演講不是一次隨心所欲的交談，而是一種比較正式的社會(huì)溝通活動(dòng)，這就是演講心理學(xué)。以下是小編精心準(zhǔn)備的論演講的心理功效論文，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
【摘 要】演講心理是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展派生出的新課題，本文從演講前的心理準(zhǔn)備、演講過(guò)程中的心理狀況分析，延伸至演講心理在社會(huì)生活和交際中的地位，重點(diǎn)突出中心議題：“演講的心理功效”。演講心理在現(xiàn)代生活和交際中的地位和作用主要從三方面入手，對(duì)演講心理的功效給以全方位的剖析和辯證，用發(fā)展的觀點(diǎn)展開(kāi)論述，最終目的是詮釋文章的主題。結(jié)尾引用哲理再次點(diǎn)題，點(diǎn)明演講心理的“功效性”，提高人們對(duì)演講心理的重視，為促進(jìn)青年學(xué)生的健康發(fā)展提供借鑒。
【關(guān)鍵詞】演講 心理 功效
1 演講前的心理準(zhǔn)備
演講不是一次隨心所欲的交談，而是一種比較正式的社會(huì)溝通活動(dòng)，它要求演講的內(nèi)容要言之有物、言之有序、言之有情，要求演講者面對(duì)幾個(gè)、幾十個(gè)、上百個(gè)或上千、上萬(wàn)人能侃侃而談，能表情達(dá)意，而演講的目的要能明是非，傳信息，要能鼓舞人、教育人。因此，任何一位成功的演講者都十分重視演講前的心理準(zhǔn)備工作，可以說(shuō)演講前心理準(zhǔn)備得越充分，那么演講獲得成功的希望就越大。
1.1演講者要具有的心理素質(zhì)
1.1.1求真的心理素質(zhì)
追求真理應(yīng)該是我們每一個(gè)演講者演講中所追求的目的，而也只有追求真理、弘揚(yáng)真理的演講才是最具有生命力的演講，才會(huì)是名垂青史的演講。恩格斯的《在馬克思墓前的講話》如此，林肯的《葛提斯堡演講》如此，聞一多的《最后一次演講》也是如此。這一切都是演講者追求真理的結(jié)果，如果沒(méi)有他們對(duì)真理追求的內(nèi)在思想品質(zhì)，良好的心理素質(zhì)，那么要想產(chǎn)生這些名垂青史的演講傳世之作是不可能的。因此，我們?cè)谘葜v前必須要做好為追求真理而演講的心理準(zhǔn)備。不要去面對(duì)聽(tīng)眾無(wú)病呻吟，也不要為了某種目的去嘩眾取寵，否則你永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的演講家。
1.1.2創(chuàng)作上的心理素質(zhì)
在演講創(chuàng)作中需要哪些心理素質(zhì)呢？大體說(shuō)來(lái)有兩大方面，一是形象思維和邏輯思維；二是聯(lián)想與想象。
在演講創(chuàng)作中邏輯思維占主導(dǎo)地位，演講創(chuàng)作者要通過(guò)自己的創(chuàng)作說(shuō)明問(wèn)題、解決問(wèn)題，最后昭示給人們的也不是形象而是一個(gè)抽象的道理。所以形象思維在演講創(chuàng)作中只是暫時(shí)的、階段性，占主導(dǎo)地位的是邏輯思維。但是形象思維在演講創(chuàng)作中并不是可有可無(wú)的，它在演講創(chuàng)作中也起著邏輯思維不可替代的作用，如事例的陳述、形象的描繪等等，離開(kāi)了形象思維同樣完不成任務(wù)。
聯(lián)想和想像思維在演講思維中是不可缺少的重要成分，是決定演講創(chuàng)作成功與否的重要條件之一。演講思維的訓(xùn)練首先要從聯(lián)想和想像的訓(xùn)練人手。演講家的想像力除了天賦之外，后天的訓(xùn)練也是舉足輕重的。因此，要讓演講家積極地開(kāi)動(dòng)腦筋，針對(duì)演講創(chuàng)作中的主題、類型、手法、思想內(nèi)涵、形式美感和色彩表現(xiàn)等方面，充分展開(kāi)想像的翅膀，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作的想像能力，不拘束于個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)的時(shí)空，而讓自己的思維遨游于無(wú)限的未知世界之中，演講便成功了一半。
1.1.3表達(dá)的心理素質(zhì)
有了演講的動(dòng)機(jī)，進(jìn)行了良好的演講創(chuàng)作，接下來(lái)需要的就是演講的表達(dá)，也就是把演講推入到最后的實(shí)施階段。這一時(shí)期對(duì)演講者心理素質(zhì)的考驗(yàn)更為嚴(yán)峻。“演講是需要勇氣”的，這種勇氣到了演講的表達(dá)階段顯現(xiàn)得更為突出。
1.2演講者一般要做好下面幾種心理準(zhǔn)備
（1）鼓起勇氣克服怯場(chǎng)。（2）情緒飽滿登臺(tái)演講。（3）學(xué)會(huì)與聽(tīng)眾溝通。
2演講心理在現(xiàn)代生活和交際中的地位和作用
隨著演講活動(dòng)的普及，特別是演講作為一門(mén)學(xué)問(wèn)的形成和發(fā)展，認(rèn)真研究演講過(guò)程中，乃至各個(gè)具體環(huán)節(jié)中的心理因素諸問(wèn)題已成為我國(guó)社會(huì)科學(xué)的一個(gè)重要課題。
2.1對(duì)人內(nèi)心世界的發(fā)展有磨練作用，鍛煉人的意志、品格，給人們的生活增添藝術(shù)色彩
社會(huì)的發(fā)展從各個(gè)方面以各種不同方式影響著人們的心理狀態(tài)和精神面貌。特別是青年，受時(shí)代的影響表現(xiàn)得更為明顯。當(dāng)代青年興趣廣泛、思想活躍、樂(lè)于探索、勤于思考、用于進(jìn)取、敢于標(biāo)新立異，且十分自尊、自信，不喜歡空洞的說(shuō)教和粗暴的訓(xùn)斥。演講心理素質(zhì)的魅力正在于“曉知以理、動(dòng)之以情、授之以知、導(dǎo)之以美、明之以實(shí)、聯(lián)之以身”。因此，對(duì)群眾，特別是對(duì)我們青年一代進(jìn)行前途、理想、道德的教育，演講心理的開(kāi)發(fā)是很好的方式。
2.2促進(jìn)人與人的健康交流，社會(huì)的和諧發(fā)展，增進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)階層的統(tǒng)帥力、欽服力
（1）人際交往的重要功能之一，是把我們的精神生活提到日常事物的枯燥單調(diào)之上，賦予平凡的生活以意義，使得它具有一種精神投射是、溫和的超越、趣味的升華，要想交到知心的朋友，必須提供豐富的精神養(yǎng)料，創(chuàng)造精神上的愉悅體驗(yàn)，增強(qiáng)相互間的精神引力。演講心理作為文學(xué)藝術(shù)的新名詞提出，無(wú)疑給我們的精神生活提供了大量可吸收的養(yǎng)料。在長(zhǎng)期的演講心理磨練中，既可以提高我們進(jìn)行社會(huì)交際的能力，又可以增進(jìn)我們的心理健康。因此，推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
（2）現(xiàn)代社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的魅力之所在，不僅在于他的能力，更在于用心去體貼和呵護(hù)每一位下屬。而這些，只有具備了良好的心理品格，才能做到。經(jīng)常從事演講的領(lǐng)導(dǎo)總會(huì)是令下屬欽佩的領(lǐng)導(dǎo)，這其中的重要原因我認(rèn)為就是心理品格的優(yōu)良價(jià)態(tài)，他們可以牢牢抓住下屬的心理，從而解決實(shí)際問(wèn)題。所以，提高領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)帥力、欽服力，通過(guò)各種演講活動(dòng)來(lái)磨練是很有效的途徑。
2.3提高民族的心理素質(zhì)
我國(guó)是多民族的國(guó)家，各民族的素質(zhì)還存在著不平衡。21世紀(jì)即將到來(lái)，全世界都在思考怎樣迎接21世紀(jì)。對(duì)于即將到來(lái)的新世紀(jì)，我們既面臨著機(jī)遇也面臨著挑戰(zhàn)。我們能不能贏得這場(chǎng)挑戰(zhàn)，抓住這個(gè)機(jī)遇，有一個(gè)更大的發(fā)展，最重要的問(wèn)題不是資金，也不是自然資源，最重要的是人，是人的素質(zhì)和人才問(wèn)題。我國(guó)有12億人口，如果12億人口的素質(zhì)提高了，我們就會(huì)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。然而，心理素質(zhì)實(shí)為人口素質(zhì)的重要部分，我們應(yīng)加大對(duì)人們心理素質(zhì)的培養(yǎng)的力度，鼓勵(lì)各民族用自己的語(yǔ)言適時(shí)進(jìn)行演講活動(dòng)，以鍛煉民族的心理凝聚力，從而，提高整個(gè)中華民族的心理素質(zhì)。
3結(jié)語(yǔ)
演講心理和教育心理、交往心理都有密切的聯(lián)系，作為教育最前沿的我們和渴望知識(shí)的青年人群煉就出良好的演講心理素質(zhì)是很有必要的。我們不僅要對(duì)演講心理本身有個(gè)正確的了解和認(rèn)識(shí)，而且我們應(yīng)把演講中的心理素質(zhì)擴(kuò)展到社會(huì)的交際當(dāng)中，為構(gòu)建和諧的社會(huì)做好必要的準(zhǔn)備，在新的時(shí)代塑造一個(gè)全新的自我。
