心聲，唱出沒(méi)一個(gè)大愛(ài)的民族。
肖：今晚，繼續(xù)教育中心的浦占先同學(xué)將用笛子為我們演奏這首大愛(ài)的歌曲〈讓世界充滿(mǎn)愛(ài)〉
李：推開(kāi)重重山巒，鋪平道道河川!一方有難，八方支援!有一線希望，就要盡百倍努力!這是總理沙啞的呼喚，這是人民如雷的呼喚!汶川不哭，四川不哭，中國(guó)不哭!!讓我們中華之兒女們團(tuán)結(jié)起來(lái)，點(diǎn)亮汶川生命的燭光，把愛(ài)心匯集，彼此溫暖，相互照亮!
宋：大家相信，一個(gè)熱誠(chéng)互信、守望相助的民族，一個(gè)開(kāi)明理性、勇于負(fù)責(zé)的政府，一個(gè)順暢無(wú)阻、透明公開(kāi)的信息發(fā)布渠道，讓我們?cè)谕蝗缙鋪?lái)的災(zāi)難面前信心倍增。我們看到，在大災(zāi)面前，政府鎮(zhèn)定，民眾沉穩(wěn)。我們更看到，支援在匯聚，愛(ài)心在涌動(dòng)。
肖：我們不會(huì)拋棄，我們不放棄，對(duì)每一位同胞的援助!讓我們永遠(yuǎn)記住那些勇敢向前的英雄，堅(jiān)強(qiáng)的人民解放軍，可愛(ài)的白衣天使，頭戴紅帽來(lái)自五湖四海的志愿者……因?yàn)椋驗(yàn)槲覀冇幸粋�(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，地動(dòng)天不踏、大災(zāi)有大愛(ài)，我感到字有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)。請(qǐng)欣賞由信工系帶來(lái)的詩(shī)歌朗誦〈我擁有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)〉
李：這個(gè)五月，這是一個(gè)難忘的感動(dòng)的而又痛苦的五月，讓我們真誠(chéng)的祈福上蒼，讓我們的愛(ài)感動(dòng)這個(gè)春天!
宋：心系災(zāi)區(qū)，伸出援手，奉獻(xiàn)愛(ài)心的朋友，有你有我，大家一起努力，頭頂?shù)年庼部倳?huì)散去!美好的家園，我們一起重現(xiàn)建立!
肖：讓我們的祖國(guó)經(jīng)過(guò)這些災(zāi)難的洗禮變得更堅(jiān)強(qiáng)，更偉大吧。我們漸漸懂得，要萬(wàn)眾一心，人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，心的呼喚，愛(ài)的奉獻(xiàn)!感謝所有老師同學(xué)的參與，最后讓我們與〈愛(ài)的奉獻(xiàn)〉結(jié)束這次永生難忘的端午節(jié)，永遠(yuǎn)銘記愛(ài)的五月。
