2016精選兩學(xué)一做黨課講稿一
(一)人怎樣活著才有意義?
要做一個(gè)合格的黨員，從最形而上來(lái)講，就是要弄清人怎樣活著才有意義?要做一個(gè)什么樣的人?在這里，我把自己最近出的《人為什么而活著》這本書的主要觀點(diǎn)介紹如下，供大家批評(píng)。
按照馬克思主義哲學(xué)的時(shí)空觀，宇宙無(wú)邊無(wú)際，時(shí)間無(wú)始無(wú)終。我們每一個(gè)人都是在無(wú)邊無(wú)際和無(wú)始無(wú)終的一個(gè)特定的空時(shí)交叉點(diǎn)上來(lái)到人間。從一定意義上說(shuō)，人類在我們這個(gè)地球上的誕生是必然的，而每個(gè)人在這個(gè)地球上的出生卻是必然中的偶然。
我們每個(gè)個(gè)體生命能夠作為地球的萬(wàn)靈之長(zhǎng)的一份子，在茫茫宇宙中、我們的地球上生活百年左右，這本身就很值得慶幸、驕傲和珍惜了。想通這一點(diǎn)，就是一位樂觀主義者，就不會(huì)皺著眉頭過日子。
但僅弄清這一點(diǎn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。從一定意義上講，人活著是形式，人為什么而活著、怎樣活著才是內(nèi)容。弄清人為什么而活著、怎樣活著才有意義和價(jià)值，這才更為重要。
人為什么而活著，本質(zhì)上是人應(yīng)該有什么信仰。當(dāng)今，世界上公認(rèn)有三大宗教：基督教信仰上帝，認(rèn)為人與生俱來(lái)就有原罪，只有上帝才能拯救自己。伊斯蘭教信仰真主，認(rèn)為今生虔誠(chéng)信仰真主，后世就是天堂。大乘佛法認(rèn)為，小乘佛法修度自身，大乘佛法修度眾生。
真正的共產(chǎn)黨人信仰什么?1945年黨的七大的閉幕詞中，毛主席就曾鼓勵(lì)全黨：“一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾�！�
中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰就是人民即全心全意相信人民、依靠人民、為了人民，也就是說(shuō)人民是共產(chǎn)黨人心中的“上帝”。在階級(jí)或有階級(jí)的社會(huì)里，普通勞動(dòng)大眾始終占社會(huì)的絕大多數(shù)，絕大多數(shù)人的利益、意愿、意志和力量是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力，最終決定歷史的發(fā)展方向。這是歷史唯物主義的真諦。信仰人民，這一信仰高尚而光榮，并是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和歷史的真實(shí)，而不是社會(huì)和歷史的虛幻。無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人用自己的汗水、熱血甚至生命，為著民族的獨(dú)立解放，國(guó)家和人民的繁榮富強(qiáng)，默默實(shí)現(xiàn)著這一信仰。
以私有經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)、政治及文化制度本質(zhì)上是為極少數(shù)人服務(wù)的，它希望絕大多數(shù)的普通民眾持有“拯救自己”、“虔誠(chéng)信仰”、“修度自身”這樣的價(jià)值理念以為極少數(shù)人壓迫、剝削絕大多數(shù)人這樣的社會(huì)制度的長(zhǎng)治久安服務(wù)。因此，私有經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)、政治及文化制度與它所提倡的價(jià)值理念是不一致的。
而的基本經(jīng)濟(jì)、政治及文化制度是為了全體人民的，它需要共產(chǎn)黨員和政府工作人員踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。這也就是說(shuō)，的基本經(jīng)濟(jì)、政治及文化制度與它所提倡的價(jià)值理念是一致的�，F(xiàn)在，有一些共產(chǎn)黨員和政府工作人員說(shuō)一套、做一套，有的甚至貪贓枉法，這并不能說(shuō)明我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)、政治及文化制度與它所倡導(dǎo)的價(jià)值理念不一致，相反，這是一些人脫離、背離乃至背叛了黨和政府的宗旨所致。
在一定意義上說(shuō)，共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨與基督教、伊斯蘭教和佛教教義有相通之處。但是，不論是哪種宗教，總是教導(dǎo)信徒放棄對(duì)現(xiàn)實(shí)幸福的追求，而是求諸內(nèi)心修煉，以達(dá)安于現(xiàn)實(shí)的苦難;而馬克思主義是教導(dǎo)人民群眾通過實(shí)踐和變革，運(yùn)用客觀物質(zhì)力量改變不合理現(xiàn)實(shí)，以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)幸福。一個(gè)是求諸內(nèi)心，一個(gè)是求諸行動(dòng)，前者是宗教信仰，后者是科學(xué)信仰，二者不應(yīng)混同。
前幾年，我從網(wǎng)上看到這樣一篇文章“一篇徹底改變美國(guó)同事對(duì)毛澤東看法的文章??《紀(jì)念白求恩》”。這是一位赴美創(chuàng)業(yè)的華人與其美國(guó)同事的對(duì)話。這位赴美華人的同事是一位虔誠(chéng)的基督徒，他開始對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人所做的事極不理解，甚至極為反感。這位華人對(duì)其美國(guó)同事說(shuō)：“來(lái)美國(guó)前，我認(rèn)為美國(guó)是個(gè)自由世界。但我到了美國(guó)之后才發(fā)現(xiàn)美國(guó)是個(gè)宗教信仰至上的國(guó)家。美國(guó)人民堅(jiān)信這片土地是被上帝挑選的，美國(guó)人民是首先被上帝挑選的寵兒。為此美國(guó)人民自傲驕傲，熱愛這個(gè)國(guó)家。尤其是我看到那些徒步行走的傳教者們，穿著樸素簡(jiǎn)單，吃最簡(jiǎn)單的食物，他們眼睛里是真誠(chéng)樸素堅(jiān)定的，他們讓我想起了中國(guó)老電影里的共產(chǎn)黨員。中國(guó)原來(lái)也有這樣的一群人，忘我，無(wú)私，為了信仰可以承受一切苦難，可以獻(xiàn)出生命。不同的是，美國(guó)的傳教者們是在上帝的指引下，而中國(guó)的共產(chǎn)黨員們是在共產(chǎn)主義信仰下，更具體地說(shuō)，在毛的指引下。”經(jīng)過近兩個(gè)月的艱難對(duì)話，其美國(guó)同事回答：“我想我有點(diǎn)被感動(dòng)，如果這一切是真的�！碑�(dāng)其美國(guó)同事看了這位赴美華人推薦給他的毛主席的《紀(jì)念白求恩》英文版后，這位美國(guó)人說(shuō)：“我很震驚。如果你不告訴我這是毛寫的，如果我把里面所有共產(chǎn)主義或意識(shí)形態(tài)字眼去掉，如果有人在我面前朗讀，我會(huì)以為我在聆聽上帝宣講。毛說(shuō)的這些，和我曾經(jīng)在教堂聽到過的幾乎完全一樣”，“我真得非常感謝你。你讓我看到了不一樣的毛，我想我開始尊敬他了。我更感謝的，我突然心變得很開闊了，我覺著整個(gè)世界的門在朝我打開，共產(chǎn)主義和毛已經(jīng)不再是我心里的障礙，我更了解了中國(guó)，我非常高興，我可以擁抱這些，我想就可以擁抱一切�！�
有的人把活著本身當(dāng)信仰，奉行的是“好死不如賴活著”的哲學(xué)，為了活著甚至不惜做叛徒、漢奸、賣國(guó)賊。而曾任中共第五、六屆中央政治局常委的蔡和森同志1931年6月間被原先負(fù)責(zé)中央保衛(wèi)工作的叛徒顧順章出賣，在獄中他受盡了酷刑，最后，他的四肢被敵人的幾個(gè)粗大的長(zhǎng)釘釘在墻上，敵人還用剌刀把他的胸脯戳得稀爛，他仍堅(jiān)貞不屈。犧牲時(shí)年僅36歲。
有的人把吃好喝好當(dāng)信條，而東北抗日聯(lián)軍的主要*之一楊靖宇同志和他領(lǐng)導(dǎo)抗聯(lián)部隊(duì)對(duì)日寇堅(jiān)持了長(zhǎng)達(dá)九個(gè)年頭的艱苦卓絕的武裝斗爭(zhēng)，使得數(shù)十萬(wàn)日軍不能入關(guān)，創(chuàng)造了驚天地、泣鬼神的斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)，有力配合了全國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。后來(lái)，他被叛徒丁守龍出賣、被日本侵略者殺害。侵略者絲毫無(wú)法理解楊靖宇在完全斷絕食物的條件下能堅(jiān)持抗戰(zhàn)一年多，最終解剖楊靖宇遺體，看到的卻是“胃里連飯粒都沒有”，只有野草、樹皮和破棉絮。楊靖宇犧牲時(shí)年僅35歲。
有的人為金錢而活著，而以救國(guó)救民、變革社會(huì)為己任中國(guó)共產(chǎn)黨早期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的主要*之一，海陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和革命根據(jù)地的創(chuàng)始人彭湃出生于有名的富有人家。他當(dāng)眾把自己家族分得的田契全部燒毀，并宣布“日后自耕自食，不必再交租谷”后投身革命。1929年8月24日因叛徒白鑫出賣后英勇就義，犧牲時(shí)年僅33歲。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青。歷史是公正的。凡是個(gè)人理想信念行動(dòng)與歷史進(jìn)步方向相一致的，他的生命就溶進(jìn)了歷史，獲得了永生;凡是個(gè)人的理想信念行動(dòng)與歷史進(jìn)步方向相悖的，就走上了歷史的歧路，直至被歷史所淘汰。黨和新中國(guó)永遠(yuǎn)銘記著蔡和森、楊靖宇和彭湃等同志。在新中國(guó)成立60周年之際，蔡和森、楊靖宇和彭湃同志入選100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物，而出賣他們的叛徒卻永遠(yuǎn)被釘上了歷史的恥辱柱。
人為什么而活著?說(shuō)到底，是信仰和世界觀問題。有了正確的世界觀，才有正確的人生觀、價(jià)值觀、生死觀、權(quán)力觀、地位觀、苦樂觀等等。正確的理想是生活光輝燦爛的太陽(yáng)。覺悟、懺悔不分先后。
(二)要有正確的理想信念
黨章明確指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。”
在政治局學(xué)習(xí)會(huì)上明確指出：“形象地說(shuō)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”
在*政治局9月11日進(jìn)行第二十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)又強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。立根固本，就是要堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠(chéng)，只有在立根固本上下足了功夫，才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力。”
什么是正確的理想信念?泰戈?duì)栐f(shuō)：“鳥在黎明的黑暗時(shí)，感覺到光明唱出的歌�！蔽覀兯f(shuō)的理想信念，是指不單在馬克思主義和運(yùn)動(dòng)蓬勃興盛時(shí)，更要在其十分困難時(shí)，看到它的生命力，看到它必然的發(fā)展趨勢(shì)和光明的前途。美國(guó)著名詩(shī)人惠特曼說(shuō)：沒有信仰，就沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰，就沒有名副其實(shí)的國(guó)土。
對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命和建設(shè)的一種精神動(dòng)力。什么是信仰?信仰決不是一種空洞的說(shuō)教和理論。它是被一種理論所征服，并不管遇到任何艱難險(xiǎn)阻，依然自覺自愿、斗志昂揚(yáng)、一往無(wú)前、義無(wú)反顧地去為之奮斗，這才叫信仰。
十八大以來(lái)截止3月20日，中紀(jì)委共立案審查中管干部達(dá)130人之多，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分120多人。十八大以來(lái)，全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察共立案60.6萬(wàn)件，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分61.6萬(wàn)人。改革開放以來(lái)，700多位省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部受到處理。這還不包括軍隊(duì)的軍級(jí)以上干部。
因此，亟待修復(fù)政治生態(tài)。有沒有這一信仰，大不一樣。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，失去了這一信仰，極有可能害人害己。不少犯錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)干部在受到黨紀(jì)國(guó)法處理時(shí)，幾乎都痛哭流涕反省說(shuō)，自己放松了學(xué)習(xí)，喪失了對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰。這是根本的緣由。
千萬(wàn)不要認(rèn)為理想、信念、主義、道路虛無(wú)縹緲，與我們離得很遠(yuǎn)或沒有一點(diǎn)關(guān)系。2003年在伏爾加格勒大學(xué)與一位30多歲的年輕女教師交談時(shí)，我問她蘇聯(lián)解體的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)在哪里?她低下頭半天不語(yǔ)。我很納悶，等她再抬起頭時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她的眼眶里充滿淚水。她說(shuō)：“你問的這個(gè)問題平時(shí)我們都在回避，這是我們心靈上的瘡疤。平時(shí)不想，心里還好過一點(diǎn)。你這一問，把我心上的瘡疤又揭開了。我的心正在流血。30多歲的俄羅斯人對(duì)蘇聯(lián)解體前后的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r都有一個(gè)直觀的感受和對(duì)比。蘇聯(lián)解體后，絕大部分普通民眾的實(shí)際生活水平突降了一半，吃到嘴里的東西整整減少一半;伏爾加格勒州男性人均預(yù)期壽命整整減少了10歲，女性減少了5歲。過去我總認(rèn)為，‘理想、信念、主義、道路’這些東西虛無(wú)縹緲，與我離得很遠(yuǎn)甚至沒有任何關(guān)系。我的理想一是有個(gè)好工作，二是有個(gè)好家庭。但俄羅斯近十幾年社會(huì)發(fā)展實(shí)踐的慘痛教訓(xùn)告訴我，那些似乎虛無(wú)縹緲的‘理想、信念、主義、道路’，實(shí)際上同國(guó)家民族的命運(yùn)乃至于我們每個(gè)人和每個(gè)家庭的命運(yùn)都息息相關(guān)�！�
什么時(shí)候容易產(chǎn)生低潮呢?一是重大事件之后，如巴黎公社失敗和1990年左右蘇東劇變之后。二是偉大人物去世之后。現(xiàn)在，世界運(yùn)動(dòng)無(wú)疑在全球范圍內(nèi)仍處于低潮。世界低潮之時(shí)，往往是共產(chǎn)黨人和普通百姓受難之時(shí)。在世界低潮之時(shí)，堅(jiān)定正確的理想信念顯得更為重要。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都應(yīng)有這份樂觀和自信。
在中國(guó)革命史上，毛主席一家為革命犧牲過6位親人。徐海東大將的家族有70多人犧牲。何長(zhǎng)工為革命獻(xiàn)出家人及同族親人40余人，他的妻子和兩個(gè)孩子還被國(guó)民黨反動(dòng)派極其殘忍地剁成肉醬，裝到罐子里。賀龍宗親有名有姓的烈士就有2050人，其中一個(gè)15歲的親弟弟被放在籠屜里活活蒸死。紅一方面軍的開國(guó)上將韋國(guó)清的220多位親人族人犧牲。紅四方面軍的開國(guó)大將王樹聲全族全村317口青壯男女皆參加革命，建國(guó)后只剩三人。紅二方面軍的任弼時(shí)家族有47位烈士。
系列重要講話中貫穿著強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品格，是領(lǐng)導(dǎo)干部的時(shí)代責(zé)任。我們要堅(jiān)定正確的理想信念，不能讓幾千萬(wàn)先烈的鮮血白流。
(三)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義
讀書苦，但苦中有樂。東晉詩(shī)人陶淵明的“每有會(huì)意，便欣然忘食”，宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的“不是老夫朝不食，半山絕句當(dāng)早餐”應(yīng)該翻新成為我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人的境界�，F(xiàn)在是知識(shí)爆炸的時(shí)代。當(dāng)今世界上有近4000萬(wàn)冊(cè)名稱不同的書，而且每年以約出百萬(wàn)種以上增加。我國(guó)現(xiàn)有圖書260多萬(wàn)種，2008年就新增24萬(wàn)多種。你到書店看看，各類出版物琳瑯滿目。在這種情勢(shì)下，如何讀書?
中組部原部長(zhǎng)張全景同志撰文說(shuō)，毛主席熱愛學(xué)習(xí)馬列著作是出了名的，是全黨的楷模。從1920年起，他把《共產(chǎn)黨宣言》讀了56年，每年都要讀幾遍，不僅讀中文版，還讀英文版。毛主席曾把《資本論》通讀了3遍，《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》、《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩個(gè)策略》各讀了6遍，《聯(lián)共(布)黨史簡(jiǎn)明教程》讀了10遍。這種精神是多么令人欽佩啊!我們要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)這種精神。
黨章明確規(guī)定，黨員必須履行下列義務(wù)：認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
要讀馬列、讀經(jīng)典。老子說(shuō)：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。1958年6月29日，毛澤東說(shuō)：“在寫文章和講話時(shí)，不要批評(píng)蘇聯(lián)，教條主義是我們學(xué)習(xí)問題，不是蘇聯(lián)先進(jìn)不先進(jìn)問題�！�
馬克思主義不只是為了解決雞毛蒜皮的小事，更不是一些文人借以炫耀的小學(xué)問，而是人類與人性的大智慧。馬克思主義的基本原理和基本觀點(diǎn)，都在直接或者間接地講述著人類歷史發(fā)展的根本規(guī)律。這些基本原理和基本觀點(diǎn)講述的往往都是幾百甚至上千上萬(wàn)年的事，決不能僅憑以十或數(shù)十為單位的短暫時(shí)間來(lái)評(píng)判其正確與否和功過是非。
堅(jiān)持和創(chuàng)新要認(rèn)認(rèn)真真讀一讀馬克思主義經(jīng)典作家的原著，特別是。千萬(wàn)不能沒有認(rèn)真讀過馬克思主義的相關(guān)原著甚至根本就沒有讀過，僅憑別人的結(jié)論就輕易否定馬克思主義的基本原理和我們黨的創(chuàng)新理論。把馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法真正學(xué)懂弄通并能靈活運(yùn)用，就可以套用并翻新《華嚴(yán)經(jīng)》里這樣的意境，叫做：“入于真實(shí)妙法界，自然覺悟不由他。”
現(xiàn)在，各種出版物斑駁陸離。因此，讀書要有選擇，主要是讀好書，同時(shí)也要讀點(diǎn)“壞書”、“壞文章”。不讀點(diǎn)“壞書”、“壞文章”，好書、好文章就不可能真正讀懂。因此，對(duì)比著讀是一個(gè)十分重要的讀書方法，不可不用。讀書時(shí)，要堅(jiān)決反對(duì)任何教條主義，牢記“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，牢記“不唯書、不唯上、只唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)”。要帶著問題和挑剔的目光讀;要從黨、國(guó)家、民族和人民的根本利益出發(fā)，從不斷變化著的時(shí)代和國(guó)情出發(fā)，不斷與時(shí)俱進(jìn)，始終勇于創(chuàng)新。
我們這個(gè)地球與社會(huì)是一個(gè)有著相互聯(lián)系的有機(jī)整體，我們認(rèn)識(shí)事物需要從各個(gè)不同學(xué)科、不同領(lǐng)域作為切入點(diǎn)，去認(rèn)識(shí)和把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。
*同志最近強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)歷史唯物主義，這異常重要。只有真正掌握歷史唯物主義和辯證唯物主義，目光才犀利，才有穿透力，才能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，透過端倪看發(fā)展。
(四)一定要深入實(shí)際、深入群眾，增強(qiáng)與人民群眾的血肉聯(lián)系
1945年二戰(zhàn)即將結(jié)束之際，時(shí)任美國(guó)情報(bào)部門高級(jí)官員的艾倫?杜勒斯詳細(xì)勾勒如何用和平辦法促使蘇聯(lián)的演變：“戰(zhàn)爭(zhēng)將要結(jié)束，一切都會(huì)有辦法弄妥，都會(huì)安排好。我們將傾其所有，拿出所有的黃金，全部的物質(zhì)力量，把人們塑造成我們需要的樣子，讓他們聽我們的”，“人的腦子，人的意識(shí)，是會(huì)變的。只要把腦子弄亂，我們就能不知不覺改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念”，“我們一定要在俄羅斯內(nèi)部找到我們思想意識(shí)的人，找到我們的同盟軍”，“我們將從文學(xué)和藝術(shù)中逐步抹去他們的存在”，“我們將不知不覺地，但積極地和經(jīng)常不斷地促進(jìn)官員們的肆意妄為，讓他們貪賄無(wú)度，喪失原則”，“我們將以高超的手法，在不知不覺間把這一切都神圣化，讓它綻放出絢麗之花”，“只有少數(shù)人，極少數(shù)人，才能感覺到或者認(rèn)識(shí)到究竟發(fā)生了什么。但是我們會(huì)把這些人置于孤立無(wú)援的境地，把他們變成眾人恥笑的對(duì)象;我們會(huì)找到毀謗他們的方法，宣布他們是社會(huì)渣滓”。
1956年蘇共二十大和“波匈事件”后，時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿的艾倫?杜勒斯的哥哥約翰?杜勒斯宣稱資本主義世界要有這樣一個(gè)“基本的信念”：“如果它繼續(xù)要有孩子的話，而他們又有孩子的話，他們的后代將獲得自由�！边@就是通常所說(shuō)的西方帝國(guó)主義把“和平演變”的希望寄托在共產(chǎn)黨第三、四代人身上。
毛澤東敏銳地抓住帝國(guó)主義對(duì)戰(zhàn)略策略重點(diǎn)改變這一重大問題，旗幟鮮明地提出防止“和平演變”并成為中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的一個(gè)戰(zhàn)略方針，以保證國(guó)不變色、黨不變質(zhì)，這無(wú)疑是一個(gè)極富遠(yuǎn)見的思想，是毛澤東對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重大貢獻(xiàn)。但十分可惜的是，也正是在這一方針指導(dǎo)下，在國(guó)內(nèi)實(shí)施的過程中，發(fā)生了“左”的偏差，直至發(fā)動(dòng)了文化大革命，給我們黨和國(guó)家造成不應(yīng)有的損失。
文化大革命初期，毛澤東這把主要希望寄托在青年學(xué)生身上。他對(duì)身邊工作人員說(shuō)：“文革中這些群眾主要是年輕人、學(xué)生，正是杜勒斯們寄托‘和平演變’希望的最年輕的一代。讓他們親身體驗(yàn)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性，讓他們把自己取得的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)再告訴他們將來(lái)的子孫后代，一代一代傳下去，也可能使杜勒斯的預(yù)言在中國(guó)難以實(shí)現(xiàn)。”“我考慮發(fā)動(dòng)群眾。我把批判的武器交給群眾，讓群眾在運(yùn)動(dòng)中受到教育，鍛煉他們的本領(lǐng)，讓他們知道什么道路可以走，什么道路是不能走的。我想用這個(gè)辦法試一試。我也準(zhǔn)備它失敗�！�
但以青年學(xué)生為主的各地派性武斗不斷并致使工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)下降。1967年5月，他在接見一國(guó)外代表團(tuán)時(shí)指出：“本來(lái)想在知識(shí)分子(包括以青年學(xué)生為主的紅衛(wèi)兵??主講人注)中培養(yǎng)一些接班人，現(xiàn)在看來(lái)很不理想。”1968年夏，各地武斗加劇，甚至釀成流血事件。其中，北京各高校造反派組織派到全國(guó)各地的串連和聯(lián)絡(luò)站與各地高校駐北京的聯(lián)絡(luò)站則起到“煽風(fēng)點(diǎn)火”之作用。
1968年7月28日凌晨，毛澤東緊急召見北京大學(xué)聶元梓、清華大學(xué)蒯大富、北京師范大學(xué)譚厚蘭、北京航空學(xué)院韓愛晶、北京地質(zhì)學(xué)院王大賓等北京高等學(xué)校紅衛(wèi)兵負(fù)責(zé)人談話。談話從凌晨3時(shí)半開始，直到早上8時(shí)半結(jié)束，長(zhǎng)達(dá)五個(gè)小時(shí)。毛主席最后說(shuō)：“現(xiàn)在學(xué)生的缺點(diǎn)在什么地方呢?學(xué)生最嚴(yán)重、最嚴(yán)重的缺點(diǎn)，就是脫離農(nóng)民，脫離工人，脫離軍隊(duì)，脫離工農(nóng)兵，就是脫離生產(chǎn)者�！笨赡芫驮诖藭r(shí)，毛澤東放棄了自己在沒有經(jīng)過生產(chǎn)一線鍛煉過的青年知識(shí)分子中直接培養(yǎng)接班人的想法。
1968年12月，毛澤東下達(dá)了“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示，“文革”中1600多萬(wàn)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)大規(guī)模運(yùn)動(dòng)展開，這是人類現(xiàn)代歷史上罕見的從城市到鄉(xiāng)村的人口大遷移。這其中有城市人口就業(yè)這一十分重要的安置問題，但我認(rèn)為，毛澤東從培養(yǎng)千百萬(wàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人出發(fā)的戰(zhàn)略設(shè)想可能是更為重要的因素。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，黨的十八大產(chǎn)生的205名中央委員中，有65人有過上山下鄉(xiāng)知青的經(jīng)歷，占這個(gè)群體的31.7%。其中，25名中央政治局委員中，有7位是上山下鄉(xiāng)知青，占比28%。最高層的7名政治局常委中，有4位就有著上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，占比57.1%。*在西北黃土高原一待就是七年。當(dāng)年上山下鄉(xiāng)的一大批知識(shí)青年，現(xiàn)在正在我們黨和國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上和經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中發(fā)揮極其重要的作用。
2004年，*接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“我的成長(zhǎng)、進(jìn)步應(yīng)該說(shuō)起始于陜北的七八年間。最大的收獲有兩點(diǎn)：一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。這幾年‘上山下鄉(xiāng)’的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大，后來(lái)遇到什么困難，就想起那個(gè)時(shí)候，在那樣困難的條件下還可以干事，現(xiàn)在干嘛不干?你再難都沒有難到那個(gè)程度。一個(gè)人要有一股氣，遇到任何事情都有挑戰(zhàn)的勇氣，什么事都不信邪，就能處變不驚、知難而進(jìn)。”
我國(guó)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，必然是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。與中國(guó)人口中最多的最底層農(nóng)民的朝夕相處，對(duì)中國(guó)這一特有國(guó)情的親身體悟，是這批知識(shí)青年終生極為重要的不可替代的寶貴財(cái)富。這可能是打斷帝國(guó)主義預(yù)言家們把“和平演變”的希望寄托在中國(guó)黨的第三代或第四代身上預(yù)言鏈條的最可靠的戰(zhàn)略之舉，是帝國(guó)主義的預(yù)言家們難以逾越的一道障礙。
從一定意義上講，杜勒斯兄弟創(chuàng)立了“和平演變”理論，毛澤東創(chuàng)立了“反和平演變”理論。只不過他們所服務(wù)的對(duì)象根本不同：一是為著世界上的極少數(shù)人，一是為著世界上的絕大多數(shù)人。他們各自創(chuàng)立的理論都仍在實(shí)踐中并相互較量著，這種實(shí)踐和較量甚至是剛剛開始。
所以，黨章明確規(guī)定：“密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時(shí)向黨反映群眾的意見和要求，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。”
(五)進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，認(rèn)真關(guān)注、深入思考重大問題
一是要憂黨、憂國(guó)、憂民�！靶闹畱n矣，不遑假寐”，這是一個(gè)黨員干部應(yīng)有的情懷。我們應(yīng)該超越范仲淹。
二是“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”。要有革命的大功利主義。
毛澤東同志說(shuō)：“世界上的事情就是這樣，要走彎路，就是S形。”
憂患興國(guó)，多難興邦。我在讀到已經(jīng)去世的我國(guó)著名的書畫家吳冠中先生這樣一段話時(shí)受到大的震動(dòng)：“藝術(shù)只有兩條路：小路，娛己娛人;大路，震撼人心。100個(gè)齊白石抵不了一個(gè)魯迅”。
《國(guó)際歌》中講：“從來(lái)就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己!”《國(guó)歌》中也說(shuō)：“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲�！辟Y本主義民主是少數(shù)人為多數(shù)人負(fù)責(zé)，而民主是人人起來(lái)負(fù)責(zé)。這是二者的根本區(qū)別。
讓我們姑且承認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)關(guān)于精英政治的觀點(diǎn)，我們是黨員，是政府工作人員，我們不應(yīng)把自己混同于普通老百姓。
這就要在搞好自己本職工作的同時(shí)，關(guān)心黨、國(guó)家、民族和人民的根本利益，關(guān)心國(guó)內(nèi)外宏觀、戰(zhàn)略、前瞻性的一系列重大問題。現(xiàn)在，流行著“細(xì)節(jié)決定成敗”的警句。任何真理都是有條件的，不講條件的所謂“真理”是謬誤。正確的方向和戰(zhàn)略決定之后，關(guān)鍵性的細(xì)節(jié)當(dāng)然會(huì)決定成敗。但是，不講正確方向和戰(zhàn)略的細(xì)節(jié)有可能將人引入誤途。古巴人民的領(lǐng)袖卡斯特羅說(shuō)：首先，“重要的是戰(zhàn)略”，不是“策略上的細(xì)節(jié)”;“戰(zhàn)略是!戰(zhàn)略上國(guó)家控制經(jīng)濟(jì)，國(guó)家的財(cái)富為人民的利益服務(wù)。這是戰(zhàn)略”。
我個(gè)人認(rèn)為，未來(lái)三至五乃至十年內(nèi)，我國(guó)將面臨“五大安全”問題：一是經(jīng)濟(jì)特別是金融安全;二是社會(huì)特別是就業(yè)與分配安全，背后是所有制安全，實(shí)質(zhì)也是中華人民共和國(guó)的“憲法安全”，即《憲法》總綱中所說(shuō)的這一根本制度的安全;三是周邊安全;四是中華民族的基因安全;五是以互聯(lián)網(wǎng)霸權(quán)領(lǐng)銜為背景和工具的意識(shí)形態(tài)安全。
從一定意義上講，以上五個(gè)安全中，意識(shí)形態(tài)安全最重要。意識(shí)形態(tài)安全了，在思想、理論和政治上真正堅(jiān)持和發(fā)展了，前四個(gè)安全都好應(yīng)對(duì)。真正要做好以上“五個(gè)安全”，正如鄧小平同志所說(shuō)：“關(guān)鍵在人”。全面深化改革，也是關(guān)鍵在人。
(六)認(rèn)真改造世界觀
*同志在2013年6月22至25日政治局專題學(xué)習(xí)會(huì)上明確指出：“我們必須有天下為公的寬闊胸襟，摒棄任何私心雜念，把為全中國(guó)人民謀利益作為自己唯一的追求”。
黨章規(guī)定：“正確行使人民賦予的權(quán)力，堅(jiān)持原則，依法辦事，清正廉潔，勤政為民，以身作則，艱苦樸素，密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持黨的群眾路線，自覺地接受黨和群眾的批評(píng)和監(jiān)督，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，講黨性、重品行、作表率，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，反對(duì)官僚主義，反對(duì)任何濫用職權(quán)、謀求私利的不正之風(fēng)�！�
從1949年9月到1966年8月，毛主席一直住在清康熙年間建成的北京中南海豐澤園內(nèi)的菊香書屋。因年久失修，經(jīng)中辦有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)多次勸說(shuō)，主席終于同意進(jìn)行簡(jiǎn)單維修。但1966年上半年，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)趁主席離京外出考察期間，卻擅自作主對(duì)菊香書屋進(jìn)行了大動(dòng)作的維修。7月18日，毛主席外出考察回來(lái)，發(fā)現(xiàn)菊香書屋已經(jīng)整修一新，這就違犯了主席給自己立下的規(guī)矩。主席發(fā)了一場(chǎng)大火，從此搬到經(jīng)過簡(jiǎn)單整理的游泳池南面簡(jiǎn)陋的傳達(dá)室和更衣室里辦公、會(huì)客和休息。毛主席就是在這里度過了人生最后十年，并在這里會(huì)見過尼克松、田中角榮等重要外賓。基辛格也曾四次來(lái)這里拜訪毛主席。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)多次承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并勸說(shuō)主席搬到條件好一點(diǎn)的房屋里，毛主席回答說(shuō)：“我講過，我就住在這里，哪都不去!”1976年7月唐山大地震還曾把游泳池震裂。每當(dāng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員用“您身體重要，全國(guó)不差您這一點(diǎn)吃的用的”進(jìn)行勸說(shuō)時(shí)，毛主席常常嚴(yán)肅地回答：“中國(guó)是不缺我毛澤東一個(gè)人吃的花的。但如果說(shuō)我要生活上不檢點(diǎn)，隨便吃了、用了，拿了國(guó)家和人民的，共和國(guó)的部長(zhǎng)們、省長(zhǎng)們、縣長(zhǎng)們、村長(zhǎng)們都可以這樣做，這個(gè)國(guó)家就沒法治理了�！蹦菚r(shí)還沒有這樣的提法，但毛澤東主席就是這樣帶頭踐行他自己所提倡的全心全意為人民服務(wù)的宗旨和為共產(chǎn)主義理想而奮斗終生的誓言的。
有人說(shuō)，我們黨之所以能夠保持幾十年的風(fēng)清氣正，是因?yàn)?0世紀(jì)50年代初下決心槍斃了腐敗分子劉青山、張子善的結(jié)果。我個(gè)人認(rèn)為，保持風(fēng)清氣正的原因有不少，但其中還有一個(gè)更為重要的原因，就是從黨的最高*一直到黨的最基層干部都在認(rèn)真踐行著自己的入黨誓言。
黨的十八大之后，腐敗現(xiàn)象為什么得到明顯遏制，就是以*同志為黨中央帶頭廉潔自律。
我們堅(jiān)決反對(duì)“殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊”那套“左”的做法，但也要旗幟鮮明地大力提倡改造世界觀。做人要胸襟坦蕩、正直正派、光明磊落;要增強(qiáng)黨性鍛煉、高度重視品德修養(yǎng);要經(jīng)常捫心自問，自醒、自警、自勵(lì)。
我們決不反對(duì)謀取合理、合法的個(gè)人利益，但我們的權(quán)力是人民給的。一有私心，決策必然發(fā)生問題。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，想問題、作決策都要從人民群眾的根本利益和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步這一根本立場(chǎng)出發(fā)。我們必須要有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和使命感。真正有出息、有作為的共產(chǎn)黨人，是為了國(guó)家、民族和普通老百姓好，不是僅為自己與自己的小家庭好。再過幾十甚至百年，當(dāng)我們國(guó)家真正實(shí)現(xiàn)之時(shí)，人們記得我們?yōu)榇俗隽擞幸娴墓ぷ鳎@應(yīng)該是我們最可欣慰的了。
有的人口頭上也講堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念，但內(nèi)心世界為的是一已、一家的私利，這就在一些人中間出現(xiàn)“為窮人說(shuō)話，為富人辦事”的現(xiàn)象。昔日和?今安在?和?為官20余載，貪污的錢物折算下來(lái)超過了11億兩白銀，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)清朝15年的財(cái)政總收入。和?以這樣赫赫有名的“輝煌政績(jī)”，成為了歷史上貪官的代名詞。
要堅(jiān)持三個(gè)“勇于”，即：勇于獨(dú)立思考，勇于堅(jiān)持真理，勇于修正錯(cuò)誤。堅(jiān)持獨(dú)立思考不易，不畏艱辛地跋涉才能不斷開辟新的坦途。堅(jiān)持真理不易，因?yàn)橛袝r(shí)普遍流行或隨波逐流的并不是真理。高處不勝寒，不僅是自然界的狀況，也不僅是一些人身處高位的感受，同時(shí)也是思想理論界并不鮮見的現(xiàn)象。所以，在堅(jiān)持真理的過程中，有時(shí)就必須樂于耐得“寂寞”，樂于享受“孤獨(dú)”。修正錯(cuò)誤同樣不易，甚至更難，有時(shí)候否定自己所要承受的“痛苦”往往比堅(jiān)持真理還要沉重。
真正的共產(chǎn)黨人特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)。在尖銳復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中，絕大多數(shù)黨員干部的表現(xiàn)是好的。但是也有一些黨政干部，特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部，過分愛惜自己的羽毛，總想著兩邊討好、四處結(jié)緣、八面玲瓏，以塑造自己的開明形象。他們?cè)谥卮笠庾R(shí)形態(tài)問題上含含糊糊、遮遮掩掩，甚至首鼠兩端、見風(fēng)使舵，更有甚者則走上了縱容、支持錯(cuò)誤思潮的道路。必須高度重視苗頭性、傾向性問題，打好主動(dòng)仗，防患于未然。尤其是體制內(nèi)的人，絕不允許吃共產(chǎn)黨的飯，砸共產(chǎn)黨的鍋。
最后，匯報(bào)一下為紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年我寫得一本8萬(wàn)多字的小冊(cè)子，敬請(qǐng)大家批評(píng)指正�！稇n患百姓憂患黨??毛澤東關(guān)于黨不變質(zhì)思想探尋(修訂版大字本)》。社科文獻(xiàn)出版社出版。2013年12月第6次印刷。
小冊(cè)子一開始是這么說(shuō)：“偉人毛澤東虎氣雄風(fēng)、一世堅(jiān)強(qiáng)，但人們往往忽略了他柔情似水、憂患如山的另一面。有人說(shuō)，毛主席晚年是哭死的。此話可能有點(diǎn)偏頗，但也確實(shí)反映了毛澤東晚年心緒、心境和心結(jié)。毛澤東晚年常在淚水中生活倒也是事實(shí)”。
他哭得最厲害的一次極有可能就是1975年的7月28號(hào)做了白內(nèi)障手術(shù)的第5天，先是小聲抽泣，接著嚎啕大哭，值班的大夫急了，眼睛是要哭壞的。接過毛主席遞來(lái)的書一看，是南宋陳亮的詞。
念奴嬌登多景樓
危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會(huì)?
鬼設(shè)神施，渾認(rèn)作、天限南疆北界。
一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)。
六朝何事，只成門戶私計(jì)?
因笑王謝諸人，登高懷遠(yuǎn)，也學(xué)英雄涕。
憑卻長(zhǎng)江，管不到、河洛腥膻無(wú)際。
正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓。
小兒破賊，勢(shì)成寧問強(qiáng)對(duì)!
陳亮說(shuō)，我登上多景樓，感慨萬(wàn)千。有幾個(gè)人知道我的內(nèi)心世界呢?為什么朝廷上上下下的官員只考慮個(gè)人和自己小家庭，有誰(shuí)在考慮中原大地和老百姓呢?毛主席那個(gè)時(shí)候認(rèn)為，我們的干部上上下下只考慮個(gè)人和自己小家庭，沒人考慮普通老百姓在受苦受難。他說(shuō)的大家聽不進(jìn)去，他感覺到孤獨(dú)、無(wú)助、無(wú)奈，這個(gè)時(shí)候突然讀到了700多年前南宋陳亮的詩(shī)，一下子感覺自己的心和陳亮的心溝通了，他感情的障礙一下子被打開，淚水奔流而出。
《修訂版前言》中說(shuō)：“我們這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族和全體人民正確評(píng)價(jià)了毛澤東的功過是非，我們就有著無(wú)比光明燦爛的前程;否則，將會(huì)重新遭受極大的災(zāi)難和苦難�！�
小冊(cè)子中還說(shuō)：“牢固樹立正確的世界觀，絕不僅僅是個(gè)人和家庭的私事，共產(chǎn)黨人特別是高級(jí)干部的世界觀涉及黨和國(guó)家變不變質(zhì)、老百姓受不受苦的天大的事。黨的高級(jí)干部隊(duì)伍中若多幾個(gè)億萬(wàn)富翁，我們的黨、國(guó)家和民族就必然少幾個(gè)馬克思主義的政治家特別是思想家，極而言之，還可能加快我們黨轟然倒塌的步伐�！�
幾代中國(guó)人英勇奮斗了長(zhǎng)達(dá)109年，終于結(jié)束了動(dòng)蕩、內(nèi)亂、內(nèi)戰(zhàn)甚至外敵入侵統(tǒng)治蹂躪的殖民地半殖民地的生活，我們這一代決不能成為歷史的罪人，讓此令人痛惜的生活重演。
有一個(gè)好的世界觀，是一個(gè)人畢生的巨大財(cái)富。我們并不一味反對(duì)考慮個(gè)人利益，但切不可過分。辛棄疾詞曰：“千年田換八百主，一人口插幾張勺?”錢財(cái)聚斂太多，有什么用處?私心太重了，也缺少朋友;患得患失，就可能整天惴惴不安。尤其是做了點(diǎn)違規(guī)違法的事，更會(huì)時(shí)時(shí)提心吊膽，擔(dān)心東窗事發(fā)。僅從個(gè)人私利角度講，月朗風(fēng)清之時(shí)，無(wú)詐無(wú)愧，也有利于自己家庭幸福、身心娛樂、健康多壽。
我個(gè)人新近出版的拙作《對(duì)所講的體悟》的扉頁(yè)上印上了這樣的話：“學(xué)者今天的所言所著，如同領(lǐng)導(dǎo)干部的所作所為，必將接受歷史和人民明天的評(píng)說(shuō)�！�
讓我們重溫我們?nèi)朦h時(shí)的宣誓：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨�！�
讓我們以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)系列重要講話精神，更加緊密地*同志為，為實(shí)現(xiàn)十八大和十八屆三中、四中、五中全會(huì)確定的目標(biāo)任務(wù)，為堅(jiān)持和發(fā)展而努力奮斗。
2016精選兩學(xué)一做黨課講稿二
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，指的是“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。
開展“兩學(xué)一做”教育，基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做。沒有鐵打的理論武裝，必然不能成為一名合格的中共黨員，我們要帶著問題學(xué)好黨章黨規(guī)、學(xué)好系列重要講話，抓牢抓實(shí)學(xué)這個(gè)基礎(chǔ)。我們要時(shí)時(shí)刻刻、時(shí)時(shí)處處對(duì)照黨章黨規(guī)、一言一行瞄準(zhǔn)系列講話，立足黨章黨規(guī)找問題，依照系列講話改問題。從原著、原文中悟原理，從原理中重行動(dòng)，從行動(dòng)中明方向，真正把黨章的要求落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。
開展“兩學(xué)一做”教育，基礎(chǔ)在學(xué)。黨員干部要弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，明白作為一名黨員最基本的要求是什么。關(guān)于學(xué)我們具體可以從以下幾方面進(jìn)行：首先，圍繞專題學(xué)習(xí)討論。做為一名大學(xué)生村官，我們應(yīng)該把個(gè)人自學(xué)與集中學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，明確自學(xué)要求，引導(dǎo)本村黨員搞好自學(xué)，按照“三會(huì)一課”制度每季度召開一次全體黨員會(huì)議，每次圍繞一個(gè)專題組織討論。學(xué)習(xí)討論內(nèi)容緊密結(jié)合本村實(shí)際、結(jié)合個(gè)人思想工作生活實(shí)際，讓大家在學(xué)習(xí)討論過稱中，真正提高認(rèn)識(shí)，找到差距，明確努力方向。其次，創(chuàng)新上黨課方式。我們應(yīng)本著"實(shí)際、實(shí)用、實(shí)效"的原則,改變過去那種單一的"我說(shuō)大家聽"、"我講大家記"、"填鴨式"上黨課的傳統(tǒng)形式,變一人講為多人講,讓黨員輪流講課,并進(jìn)行評(píng)比。還應(yīng)鼓勵(lì)黨員聯(lián)系實(shí)際講黨課，注重運(yùn)用身邊事例、現(xiàn)身說(shuō)法，強(qiáng)化互動(dòng)交流、答疑釋惑，增強(qiáng)黨課的吸引力和感染力。
開展“兩學(xué)一做”教育，關(guān)鍵在做。如何做一名合格的共產(chǎn)黨員，首先，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，結(jié)合自身的特點(diǎn)，將所學(xué)知識(shí)結(jié)合到工作中、生活中;其次，樹立正確三觀，堅(jiān)持為民宗旨，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是共產(chǎn)黨員思想的“總開關(guān)”;最后，應(yīng)聯(lián)系崗位職責(zé)，發(fā)揮模范作用，作為一名大學(xué)生村官我們應(yīng)該勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新，號(hào)召本村黨員解放思想，破除舊觀念。
“兩學(xué)一做”，歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散等問題。引導(dǎo)黨員干部自覺堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)。
2016精選兩學(xué)一做黨課講稿三
要按照黨中央的部署要求，扎實(shí)深入開展好“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)看齊意識(shí)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。
充分認(rèn)識(shí)重大意義。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重要舉措，是推動(dòng)學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展的生動(dòng)實(shí)踐，是鞏固拓展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成果的有效載體，是保持發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性的現(xiàn)實(shí)需要，是貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念的有力保證。全縣各級(jí)黨組織和廣大黨員要充分認(rèn)識(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)自覺性、主動(dòng)性、責(zé)任感和使命感。
把握四個(gè)方面特點(diǎn)。這次學(xué)習(xí)教育，貴在“學(xué)”，以尊崇黨章遵守黨規(guī)為基本要求，以用系列重要講話武裝頭腦為根本任務(wù)，教育全體黨員自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行;關(guān)鍵在“做”，要把學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)放在合格黨員上，做“四有四講”(講政治有信念、講規(guī)矩有紀(jì)律、講道德有品行、講奉獻(xiàn)有作為)的黨員;貴在“改”，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向、端正思想作為，解決突出問題，把群眾反映強(qiáng)烈、影響面大的問題納入專項(xiàng)整治內(nèi)容，加強(qiáng)跟蹤問效，不斷提升人民群眾的獲得感和滿意度;目的在“干”!要善于在戰(zhàn)略部署上“扣好”，勇于在責(zé)任履行“擔(dān)好”，勤于在工作落實(shí)上“釘好”，更好地推動(dòng)中央、省委、州委各項(xiàng)決策部署在丹寨落實(shí)落細(xì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快地發(fā)展。
注重解決四個(gè)問題。一要防止疲勞心理。要把“兩學(xué)一做”列入經(jīng)常性教育，用心用力、抓細(xì)抓實(shí)，防止疲勞心理，防止大而化之。二要解決突出問題。要敢于對(duì)那些在黨不言黨、做黨的干部，信仰不真信、修身不真修，無(wú)視紀(jì)律、亂評(píng)妄議、我行我素，執(zhí)法不公、吃拿卡要、與民爭(zhēng)利等人和事動(dòng)真碰硬，切實(shí)增強(qiáng)基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用。三要?jiǎng)?chuàng)新教育方式。要以黨支部為基本單位，以組織生活為基本形式，以落實(shí)黨員日常教育管理制度為基本依托，堅(jiān)持抓在平常、融入經(jīng)常。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，以上率下、身體力行、示范推動(dòng)。四要堅(jiān)持學(xué)做結(jié)合。按照“平常時(shí)刻看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去”的標(biāo)準(zhǔn)，教育引導(dǎo)黨員做 “四有四講”的合格黨員，在決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康中奮發(fā)有為，在促和諧保安全、防風(fēng)險(xiǎn)渡難關(guān)中順勢(shì)而為，用行動(dòng)詮釋共產(chǎn)黨人的先鋒模范作用。
2016精選兩學(xué)一做黨課講稿四
同志們：
黨中央決定，今年在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是黨內(nèi)教育從集中性活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。今天，我在這里講一次專題黨課，對(duì)我縣“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育進(jìn)行動(dòng)員和部署。下面，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，聯(lián)系我縣干部隊(duì)伍實(shí)際，講四點(diǎn)意見，跟大家交流共勉。
一、 深刻認(rèn)識(shí)“兩學(xué)一做”的重大意義和豐富內(nèi)涵
開展是錘煉黨員黨性的迫切需要，目的就是要喚醒大家黨的意識(shí)、黨員意識(shí)、黨章意識(shí)、黨規(guī)意識(shí)，引導(dǎo)全體黨員自覺堅(jiān)定理想信念，自覺用黨的理論來(lái)武裝自己，自覺用黨章黨規(guī)來(lái)約束自己，以重塑黨員形象、夯實(shí)黨的基礎(chǔ)。同時(shí)，開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐。體現(xiàn)在范圍上，是從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展;體現(xiàn)在形式上，是從集中教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸。今年以來(lái)，、黨中央從全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略高度，聚焦做合格共產(chǎn)黨員，著力抓常抓細(xì)抓長(zhǎng)，在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，體現(xiàn)了思想政治教育的連續(xù)性，更標(biāo)志著黨內(nèi)教育已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)常性教育的新常態(tài)，是全面從嚴(yán)治黨的有力抓手，要通過學(xué)教活動(dòng)，讓大家樹牢崇規(guī)意識(shí)、遵規(guī)意識(shí)、執(zhí)規(guī)意識(shí)，自覺把自己的言行置身在黨章黨規(guī)的框架之內(nèi)。
兩學(xué)一做，主要內(nèi)容就是學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，做合格黨員，其豐富內(nèi)涵體現(xiàn)在三方面：
1.學(xué)黨章黨規(guī)。要著眼明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范，逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，牢記黨員義務(wù)和權(quán)利，引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章，堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型，從身邊的違紀(jì)違法案件中汲取教訓(xùn)，發(fā)揮正面典型的激勵(lì)作用和反面典型的警示作用，引導(dǎo)黨員牢記黨規(guī)黨紀(jì)，牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀(jì)律自覺，守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線。
2.學(xué)系列講話。要著眼加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)，認(rèn)真關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的重要思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)以*同志為黨中央治國(guó)理政的新理、新思想、新戰(zhàn)略，引導(dǎo)黨員深入領(lǐng)會(huì)系列重要講話的豐富內(nèi)涵和核心要義，深入領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。要把學(xué)習(xí)系列重要講話同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來(lái)，深刻理解黨的科學(xué)理論既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系，堅(jiān)定自信、理論自信、制度自信。要區(qū)別普通黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。
3.做合格黨員。要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。引導(dǎo)黨員強(qiáng)化政治意識(shí)，保持政治本色，把理想信念體現(xiàn)為行動(dòng)的力量;要在思想上、政治上、行動(dòng)上同以*同志為黨中央自覺保持高度一致，經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊，向省委市委看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人;要踐行黨的宗旨，保持公仆情懷，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù);要加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線;要始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，做到平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去，在全面落實(shí)五大發(fā)展理念，打贏脫貧攻堅(jiān)硬戰(zhàn)，推動(dòng)我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康快速發(fā)展方面創(chuàng)先創(chuàng)優(yōu)、爭(zhēng)當(dāng)表率、建功立業(yè)。
二、下大力踐行“兩學(xué)一做”要求
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署�！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動(dòng)，要突出正常教育，區(qū)分層次，有針對(duì)性地提高素質(zhì)、解決問題，用心用力，抓細(xì)抓實(shí)，真正把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。要把黨的思想建設(shè)放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，用系列重要講話精神武裝全黨，教育引導(dǎo)黨員自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺悟;進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向; 進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣，嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩;進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為推進(jìn)全省“四位一體”基層黨組織建設(shè)提升年活動(dòng)、貫徹落實(shí)全市“五個(gè)五黨建”要求提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要增強(qiáng)針對(duì)性，“學(xué)”要帶著問題學(xué)，“做”要針對(duì)問題改。著力解決一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖的問題，主要是對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰，對(duì)缺乏信心，精神空虛，推崇西方價(jià)值觀念，熱衷于組織、參加封建迷信活動(dòng)等;著力解決一些黨員黨的意識(shí)淡化的問題，主要是看齊意識(shí)不強(qiáng)，不守政治紀(jì)律政治規(guī)矩，在黨不言黨、不愛黨、不護(hù)黨、不為黨，組織紀(jì)律散漫，不按規(guī)定參加黨的組織生活，不按時(shí)交納黨費(fèi)，不完成黨組織分配的任務(wù)，不按黨的組織原則辦事等;著力解決一些黨員宗旨觀念淡薄的問題，主要是利己主義嚴(yán)重，漠視群眾疾苦、與民爭(zhēng)利、執(zhí)法不公、吃拿卡要、假公濟(jì)私、損害群眾利益，在人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全受到威脅時(shí)臨危退縮等;著力解決一些黨員精神不振的問題，主要是工作消極懈怠，不作為、不會(huì)為、不善為，逃避責(zé)任，不起先鋒模范作用等;著力解決一些黨員道德行為不端的問題，主要是違反社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，不注意個(gè)人品德，貪圖享受、奢侈浪費(fèi)等。要持之以恒糾正“四風(fēng)”，抓好不嚴(yán)不實(shí)突出問題整改，推動(dòng)黨的作風(fēng)不斷好轉(zhuǎn)。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要堅(jiān)持正面教育為主，用科學(xué)理論武裝頭腦;堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行合一;堅(jiān)持問題導(dǎo)向，注重實(shí)效;堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下;堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，分類指導(dǎo)。要以黨支部為基本單位，以“三會(huì)一課”等黨的組織生活為基本形式，以落實(shí)黨員教育管理制度為基本依托，針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部、普通黨員的不同情況作出安排。要給基層黨組織結(jié)合實(shí)際開展學(xué)習(xí)教育留出空間，發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動(dòng)性，防止大而化之，力戒形式主義。
三、必須明確“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育路徑
學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，必須著眼明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范。黨章是管黨治黨的總章程，集中體現(xiàn)著黨的基本理論和政治主張，集中體現(xiàn)著黨的集體意志和原則要求。作為共產(chǎn)黨員，必須尊崇黨章、學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章。黨規(guī)黨紀(jì)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循。深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，喚醒黨員黨章黨規(guī)意識(shí)，要強(qiáng)化黨章意識(shí)，自覺把黨章作為做人做事的根本遵循，把是否把黨章作為行動(dòng)的根本指南、是否切實(shí)踐行入黨誓詞、是否模范履行黨員義務(wù)等作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)和尺子;要強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，自覺做到守紀(jì)律、講規(guī)矩，把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首位，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。堅(jiān)持高線、守住底線，嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》、《紀(jì)律處分條例》;要強(qiáng)化從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)意識(shí)，自覺履行管黨治黨的政治責(zé)任，全面執(zhí)紀(jì)、抓早抓小，做到一把尺子量到底，一寸不讓抓執(zhí)行，用執(zhí)紀(jì)的嚴(yán)肅性和追責(zé)問責(zé)的經(jīng)常性來(lái)保障黨章黨規(guī)的權(quán)威性。
系列重要講話，必須著眼加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)。十八大以來(lái)，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，提出了中國(guó)夢(mèng)、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面” 戰(zhàn)略布局、新常態(tài)下的發(fā)展觀、、黨要管黨、從嚴(yán)治黨等一系列治國(guó)理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，開辟了馬克思主義新境界，開創(chuàng)了新局面。學(xué)習(xí)好、貫徹好系列重要講話精神，要在真學(xué)真懂真信真用上下工夫、見成效。真學(xué)，就是要深鉆細(xì)研，入心入腦。要端正態(tài)度學(xué)、追本溯源學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，全面、系統(tǒng)、科學(xué)、準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)重要講話精髓要義。真懂，就是要深刻領(lǐng)會(huì)、全面理解，準(zhǔn)確把握貫穿其中的實(shí)事求是思想路線、科學(xué)的思想方法和真摯為民情懷。真信，就是要堅(jiān)定信仰，愛黨為黨。始終做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和的堅(jiān)定信仰者、做中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)擁護(hù)者、做改革開放和全面建成小康的自覺踐行者。真用，就是要指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖，堅(jiān)定改革決心和信心不動(dòng)搖，堅(jiān)守改善民生不動(dòng)搖，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨不動(dòng)搖。
做合格共產(chǎn)黨員，必須著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行。按照講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)，一是要忠誠(chéng)，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。忠誠(chéng)于黨的信仰、黨的宗旨、黨的組織。二是要干凈，樹立清風(fēng)正氣�？蠢巫约�，絕不放縱妄為;管住家人，絕不放任自流;謹(jǐn)慎交友，絕不放松警惕。三是要擔(dān)當(dāng)，立足崗位作貢獻(xiàn)、有作為。在任何崗位、任何地方、任何時(shí)候、任何情況下都銘記黨員身份，積極為黨工作，勇于爭(zhēng)先不懈怠，敢于攻堅(jiān)不畏難，善于創(chuàng)新不守舊。運(yùn)用正確方法激勵(lì)干部干事創(chuàng)業(yè)，最大限度調(diào)動(dòng)廣大干部積極性。
四、精心組織確保學(xué)習(xí)教育扎實(shí)開展
這次專題教育不是一次活動(dòng)，不分批次、不設(shè)環(huán)節(jié)，而是融入領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常性的學(xué)習(xí)教育。這并不意味著可以放松要求，而是標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)。我們要堅(jiān)決防止形式主義，避免出現(xiàn)“空、虛、偏”和“抄、套、仿”的問題。各級(jí)黨委(黨組)一定要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，把專題教育抓嚴(yán)抓實(shí)，抓出成效。這里，我提五點(diǎn)要求：
一是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭。從縣委常委開始，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，當(dāng)標(biāo)桿、作示范，以上率下。特別是各級(jí)黨委(黨組)一把手是第一責(zé)任人，要自始至終把責(zé)任扛在肩上，帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭講黨課、帶頭查找問題、帶頭開展批評(píng)與自我批評(píng)、帶頭整改落實(shí)。
二是堅(jiān)持從嚴(yán)要求。要以從嚴(yán)從實(shí)的作風(fēng)開展學(xué)習(xí)教育，把嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律貫穿學(xué)習(xí)教育始終，以嚴(yán)促深入，以嚴(yán)求實(shí)效。特別是要把專題黨課、專題學(xué)習(xí)研討、專題民主生活會(huì)和組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、整改落實(shí)這五個(gè)“關(guān)鍵動(dòng)作”抓細(xì)抓實(shí)抓到位，真正從思想上、工作上、作風(fēng)上嚴(yán)起來(lái)、實(shí)起來(lái)�？h委將采取走訪調(diào)研、明察暗訪、隨機(jī)抽查、專項(xiàng)檢查等多種方式進(jìn)行督導(dǎo)，堅(jiān)決防止走過場(chǎng)，對(duì)那些組織不力、敷衍塞責(zé)、效果不好的，要追究問責(zé)。
三是要堅(jiān)持因類施教。開展好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要緊密結(jié)合我縣實(shí)際，分門別類找準(zhǔn)問題，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新載體，切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。要把握從 “關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸這兩個(gè)特點(diǎn)，突出正常、經(jīng)常教育，把握好學(xué)習(xí)教育的特點(diǎn)，根據(jù)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)黨員情況提出具體要求，確保學(xué)習(xí)教育全覆蓋。我縣將以先鋒指數(shù)、堡壘指數(shù)、服務(wù)指數(shù)動(dòng)態(tài)管理為手段，落實(shí)權(quán)力、責(zé)任、負(fù)面三個(gè)清單，激發(fā)創(chuàng)優(yōu)熱情，爭(zhēng)做紅星黨員，努力建設(shè)大美洛南，努力體現(xiàn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的實(shí)踐特色。
四是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。要堅(jiān)持向問題“叫板”，把問題意識(shí)、問題導(dǎo)向貫穿學(xué)習(xí)教育的全過程，把發(fā)現(xiàn)問題、找準(zhǔn)問題、解決突出問題作為這次學(xué)習(xí)教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要聚焦問題，深挖根源，聞過則改，立行立改，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的問題，要進(jìn)行專項(xiàng)整治，嚴(yán)格正風(fēng)肅紀(jì)，同時(shí)要建制度、立規(guī)矩，強(qiáng)化剛性約束，以解決問題的成果來(lái)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育的成效。
五是要堅(jiān)持轉(zhuǎn)變作風(fēng)。要以學(xué)習(xí)教育促作風(fēng)轉(zhuǎn)變，落實(shí)全年目標(biāo)任務(wù)。面對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行的壓力，要扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)中求進(jìn)，抓好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，完成全年目標(biāo)任務(wù)，都必須靠好的工作作風(fēng)來(lái)保證，我們要以“兩學(xué)一課”學(xué)習(xí)教育的新成效，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，振奮精神，努力開創(chuàng)我縣各項(xiàng)工作新的局面。
同志們，搞好這次學(xué)習(xí)教育，意義深遠(yuǎn)、責(zé)任重大。讓我們緊密*同志為，按照省委、市委的要求，扎扎實(shí)實(shí)把學(xué)習(xí)教育組織好、開展好，從嚴(yán)打造一支對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員隊(duì)伍，為建設(shè)大美洛南提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保障和組織保障。
