尊嚴(yán)五分鐘演講稿一
俗話說“士可殺而不可辱”,這也就是說寧愿丟掉性命,也“不可自暴自棄自屈”,我們要活的有尊嚴(yán)。丟失了尊嚴(yán),丟失了自尊,也就是丟掉了做人的根本,沒有尊嚴(yán)就等于沒有了骨氣。
美國有位作家寫過這樣一篇他的親身經(jīng)歷:有一次他走在大街上,一位乞丐向他討錢,然而他套遍了所有的口袋,竟沒有找到一分錢,于是他無可奈何的開口說:“兄弟,對(duì)不起,實(shí)在是沒有錢了!闭(dāng)他感到很無奈的時(shí)候,那位乞丐說:“先生,您叫我‘兄弟’,您讓我和您站在了一條線上,這比給我金錢還叫我榮幸一萬倍呢!
這位美國作家在無意中給了乞丐尊嚴(yán),讓乞丐也有了做人的尊嚴(yán),讓乞丐具有了骨氣。讓乞丐也感覺到自己并不是卑微低下的。
是啊,有時(shí)候你尊重了別人你才獲得了尊嚴(yán)。
古往今來,有多少人為了昭顯自己的尊嚴(yán)而留下豪情壯志的詩篇……譬如“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的周樹人,“仰不愧于天,俯不怍于人”的孟軻,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的李太白……他們有哪個(gè)不是世人所推崇的?有哪個(gè)沒有得到世人的尊重?他們有哪個(gè)不自尊?他們就是活的有尊嚴(yán),有價(jià)值,有意義。
在當(dāng)今時(shí)代下的青少年,他們關(guān)注國家的大事,關(guān)注國家的發(fā)展。像中日間的釣魚dao事件,有很多地區(qū)的青少年學(xué)生自行組織進(jìn)行了“保衛(wèi)釣魚dao”的愛國游行。在此中,青少年學(xué)生們彰顯了中華兒女的好姿態(tài),將他們的愛國主義高高掛起,既表達(dá)了對(duì)祖國母親的熱愛,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于敵人的憤慨之情。這些青年們是在維護(hù)中華人民共和國的尊嚴(yán),更是在維護(hù)所有華夏子孫們的尊嚴(yán)。他們具有高節(jié)操,具有高骨氣,我堅(jiān)信,當(dāng)代的青年將是建設(shè)中國的最好的工程師,會(huì)用他們的雙手將中國這個(gè)歷史悠久的國家捧在云端之上,我們的中國將會(huì)更美好,會(huì)更昌盛,華夏子孫們將會(huì)具有更高節(jié)操。
少年們,奮斗去吧,為了我們美麗的祖國,去展開翅膀,翱翔于天空吧。讓我們攜手打造具有*的社會(huì),打造特色中國。
尊嚴(yán)五分鐘演講稿二
中國人,請(qǐng)拾起你的尊嚴(yán)!
人即使再窮在不能丟掉尊嚴(yán),
因?yàn)楦F人最值錢的除了生命就是尊嚴(yán),
如果連尊嚴(yán)都丟了那么就是真正的窮人;
中國人,請(qǐng)恪守你的尊嚴(yán)!
尊嚴(yán)是做人做事的資本,
因?yàn)檫B尊嚴(yán)都可以丟,人生的價(jià)值在何處?
如果沒有了尊嚴(yán),談何做事,做大事。
中國有乞丐,外國也有乞丐。可是他們的乞討方式卻不同,在我看來中國的絕數(shù)乞丐以跪求姿勢(shì)在茫茫人海中乞討,外國的乞丐則以坐姿乞討。中國乞丐在紙張或布上注明乞討原因,外國也有注明乞討原因的,可是他們大多數(shù)是用彩色粉筆畫上去。中國乞丐很少有什么才藝表演,隨處可見臥跪在街頭上的乞丐求取施舍,外國則多是表演才藝,雖然大多數(shù)表演的不是很好,但是卻有尊嚴(yán)。同樣是乞丐相差甚遠(yuǎn)!我想說,中國人,請(qǐng)拾起你的尊嚴(yán)!
古人就把尊嚴(yán)看得比生命還重要。戰(zhàn)國時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,田地干旱,窮人吃完了樹葉吃樹皮,吃完了草苗吃草根,眼看著一個(gè)個(gè)都要被餓死了?墒歉蝗思依锏募Z倉卻堆積如山。
有一個(gè)富人名叫黔敖,看著窮人快要餓死了,他反而幸災(zāi)樂禍。他想拿出點(diǎn)糧食給災(zāi)民們吃,就把做好的窩窩頭擺在路邊,。每當(dāng)過來一個(gè)饑民,他便丟過去一個(gè)窩窩頭,叫著:“叫花子,給你吃吧!”有時(shí)候,過來一群人,他便丟出一個(gè)窩頭讓饑民們爭(zhēng)搶,他在一旁嘲笑地看著,十分開心。這時(shí),有一個(gè)瘦骨嶙峋的饑民走過來,只見他滿頭亂發(fā),衣衫襤褸,鞋子用草繩綁在腳上,用破舊的衣袖遮住面孔,搖搖晃晃地邁著步。黔敖看見這個(gè)饑民的模樣,便拿了兩個(gè)窩窩頭,對(duì)饑民吆喝到:“喂,過來吃!”饑民沒有理他。黔傲又叫道:“嗟(jiē),聽到?jīng)]有?給你吃的!”只見那饑民瞪大雙眼看著黔敖說:“收起你的東西吧,我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來之食!”黔敖萬萬沒料到,餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的尊嚴(yán),頓時(shí)滿面羞慚,一時(shí)說不出話來。
中國人,拾起你的尊嚴(yán)吧!恪守尊嚴(yán)做一個(gè)“真”人!
尊嚴(yán)五分鐘演講稿三
雨果筆下的鐘樓怪人曾說過:“我要有尊嚴(yán)的活著,而不是作為一個(gè)只會(huì)敲鐘的怪物!”
有尊嚴(yán)的活著,這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界,可以沒有地位、沒有金錢,可以失去歡笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊嚴(yán)。
失去尊嚴(yán),屈原懷石投江,項(xiàng)羽自刎,失去尊嚴(yán),寧死不茍活于世做具行尸走肉!
英雄好漢們選擇面對(duì)死亡也不愿意面對(duì)失去尊嚴(yán)的余生,因?yàn)樗麄冃闹杏袀(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn),有個(gè)聲音在呼號(hào):“要有尊嚴(yán)的活著!”
活著,并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆,魯迅說過:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!比倘柝(fù)重不是失去尊嚴(yán),不要以“有尊嚴(yán)的活著”為借口輕易放棄生命,韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。。。。。。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石,而不是“失去了尊嚴(yán)”,咬緊牙關(guān)重新站起來,仍是一片陽關(guān)燦爛。“尊嚴(yán)”仍隨他們共進(jìn)退、共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長流。
有尊嚴(yán)的活著,能讓你坦然面對(duì)真實(shí)的自己,尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán),他們相互纏繞,唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出,生命便也失去了存在的意義了。
毛姆曾說:“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切,包括我的生命!濒斞笇懴隆耙粋(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小,關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰!弊饑(yán)對(duì)民族對(duì)國家都如此重要,更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體?
有尊嚴(yán),是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn),是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人,無論你是否貧窮,是否困苦,是否碌碌無為,但一定要有尊嚴(yán),尊嚴(yán)無關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世,它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你自覺地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí),你的生命便也會(huì)發(fā)出奪目的光彩。