植樹節(jié)的來(lái)歷
3月12日是我國(guó)自己的植樹節(jié)日,同時(shí)這一天也是孫中山逝世紀(jì)念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè),在他任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),就設(shè)立了農(nóng)林部,下設(shè)山林司,主管全國(guó)林業(yè)行政事務(wù)。1914年11月頒布了我國(guó)近代史上第一部《森林法》,1915年7月,政府又規(guī)定將每年的"清明節(jié)"定為植樹節(jié)。
1979年2月,第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國(guó)務(wù)院的提議,通過(guò)了將3月12日定為我國(guó)植樹節(jié)的決議,這項(xiàng)決議的意義在于動(dòng)員全國(guó)各族人民積極植樹造林,加快綠化祖國(guó)和各項(xiàng)林業(yè)建設(shè)的步伐。將孫中山先生與世長(zhǎng)辭之日定為我國(guó)植樹節(jié),也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績(jī),象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國(guó)實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。
植樹節(jié)的意義
植樹造林不僅可以綠化和美化家園,同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用,是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源,美化環(huán)境,保持生態(tài)平衡,世界上很多國(guó)家都根據(jù)本國(guó)實(shí)際情況設(shè)立了植樹節(jié)。隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng),并積極投身植樹造林活動(dòng),我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境將會(huì)得到不斷的改善。
植樹節(jié)節(jié)徽標(biāo)志
植樹節(jié)節(jié)徽是寓意概括的標(biāo)志。
1.樹形,表示全民義務(wù)植樹3至5棵,人人動(dòng)手,綠化祖國(guó)大地。
2.“中國(guó)植樹節(jié)”和“3.12”,表示改造自然,造福人類,年年植樹,堅(jiān)韌不拔的決心。
3.五棵樹可會(huì)意為“森林”,由此引伸連接著外圈,顯示著綠化祖國(guó),實(shí)現(xiàn)以森林為主體的自然生態(tài)體系的良性循環(huán)。
植樹節(jié)寄語(yǔ)
如果要以一種獨(dú)特的形象代表地球的活力,有一種單純的生命象征,那就是樹,進(jìn)入樹的世界就像進(jìn)入美與神秘的境地。
很少人會(huì)對(duì)松樹帶給我們的感受無(wú)動(dòng)于衷,它們的聲音從山上直入我們的心靈,如果人們都能走入森林,偶爾傾聽樹的話語(yǔ),所有森林維護(hù)保存的問(wèn)題都會(huì)消失。
作為地球上已知最古老的生物,森林不只是各種樹木的組合,它們還維持著生命的復(fù)雜運(yùn)作,樹吸取陽(yáng)光的能量,將空氣、水及養(yǎng)分轉(zhuǎn)換成生命所需,森林滋養(yǎng)大氣層,簡(jiǎn)言之,森林制造新鮮空氣。
森林最值得贊頌就是它的自我表達(dá),不論是工具的把手,還是枯木椿,或是每一根活生生的枝桿,都紀(jì)錄風(fēng)的吹襲,它總是敘述自己的故事,這就是為何木材對(duì)人有一種吸引力,不僅是質(zhì)料本身,而是一種同源共存與了解的精神。
我們一直認(rèn)為自然資源是取之不盡,用之不竭,豐富的資源看來(lái)實(shí)在浪費(fèi),但是當(dāng)我們觀察大自然的運(yùn)作,會(huì)知道任何一種資源不是無(wú)窮盡的,我們始終在等待,旁觀看著每一種資源消耗殆盡,期待下一次會(huì)更好