按照縣委關(guān)于黨(工)委書(shū)記講黨課的要求，結(jié)合縣直機(jī)關(guān)黨組織建設(shè)工作實(shí)際，為了更進(jìn)一步鞏固黨的教育實(shí)踐活動(dòng)成果，堅(jiān)持把落實(shí)黨支部“三會(huì)一課”制度，作為提高基層組織生活質(zhì)量，強(qiáng)化黨員黨性觀念和宗旨意識(shí)教育的重要舉措，經(jīng)縣委領(lǐng)導(dǎo)同意，舉辦這次黨課培訓(xùn)。借此機(jī)會(huì)和大家集中在這里，主要是通過(guò)黨課這種形式，結(jié)合學(xué)習(xí)黨的十八大精神,回顧黨的反腐敗斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程，就新形勢(shì)下如何推進(jìn)我委黨風(fēng)廉政建設(shè)，增強(qiáng)黨員干部廉潔意識(shí)，提高隊(duì)伍拒腐防變能力，切實(shí)擔(dān)負(fù)起公正高效、廉潔文明、服務(wù)群眾的神圣職責(zé)等問(wèn)題，和大家交交心，共同探討。
今天，我選擇《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的系列評(píng)論“讓廉潔成為一種覺(jué)悟”這個(gè)題目作為這節(jié)黨課的主題，和大家交流學(xué)習(xí)，共同提高。各位在工作任務(wù)十分繁忙的情況下，能夠集中學(xué)習(xí)，是很不容易的，希望大家珍惜這次學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)，認(rèn)真聽(tīng)課，積極探討，爭(zhēng)取學(xué)有所得、學(xué)有所獲，不足之處請(qǐng)各位提出寶貴意見(jiàn)。
在講這節(jié)黨課前，我深思熟慮。近一年來(lái)，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問(wèn)題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體，嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響著進(jìn)程，嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。
“廉潔”這個(gè)詞語(yǔ)最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人屈原的《楚辭•招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫�！睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭•章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說(shuō)不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。
歷史證明：清正廉潔盛行之日，則國(guó)家昌盛;貪污腐敗猖獗之時(shí)，則國(guó)勢(shì)衰微。歷來(lái)清官受人頌揚(yáng);污吏遭人唾罵。
今天我們要大力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神。
眾所周知，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在與權(quán)利打交道的過(guò)程中，面臨著形形色色的誘惑，稍有不慎，就會(huì)落入陷阱，身敗名裂。今年以來(lái)許多高官頻頻落馬，各地的廉政案件更是為我們敲響了警鐘。我在品讀五個(gè)廉潔故事之后，想通過(guò)這幾個(gè)故事談?wù)匋h員領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到廉潔。
第一個(gè)故事是古代的：
廉潔的魏征夫人
魏征是唐代杰出的政治家和著名的宰相。他直言不諱，曾提出“薄賦斂，輕租稅”、“居安思�！�、“兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗”等思想，加上為人儉樸，病危時(shí)還沒(méi)有像樣的房子，所以一直深受人民的稱道。
而魏征的夫人裴氏也是一名廉潔、儉樸的好女人，歷史上出名的賢內(nèi)助。
裴氏雖說(shuō)是宰相的妻子，自嫁給丈夫之后依舊那么勤儉節(jié)約，并隨丈夫住那間舊屋，每天紡紗織布度日，而毫無(wú)怨言。
唐太宗聽(tīng)說(shuō)魏征家的房子又窄又舊，十分破爛，便命令派人去為他調(diào)整。當(dāng)官員和工匠等人來(lái)到魏家時(shí)，魏夫人對(duì)來(lái)人說(shuō)：“他(指魏征)住慣了老房子，住不慣華麗大廈，請(qǐng)皇上原諒，不要給他調(diào)房了。”
由于魏夫人的再三辭謝，工匠們只得重新翻新了幾間舊房子，便回去了。
唐貞觀十七年，魏征病重，起不了床。唐太宗派出醫(yī)生去為他治療。誰(shuí)知，醫(yī)生到魏家一看，簡(jiǎn)直不相信，魏征蓋的被子又破又舊，根本御不了寒。醫(yī)生回來(lái)?yè)?jù)實(shí)向皇上稟告之后，太宗立即派人給魏征送去了絲棉被。誰(shuí)知這回魏夫人又出來(lái)?yè)躐{了。她說(shuō)：“他也用慣了布被布褥，沒(méi)有必要添加絲棉被，也請(qǐng)皇上見(jiàn)諒。”
就這樣，魏夫人常年鋪?zhàn)粽煞蛄侠砑沂拢恢鼻谇趹⿷�，相互體貼，而沒(méi)有后悔嫁給這樣一個(gè)清貧的丈夫。
魏征于64歲那年去世了。唐太宗聽(tīng)到噩耗后非常傷心。他想，這樣一個(gè)好臣子理應(yīng)受到表彰與敬重，于是下令舉行盛大的葬禮。這時(shí)又是魏夫人出來(lái)講話了。她說(shuō)：“魏征一生儉樸，葬禮排場(chǎng)太大，與他平生志愿有違。”
唐太宗最終拗不過(guò)魏夫人，細(xì)細(xì)想來(lái)，她所說(shuō)的也在情理，于是只得為魏征舉行了一個(gè)非常簡(jiǎn)單的葬禮。
葬禮結(jié)束以后，魏征夫人裴氏也沒(méi)有去住皇上給蓋的新房子，她依舊與兒子住在原先翻修過(guò)的老房子里，過(guò)著清貧、淡泊而寧?kù)o的生活。
第二個(gè)故事是現(xiàn)代的。
溫家寶總理“罷宴”——提前打招呼，謝絕擺宴自個(gè)吃
據(jù)2004年7月21日《人民日?qǐng)?bào)》網(wǎng)報(bào)道介紹，“十六大”之后，溫家寶總理的第一站到了貴州。在吃飯的問(wèn)題上，他對(duì)自己和隨行人員要求特別的嚴(yán)格，謝絕基層同志的宴請(qǐng)。他對(duì)個(gè)人吃飯有“三條標(biāo)準(zhǔn)”，即：第一，不讓任何人陪吃，自己默默地進(jìn)食;第二，要求飯菜夠吃即可，不得剩下;第三，關(guān)于飯菜的質(zhì)量提出十二個(gè)字：“清清淡淡，湯湯水水，熱熱乎乎”。
胡錦濤的伙食票據(jù)
不搞特殊化,不拿群眾一針一線,吃飯交伙食,這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是每一個(gè)黨員干部必須遵守的基本原則.今年全國(guó)人大會(huì)議期間,胡錦濤同志來(lái)到湖北代表團(tuán)參加審議.在這里,他得到一份“禮物”:一張20年前他在湖北一個(gè)公社食堂吃飯的收據(jù)復(fù)印件.上面寫著:今收到胡錦濤同志飯費(fèi)人民幣0.20元,糧票0.30元.細(xì)微之處見(jiàn)精神,這張20年前的飯費(fèi)票據(jù)折射出一種精神,一種令人敬佩的高尚品格.2002年12月6日,剛剛擔(dān)任黨的胡錦濤同志到西柏坡考察時(shí)。臨走前,讓工作人去結(jié)算伙食費(fèi),西柏坡記念館也留下一張發(fā)票.交費(fèi)人:胡錦濤;項(xiàng)目:5日至6日餐費(fèi);總計(jì):人民幣30元.胡錦濤同志和中央書(shū)記處其他同志在西柏坡丐吃的是蔥花炒雞蛋.燒豆腐.烤紅薯.蒸南瓜.煮花生.兩張伙食票據(jù),令人注目,發(fā)人深省.
第三個(gè)故事是有關(guān)新時(shí)期黨員孔繁森的。
廉潔的孔繁森
新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷�？追鄙�，更是一位一塵不染兩袖清風(fēng)的好干部。這位模范干部收留了三個(gè)震災(zāi)中認(rèn)識(shí)的孤兒。由于生活拮據(jù)，他到血庫(kù)要求獻(xiàn)血。在外人眼里，一個(gè)共產(chǎn)黨的中高級(jí)干部生活如此清貧真難以想像。1993年，妻子到西藏探親，去的路費(fèi)由自己籌措。由于看病，妻子將返程的路費(fèi)花光，只好向孔繁森要錢，他東挪西借才勉強(qiáng)湊了500元，而回程機(jī)票當(dāng)時(shí)是每個(gè)人800元。妻子不忍心讓丈夫?yàn)殡y，就自己找熟人借了一些�；氐綕�(jì)南后，他妻子去看上大學(xué)的女兒，女兒一見(jiàn)面就對(duì)媽媽說(shuō)：“學(xué)校讓交學(xué)雜費(fèi)，我寫信給爸爸，爸爸讓我跟您要�！彼拮右宦�(tīng)，眼淚刷刷地流了下來(lái)———自己身上剩下的錢，連回家鄉(xiāng)聊城的車票還不夠，哪里還有錢給女兒交學(xué)費(fèi)!孔繁森把工資中的相當(dāng)大一部分用于幫助有困難的群眾，平時(shí)根本就沒(méi)有攢下幾個(gè)錢。他給群眾買藥，扶貧濟(jì)困時(shí)出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在場(chǎng)的每個(gè)人都流了淚。
從這幾個(gè)故事，我們可以看出：
廉潔，是不變的道德準(zhǔn)則，自律，是永恒的精神追求。社會(huì)在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在增長(zhǎng)，利益交換價(jià)碼在攀升，但無(wú)論歷史如何發(fā)展，時(shí)代怎樣變遷，敬廉崇潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，是職場(chǎng)永恒的主旋律!
廉潔需要一點(diǎn)一滴養(yǎng)成，需要矢志不渝的努力，需要與自身懈怠、放任、頹喪進(jìn)行不懈的抗?fàn)�。只有從自身做起，�?yán)于律己，筑牢防腐之堤，構(gòu)建思想 “防火墻”，才能做到對(duì)不義之財(cái)、法外之求、非分之想不動(dòng)心。
只有做到 “心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”， 在人生的旅程中獨(dú)善其身，問(wèn)心無(wú)愧，遠(yuǎn)離腐敗，贏得贊譽(yù)，才能讓生命的白蓮花一路綻放。
廉潔自律的故事雖篇幅精短，反腐倡廉的道理卻意味深長(zhǎng)，似一杯香茗，不是芳香撲鼻，卻回味悠長(zhǎng)，定有受用無(wú)窮之感悟：莫以廉小而不為，莫以貪小而為之。
下面我著重講六個(gè)問(wèn)題
讓理智戰(zhàn)勝貪欲
——“讓廉潔成為一種覺(jué)悟”之一
廉潔，一個(gè)引人深思的話題。對(duì)各級(jí)干部來(lái)說(shuō)，廉不廉，貪不貪，是一種考驗(yàn)，更是一種選擇。沒(méi)有人生活在真空中，將心比心，干部也有欲望的沖撞，也有心理的糾結(jié)。讓理智戰(zhàn)勝貪欲，用好手中的權(quán)力，首先需要我們直面人性、審視人生。把握量與度，看清利與弊，掂量得與失，廓清心中的迷霧，我
們走腳下的路，就會(huì)有更明確的方向、更充沛的力量。
唐代柳宗元在《蝜(fu)蝂(ban)傳》[古書(shū)上說(shuō)的一種好負(fù)重物的小蟲(chóng)]中講了一個(gè)寓言故事。一種叫蝜(fu)蝂(ban)的“善負(fù)小蟲(chóng)”，喜愛(ài)背東西，爬行時(shí)凡是遇到東西，總是抓取過(guò)來(lái)，結(jié)果越背越多。它又喜歡往高處爬，用盡力氣也不肯停，最后掉下來(lái)摔死�！敖袷乐热≌�，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積”，千載而下，這些警語(yǔ)直到今天依然發(fā)人深省。
老話說(shuō)，良田萬(wàn)頃，日食三餐;大廈千間，夜眠八尺。人的客觀需要總是有限的。仔細(xì)想想，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，不差錢、也不缺房，日子過(guò)得好好的，何必伸手要不該要的東西，開(kāi)口討不該有的利益，最后當(dāng)火山口上的守財(cái)奴?即便貪得許多錢財(cái)，現(xiàn)在管得這么嚴(yán)，上上下下都有眼睛盯著，一亂花就“露餡”“犯事”，哪有地方和膽量去搞奢侈，還不像捧著一堆燙手山芋?有的貪官讓子女去國(guó)外揮霍，自己膽戰(zhàn)心驚地度日。這樣的日子又有什么意思?說(shuō)來(lái)說(shuō)去，錢財(cái)總是身外之物，生不帶來(lái)、死不帶去。已經(jīng)夠了還要攢，明知燙手還要拿，貪婪無(wú)度實(shí)在是一種病態(tài)心理，是為貪而貪。正如巴爾扎克所言，“貪心好比一個(gè)套結(jié)，把人的心越套越緊，結(jié)果把理智閉塞了”。
誠(chéng)然，人生天地間，總有七情六欲，正常的欲望無(wú)可厚非，但更需看到，人之為人，不是一個(gè)“欲望的洞窟”，有理智、講理性，做欲望的主人而不是奴隸，才是人的價(jià)值所在。子曰：“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛”，想問(wèn)題做事情，把握好度是關(guān)鍵。關(guān)心收入，但不干凈的錢一分也不能要;有點(diǎn)愛(ài)好，但玩物喪志就不可取;有人情味，但徇私廢公就碰不得。給欲望安上閘門、給行為劃上邊界，方能知足知止、適可而止。
*同志曾為領(lǐng)導(dǎo)干部算過(guò)“三筆賬”。的確，我們要算算利益賬，有穩(wěn)定的收入，組織上從工作考慮又給了許多必要的工作待遇，退休后還有各方面的不錯(cuò)待遇，細(xì)細(xì)算來(lái)，得到的已經(jīng)不少了，如果貪贓枉法、一失皆無(wú)，值得嗎?算算法紀(jì)賬，不管是誰(shuí)，違紀(jì)違法終將受到黨紀(jì)國(guó)法的制裁，不要以為吃一點(diǎn)、拿一些、玩一下沒(méi)關(guān)系。算算良心賬，組織上培養(yǎng)一個(gè)干部不容易，如果干部以權(quán)謀私，既對(duì)不起組織，對(duì)不起人民，也對(duì)不起家人，違背了做人的良心。“三筆賬”，歸結(jié)為一點(diǎn)，就是要守住底線、會(huì)算大賬，別干得不償失的事情，珍惜來(lái)之不易的事業(yè)和人生。
平心而論，身處紛繁復(fù)雜的社會(huì)，各級(jí)干部面臨的誘惑不少，這樣那樣的沖動(dòng)難免，這帶來(lái)了挑戰(zhàn)與壓力，也是考驗(yàn)人、鍛煉人的契機(jī)。不義之財(cái)不拿，不當(dāng)之利不得，不法之事不為，每一次取舍，每一次選擇，其實(shí)也在凈化心靈、增強(qiáng)免疫力�！扒逍臑橹伪荆钡朗巧碇\”，讓理智戰(zhàn)勝貪欲，既是管理和駕馭欲望的過(guò)程，也是提升和完善自我的過(guò)程。只有這樣，干部的腰桿才會(huì)硬起來(lái)，前行的路才會(huì)越來(lái)越好走。
“好好過(guò)日子”，在最近的一次訪談中，著名作家二月河這樣意味深長(zhǎng)地寄語(yǔ)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。樸素的道理最深刻，洗盡鉛華始見(jiàn)真。夜深人靜之際，想一想親人的期望，想一想家人其樂(lè)融融的情景，想一想自己這么多年的艱辛歷程;捫心自問(wèn)之中，掂一掂所作所為，到底有沒(méi)有走錯(cuò)，究竟是不是值得?頭腦清醒地思考下去，為官者就會(huì)更加明白：陷入了貪欲，勢(shì)必走向歧途;選擇了廉潔，也就選擇了幸福。
“權(quán)力”的滋味怎樣品嘗
——“讓廉潔成為一種覺(jué)悟”之二
成功與失敗、榮譽(yù)與恥辱、幸福與悲哀，權(quán)力的滋味懸如霄壤，實(shí)則只有一步之遙——“只在公私之間爾”
《明史》記載，明太祖朱元璋曾問(wèn)眾臣“天下何人最快活?”大家各抒己見(jiàn)，有人說(shuō)“富甲天下”，有人說(shuō)“功成名就”，有人說(shuō)“高官厚祿”……朱元璋聽(tīng)罷一一搖頭，直到聽(tīng)到“畏法度者最快活”時(shí)才點(diǎn)頭稱是。故事蘊(yùn)含的對(duì)“權(quán)力”的認(rèn)識(shí)，引人深思。
干部手中都有一定權(quán)力，如何對(duì)待權(quán)力、使用權(quán)力，決定了不同的未來(lái)。秉公用權(quán)、積極作為，手中的權(quán)力就會(huì)促進(jìn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，這正是“畏法度者最快活”的現(xiàn)代意涵;相反，如果以權(quán)謀私、用權(quán)尋租，看似得了便宜，但就在權(quán)錢交易之時(shí)，也一同失去了人格與尊嚴(yán)。不管官多大，只要權(quán)力欲膨脹，就會(huì)摔跟頭，滑進(jìn)深淵。成功與失敗、榮譽(yù)與恥辱、幸福與悲哀，權(quán)力的滋味懸如霄壤，實(shí)則只有一步之遙——“只在公私之間爾”。
也有人認(rèn)為，權(quán)力和地位就得“實(shí)打?qū)崱�，要想嘗到權(quán)力的甜頭，就得有具體支撐和現(xiàn)實(shí)載體，而利益和金錢正是最佳對(duì)象。殊不知，觥籌交錯(cuò)固然逍遙、一擲千金固然豪氣，卻容易喝壞了身體，搞壞了風(fēng)氣，最后把自己也搭進(jìn)去。不少落馬官員感慨：踏上不歸路的起點(diǎn)就是“羨慕有錢人的生活”。
古人說(shuō)，“高飛之鳥(niǎo)，易死于食;深潭之魚(yú)，易死于餌�！睘楣侔l(fā)財(cái)本應(yīng)兩道，公務(wù)員薪酬低于企業(yè)家也是國(guó)際通例;一個(gè)人可以選擇當(dāng)官，也可以選擇發(fā)財(cái)，但絕不能選擇通過(guò)當(dāng)官來(lái)發(fā)財(cái)。權(quán)力尋租縱能短時(shí)間積累大量財(cái)富，看似風(fēng)光無(wú)限，實(shí)際上不過(guò)是行賄者精心布置的陷阱而已。賴昌星修建窮奢極欲的“紅樓”，多少干部被拉下水;倪發(fā)科喜愛(ài)珠寶，多少商人把送玉當(dāng)做“雅賄”。萬(wàn)慶良被查前幾天，還到會(huì)所里大吃大喝;韓先聰在被查當(dāng)天，手機(jī)信息還顯示有兩場(chǎng)飯局�！澳阋詾樽约河卸鄡�(yōu)美的背影，其實(shí)別人看重的只是你的背景”，那些山珍海味、奇貨異寶，無(wú)非是行賄者用利益拿住干部的誘餌，一旦著了他們的道，就會(huì)處處受制于人、時(shí)時(shí)受到脅迫，這樣的人生與玩偶、傀儡何異?看看有些商人在干部面前頤指氣使、予取予求，甚至得意洋洋地說(shuō)“打個(gè)電話人就得來(lái)”，哪里有半點(diǎn)尊嚴(yán)?行賄者理應(yīng)嚴(yán)懲，但從干部自身出發(fā)，是不是更應(yīng)反躬自省?
更何況，一旦東窗事發(fā)，帶來(lái)的不僅是牢獄之災(zāi)，也有家庭破碎的悲劇、人生失敗的悲嘆。劉志軍在接受審判之后感嘆，“人生要到60歲才能懂事。”雷政富東窗事發(fā)后，年過(guò)七旬的老母親站在村口老淚縱橫;冀文林落馬的消息傳來(lái)，一路把他帶大的姐姐在老家掩面痛哭。也曾壯懷激烈、志存高遠(yuǎn)，也曾是親朋故舊、父老鄉(xiāng)親的驕傲和自豪，卻在一朝一夕之間淪為階下囚，從成功的榜樣跌落為反面的典型，這樣的苦楚和落差，夜闌人靜時(shí)仔細(xì)想想，還不能令人警醒嗎?
蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席雷日科夫引用過(guò)一句名言：“權(quán)力應(yīng)當(dāng)成為一種負(fù)擔(dān)。當(dāng)它是負(fù)擔(dān)時(shí)就會(huì)穩(wěn)如泰山， 而當(dāng)權(quán)力變成一種樂(lè)趣時(shí)，那么一切也就完了�！闭\(chéng)然，敬畏法度、秉公用權(quán)，或許會(huì)失去錦衣玉食、華屋豪車，但就像愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣，“一個(gè)人的價(jià)值不在于他取得了什么，而在于奉獻(xiàn)了什么”。在奉公為民的價(jià)值坐標(biāo)上，領(lǐng)導(dǎo)干部能夠開(kāi)拓更為豐盈的人生空間：掙脫的是名韁利鎖的束縛，收獲的是有價(jià)值有理想的人生;超越的是利益算計(jì)的狹隘，贏得的是造福一方的扎實(shí)事業(yè)。
路怎么走，要自己去悟，自己來(lái)選。權(quán)力，究竟是走好人生之路的鋪路石，還是導(dǎo)致腐化墮落的絆腳石?孰是孰非，何去何從，期待黨員干部們做出正確的選擇。
真的是“身不由己”嗎
——“讓廉潔成為一種覺(jué)悟”之三
城池失守，不是因?yàn)閿耻娞珡?qiáng)，而是堡壘從內(nèi)部被攻破;精神淪陷，不是因?yàn)檎T惑太大，而是“自己扳倒了自己”
一些官員落馬后，常有“身不由己”之說(shuō)。呼和浩特鐵路局原副局長(zhǎng)馬俊飛受賄一億多，自辯“上了賊船下不來(lái)”，只能任由金條和現(xiàn)金逐漸堆滿房子;河南開(kāi)封市委組織部原部長(zhǎng)李森林供述，面對(duì)別人的送錢送物，躲得了今天、躲不過(guò)明天，躲得了這個(gè)人、躲不過(guò)那個(gè)人，躲得了下級(jí)、躲不過(guò)同級(jí)甚至上級(jí)……
“身不由己”的潛臺(tái)詞是什么呢?有對(duì)官場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的反思，有對(duì)喧囂生活的怨艾，但更多的是對(duì)隨波逐流行為的自我開(kāi)解，直白點(diǎn)說(shuō)，“換了誰(shuí)在那個(gè)位子上都一樣”。于是，在這種自我暗示和安慰之下，盡管殷鑒在前，明知是非對(duì)錯(cuò)，依然身不由己地“和光同塵”，甚至“身不由己”地走進(jìn)監(jiān)獄、毀掉前程。
這種看似荒唐的邏輯，其實(shí)不少當(dāng)干部的都曾面對(duì)，只是程度不同而已。不可否認(rèn)，在中國(guó)這樣一個(gè)人情社會(huì)，許多面子確實(shí)不好駁，尤其對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，“貧鬧市無(wú)人問(wèn)，富貴深山有遠(yuǎn)親”，幾乎時(shí)刻都面臨著“說(shuō)不”的壓力。但這些成為“壓力”的人情，許多時(shí)候又是什么呢?司馬遷在《史記•汲鄭列傳》講過(guò)一個(gè)故事，“始翟公為廷尉，賓客闐門;及廢，門外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門曰：‘一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一，交情乃見(jiàn)�！庇H情可貴、友情難得、舊情難忘，可如果人情成了精明利益計(jì)算的借口、無(wú)所顧忌索取的理由，甚至違法犯罪的幌子，明智的人有什么理由不拒絕呢?
在有些人看來(lái)，相比于人情的“軟約束”，還有一種“硬壓力”更不好違抗。比如，上級(jí)“吩咐”你“關(guān)照關(guān)照”，你能否承受拒絕的后果?在所謂的權(quán)勢(shì)面前，原則是不是要退避三舍?一旦怕穿小鞋的畏懼、將受重用的誘惑占得上風(fēng)，“身不由己”就顯得更加心安理得。甚至有受惠于此的人總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，“為領(lǐng)導(dǎo)干一百件好事，也不如與領(lǐng)導(dǎo)一起干一件壞事�！惫嫒绱嗣�?近年來(lái)，一些窩案的發(fā)生，一些圈子的覆滅，恰恰給出了相反的答案。熱衷于小圈子、搞人身依附，到頭來(lái)拔出蘿卜帶出泥，栽跟頭的還是自己。
“物必先腐也，然后蟲(chóng)生之”。縱觀種種“被動(dòng)腐敗”，與其說(shuō)是身不由己，還不如說(shuō)是情不自禁。身不由己，往往是因?yàn)樾臑槲镆�，被一些東西劫持了、軟化了、消解了，因此不愿去抵抗或者不能去抵抗。城池失守，不是因?yàn)閿耻娞珡?qiáng)，而是堡壘從內(nèi)部被攻破;精神淪陷，不是因?yàn)檎T惑太大，而是如*同志所說(shuō)的“自己扳倒了自己”。
人總有七情六欲、故友新朋，偉人也不例外。新中國(guó)成立后不久，楊開(kāi)慧的摯友李淑一托人找到毛澤東，請(qǐng)求調(diào)到中央文史館工作。毛澤東專門寫了一封信給秘書(shū)田家英，說(shuō)：“文史館資格頗嚴(yán)，我薦了幾人沒(méi)有錄取，未便再薦。擬以我的稿費(fèi)若干為助，解決這個(gè)問(wèn)題，未知她本人愿意接受此種幫助否?”毛澤東以這種不失人情的方式告訴我們：人是感情動(dòng)物，但人最可貴的，是他能以理智約束情感，將公益放在比私誼更高的位置。事實(shí)上，人們對(duì)潔身自好的人，內(nèi)心是尊敬的，他們并未脫離群眾，只是脫離了污濁;他們或許一時(shí)得罪了個(gè)別人，但獲得的是長(zhǎng)久的內(nèi)心安寧。
人生在世，把握自己最重要。人云亦云，不會(huì)有正確獨(dú)立的見(jiàn)解;隨波逐流，也難以有理想自主的人生�！吧聿挥杉骸标P(guān)鍵還在于一個(gè)“身”字，換言之，就是如何理解原則、如何理解權(quán)力。如果能在這些問(wèn)題上有正確的認(rèn)識(shí)，哪還會(huì)有那么多的“不由己”?
如何才算愛(ài)子女
——“讓廉潔成為一種覺(jué)悟”之四
守好了公與私的分隔線，吃透了嚴(yán)與愛(ài)的辯證法，才能讓子女結(jié)益友、行善事，找準(zhǔn)人生的航向，活出自己的精彩
陳毅在擔(dān)任上海市第一任市長(zhǎng)期間，曾與子女“約法三章”：要求他們穿土布衣，不坐公家的小汽車，辦任何事都要嚴(yán)格按制度來(lái)。陳云任職中央紀(jì)委書(shū)記時(shí)，曾向親屬子女提出“三不準(zhǔn)”：不準(zhǔn)搭乘他的車，不準(zhǔn)接觸他看的文件，不準(zhǔn)隨便進(jìn)出他的辦公室。嚴(yán)格家規(guī)、清正家風(fēng)，至今仍傳為美談。
可惜這樣的家規(guī)家風(fēng)，并非家家都有。歷數(shù)近年來(lái)落馬的干部，用手中權(quán)力為子女“開(kāi)路”“奠基”者，不乏其人。河北省原省委書(shū)記程維高放任、縱容子女利用其職務(wù)影響進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)，提拔干部以是否幫兒子為標(biāo)準(zhǔn);廣東韶關(guān)市原公安局局長(zhǎng)葉樹(shù)養(yǎng)受賄的“宏偉目標(biāo)”，是給兒子2000萬(wàn)、給女兒女婿2000萬(wàn)……有時(shí)候，有些干部自己倒也談不上多么驕奢貪婪，但為了自己的孩子，便顧不上那么多原則和是非，恨不得把天上的星星都摘下來(lái)。難怪有人說(shuō)，子女是我們面對(duì)世界時(shí)的“軟肋”，領(lǐng)導(dǎo)干部不能不好好想想，怎么才算愛(ài)子女?
希望子女健康快樂(lè)成長(zhǎng)，也許是所有為人父母者共同的心愿。但以權(quán)力兌現(xiàn)子女的未來(lái)，是真正的愛(ài)嗎?沒(méi)有坎坷，人生難說(shuō)完整。生活的磨礪、困難的考驗(yàn)，是孩子成長(zhǎng)最好的老師。做父母的，如果一心為孩子搭橋鋪路，甚至為了他們不惜貪贓枉法，其結(jié)果很可能就是讓他們視不義之財(cái)為理所當(dāng)然，拿以權(quán)謀私當(dāng)家常便飯，最后滑向無(wú)底深淵�？纯唇陙�(lái)的案例，一些干部或是利用手中權(quán)力，為子女經(jīng)商大開(kāi)方便之門，讓他們?cè)跈?quán)錢交易中吸入黑金、博得發(fā)展，或者讓孩子成為收受賄賂、肆意揮霍、百無(wú)一能的敗家子，最后上演“貪腐父子兵”的悲劇，一旦事發(fā)，父子同為階下囚，教訓(xùn)難道還不夠深刻?“驕奢淫逸，所自邪也。四者之來(lái)，寵祿過(guò)也”，是為子女造福，還是為其招禍，一目了然。
愛(ài)之越深，越需教之有方。明末思想家黃宗羲曾說(shuō)：“愛(ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也;教而不以善，猶為不教也。”沒(méi)有立足于世的能力與水平，再多良田，也只會(huì)坐吃山空;沒(méi)有為人處世的道德與準(zhǔn)則，再大權(quán)力，也終會(huì)跌個(gè)跟頭。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部，守好了公與私的分隔線，吃透了嚴(yán)與愛(ài)的辯證法，才能讓子女結(jié)益友、行善事，找準(zhǔn)人生的航向，活出自己的精彩。
林則徐曾留給兒子一副對(duì)聯(lián)：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財(cái)，則損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財(cái)，益增其過(guò)�！蹦芊窠o子女一個(gè)春風(fēng)化雨般的教育環(huán)境，把愛(ài)落實(shí)到成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中，不僅體現(xiàn)著父母給予愛(ài)的能力，也考驗(yàn)著他們經(jīng)營(yíng)愛(ài)的智慧。有人已經(jīng)是世界首富，卻在事業(yè)如日中天之時(shí)，將所有財(cái)產(chǎn)悉數(shù)捐給名下基金會(huì)，致力于慈善事業(yè);湛江市原政協(xié)主席陳光保，退休后開(kāi)荒種果，將所有收入用于助學(xué)，并決定身后不留給子女一分錢。外人眼中近似苛刻的“裸捐”，在他們看來(lái)，恰恰是對(duì)子女最深刻的愛(ài)：唯有以自己努力獲得成功者，才能收獲充實(shí)的人生、贏得真正的尊重。
真正的愛(ài)子女，給子女留下的不是財(cái)富，而是精神。不妨聽(tīng)一聽(tīng)一些優(yōu)秀干部的子女們對(duì)父親的評(píng)價(jià)：“父親很貧窮，但是我們覺(jué)得他很‘富有’，他給我們留下了一座精神的金礦”“爸爸就是那棵大樹(shù)，他張開(kāi)雙臂，為老百姓遮風(fēng)擋雨了一輩子”……謹(jǐn)慎用權(quán)、清正廉潔，更能教育子女如何立身處世，更能體現(xiàn)父母深刻而持久的愛(ài)。“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，這樣的對(duì)聯(lián)在中國(guó)人的大門上貼了數(shù)千年，真可謂至理。
新中國(guó)成立后，毛澤東曾建議全黨讀《觸龍說(shuō)趙太后》，號(hào)召黨員干部樹(shù)立良好的家規(guī)、家風(fēng)。周恩來(lái)也曾要求所有革命后代，切不要像因?yàn)橛小俺圆坏沟蔫F桿莊稼”而最終潦倒沒(méi)落的“八旗子弟”。不讓子女躺在長(zhǎng)輩的功勞簿上享樂(lè)，而是讓他們經(jīng)歷風(fēng)雨、爬坡過(guò)坎，自己打拼出一片天地�！案改钢異�(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，此之謂也。
清廉是對(duì)家人的最好饋贈(zèng)
——“讓廉潔成為一種覺(jué)悟”之五
“一人不廉，全家不圓”，清廉是從政最好的“護(hù)身符”。作為家里的頂梁柱，那可真是“你若安好，便是晴天”
再偉大的事業(yè)，也從家庭起步;再美好的人生，也離不開(kāi)親情滋養(yǎng)。人生在世，為官一任，誰(shuí)不希望既有漂亮政績(jī)，又有暖暖親情?從這個(gè)意義上講，怎樣在仕途進(jìn)取中呵護(hù)好家人、經(jīng)營(yíng)好家業(yè)、維系好家庭，處理好事業(yè)和家庭的關(guān)系，堪稱每一名領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。
走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，往往意味著手中掌握了更大權(quán)力，控制了更多資源。一些人由此便開(kāi)始嘗試給家里人“謀福利”，想方設(shè)法讓權(quán)力“變現(xiàn)”。四川省農(nóng)村信用社聯(lián)合社原主任李永真曾懺悔：我錯(cuò)誤地認(rèn)為，自己事業(yè)的成功離不開(kāi)家人的支持，現(xiàn)在自己有能力了，應(yīng)該給家人一點(diǎn)補(bǔ)償。這番話，折射出不少貪官的真實(shí)心理。李永真錯(cuò)了嗎?一個(gè)人的成長(zhǎng)，背后是父母長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)、兄弟姐妹的幫助，事業(yè)有成之后知恩圖報(bào)并不是錯(cuò)，他錯(cuò)只錯(cuò)在認(rèn)錯(cuò)了“能力”、用錯(cuò)了“權(quán)力”，走上了貪腐的歪門邪道。
利用權(quán)力斂財(cái)，要么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢處于極端焦慮不能自拔，要么難逃?xùn)|窗事發(fā)最終丟官去職、鋃鐺入獄。這不是愛(ài)家人，而是害家人。原鐵道部部長(zhǎng)、黨組書(shū)記劉志軍在庭審陳述時(shí)聲淚俱下，直稱對(duì)不起家人。一名貪官曾在獄中寫下：“監(jiān)獄接見(jiàn)日對(duì)大多數(shù)服刑人員來(lái)說(shuō)是令人期盼的，而我卻總是心事重重。每次看到父母日漸蒼老的面容，我的心就充滿自責(zé)�！倍拇ㄊ〗煌◤d原副廳長(zhǎng)鄭道訪受賄案發(fā)后，母親被活活氣死，岳母服安眠藥自殺。世界上哪個(gè)爹娘指望孩子為了孝敬自己伸手被捉?又有哪個(gè)妻子兒女愿意丈夫父親為了家庭的安逸鋌而走險(xiǎn)?如果早懂得家人的心，結(jié)局何以至此。
清廉是做官的本分，坦坦蕩蕩做人、清清白白為官，也是對(duì)家人的最好慰藉。小崗村原黨支部書(shū)記沈浩“一片丹心、兩袖清風(fēng)”，生前在辦公桌上常年放著女兒照片，背面有這樣一行稚嫩的字：爸爸我愛(ài)你，你別做貪官。沈浩女兒寫下此言時(shí)，還只是個(gè)10歲的小女孩，但“別做貪官”的真誠(chéng)告誡，卻沉淀著對(duì)爸爸淳樸的愛(ài)。金錢財(cái)物是一時(shí)的，總會(huì)坐吃山空，精神、品格、能力才是長(zhǎng)久的。正因此，領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則涵養(yǎng)清廉家風(fēng)，是給子女的最好人生禮物。開(kāi)國(guó)元?jiǎng)兹五鰰r(shí)次女任遠(yuǎn)征孩提時(shí)代獲贈(zèng)一個(gè)記事本，父親得知后嚴(yán)令她送了回去：你不能搞特殊，人生底線要清楚。這句話影響了她一生，并伴隨她最終走上紀(jì)檢監(jiān)察的重要崗位。
有人說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部也是人，就不能多照顧一下家人，讓他們過(guò)得好一點(diǎn)?應(yīng)當(dāng)看到，盡管當(dāng)官發(fā)不了財(cái)，但公務(wù)員具有穩(wěn)定、保障好等職業(yè)特點(diǎn)，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，正當(dāng)福利完全可以滿足生活所需。“對(duì)于不知足的人，沒(méi)有一把椅子是舒服的”。一切為家人謀求額外好處的想法，都十分危險(xiǎn)。《貞觀政要》曾記載，“公儀休性嗜魚(yú)，而不受人魚(yú)，其魚(yú)長(zhǎng)存”。蘊(yùn)含的道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，如果動(dòng)了貪念，失了自由、丟了飯碗，連照顧親人的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。
那么，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部，家人最需要的是什么?家庭的溫馨，不在名車豪宅、鐘鼓饌玉，而在于平淡安寧、和諧團(tuán)圓。他們最希望的是你一路平安，最想要的是你擁有健康的身體、舒暢的心情、進(jìn)取的事業(yè)�？纯匆恍C(jī)關(guān)單位在干部辦公室懸掛的親人寄語(yǔ)，“吃菜根淡中有味，守清廉夢(mèng)里不驚”“留一生廉潔給自己，送一份幸福給家人”……其實(shí)，比起金錢、享受，這些樸實(shí)的心愿才是親人最厚重的期盼�！耙蝗瞬涣�，全家不圓”，清廉是從政最好的“護(hù)身符”。作為家里的頂梁柱，那可真是“你若安好，便是晴天”。
為官之德在于清廉，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。清廉是一種無(wú)形力量，也是對(duì)家人的最好饋贈(zèng)。以家人之心為心，多想一想他們的叮囑，多聽(tīng)一聽(tīng)他們的心愿，在面對(duì)物質(zhì)誘惑、利益迷霧之時(shí)，及時(shí)警示自己慎思之、明辨之，才能以問(wèn)心無(wú)愧守護(hù)好心靈港灣。
平和心態(tài)才有平穩(wěn)人生
——“讓廉潔成為一種覺(jué)悟”之六
“廉”與“腐”，一樣的“廣”字外表下，有顆不一樣的“心”。貪心一動(dòng)，信仰就開(kāi)始動(dòng)搖，底線就逐步失守
還記得那個(gè)李真嗎?河北第一秘，曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限。
在河北某市殯儀館，有一個(gè)靈位牌，光禿禿的沒(méi)有名字，照片也被家人用小花圈遮擋�！盀槭裁床话衙謱懮�?”家人說(shuō)，“不敢寫，也不想寫，怕惹麻煩。不要說(shuō)寫，一說(shuō)是他，有公墓連骨灰都不讓放�！�
沒(méi)錯(cuò)，這就是李真。這個(gè)35歲就當(dāng)上省國(guó)稅局局長(zhǎng)的青年才俊，曾經(jīng)看電影《焦裕祿》而淚流滿面，曾因看到坐在地上割麥子的老人而感動(dòng)得慷慨解囊，卻最終沒(méi)有抵御住金錢和權(quán)力的誘惑，一步步走上難以回頭的貪腐之路，讓不少熟識(shí)他的人扼腕長(zhǎng)嘆。
縱覽公開(kāi)的一封封貪官懺悔書(shū)，人們有說(shuō)不出的好奇，前車之覆那么多，為什么沒(méi)能挽留住這些曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)、頗有才干的人才?是個(gè)別上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)寵壞了他們，少數(shù)下級(jí)官員捧壞了他們，還是制度的漏洞縱容了他們?說(shuō)一千道一萬(wàn)，內(nèi)因才是變化的根本。有個(gè)哲理故事講得好：時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)。議論不已，慧能進(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，而是心動(dòng)�！傲迸c“腐”，一樣的“廣”字外表下，有顆不一樣的“心”。貪心一動(dòng)，信仰就開(kāi)始動(dòng)搖，底線就逐步失守。
心態(tài)的失衡，往往始自不經(jīng)意的對(duì)比。為什么相似的出身背景，相似的能力水平，僅僅因?yàn)槁殬I(yè)不同，有的人腰纏萬(wàn)貫，出則奔馳寶馬，吃則燕窩魚(yú)翅，住則豪宅別墅，我卻清貧依舊?為什么手中的公章蓋下去，樓起來(lái)路通了，做工程的人發(fā)家致富，而我吃苦受累虧欠自己、愧對(duì)家人，卻不能拿點(diǎn)補(bǔ)點(diǎn)?辛苦了半輩子，“過(guò)去幾十年是為別人活的”，何不另辟蹊徑，為自己活一把?
一念之差，人生打岔。心態(tài)一旦不平和，就會(huì)錯(cuò)誤地看待世界上的一切，腐與廉的距離，有時(shí)也就是一步之差。李真就說(shuō)，他看到個(gè)別高干子女吃、抽、穿、用極為豪奢，時(shí)間一長(zhǎng)，就知道了其中的“秘密”——這些錢是依父母的權(quán)力和影響，開(kāi)公司、做生意牟取的暴利;而那些廉潔的人，不僅生活條件得不到改善，工作上得不到重用，反而還遭到有些人的奚落、責(zé)難、孤立和排擠。這樣的“領(lǐng)悟”，讓一些人的心態(tài)發(fā)生變化，以至于膽子變大、行為出軌。從拒絕吃請(qǐng)到逢請(qǐng)必到，從輕車簡(jiǎn)從到前呼后擁，從謹(jǐn)小慎微到揮霍放縱，起初的不安很快被利益帶來(lái)的滿足、特權(quán)帶來(lái)的虛榮所取代，最終難以抑制地滑向深淵�；仡^再看，人生之所以踏上“不歸路”，正是源于心態(tài)開(kāi)始“不平和”。
平心而論，更高的職位，更多的財(cái)富，更盛的名聲，更大的成就……是一般人都期望摘取的人生果實(shí)。然而，對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，奢望人生“大滿貫”是不現(xiàn)實(shí)的。因此，人生追求需要一個(gè)價(jià)值排序。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在跨入公務(wù)員隊(duì)伍的那一刻起，就應(yīng)該清楚，自己的選擇已經(jīng)做了人生的取舍：從政為官給了我們施展才華的舞臺(tái)，給了我們實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的大好機(jī)會(huì)，但勢(shì)必與一些東西要絕緣，再也不要去奢求非分的金玉滿堂、榮華富貴。俗話說(shuō)，“利欲熾然即是火坑，貪愛(ài)沉溺便為苦海;一念清凈烈焰成池，一念驚覺(jué)船登彼岸”，手握權(quán)力，面對(duì)誘惑保持平和心態(tài)，看到紛擾守住一顆初心，這樣的人生縱然沒(méi)有權(quán)力“過(guò)山車”的巔峰體驗(yàn)，沒(méi)有浮華“名利場(chǎng)”的刺激風(fēng)光，但“清風(fēng)明月一清官”，這樣的境界，不正是我們大多數(shù)人曾經(jīng)追求的嗎?
誠(chéng)然，奮斗在為民服務(wù)的崗位，耕耘在改革發(fā)展的基層，很苦很累，有時(shí)還很委屈。然而，人生原本就需要負(fù)載，需要承擔(dān)，經(jīng)歷了痛苦焦灼、扛住了艱難挑戰(zhàn)，才有前行定力，才不會(huì)顛簸翻滾。實(shí)際上，不論哪種職業(yè)，都會(huì)碰到不如意的境況，既然為官，應(yīng)該有吃苦多一點(diǎn)的覺(jué)悟。平和心態(tài)源于對(duì)生活意義的徹悟，對(duì)生命價(jià)值的領(lǐng)會(huì)。有些糾結(jié)，想開(kāi)，就能舒坦;有些事情，盡心，就是完滿;有些紛擾，看淡，就無(wú)悲顏。
一步很短，一生很長(zhǎng)，有時(shí)一步即是一生。領(lǐng)導(dǎo)干部要走好每一步，不為名所累，不為利所縛，不為權(quán)所動(dòng)，不為欲所惑。要知道“黃金帶纏著憂患，紫羅襕裹著禍端，怎如俺藜杖藤冠?”唯有平和心態(tài)，方有平穩(wěn)人生。
最后，我想以這樣一個(gè)故事，給大家一點(diǎn)啟示。春秋時(shí)魯國(guó)宰相公儀休喜歡吃魚(yú)，有人就送魚(yú)給他，他拒而不受。送魚(yú)人說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你喜歡吃魚(yú)，為什么不肯接受我的魚(yú)呢?”公儀休說(shuō)：“我現(xiàn)在做宰相，買得起魚(yú);如果因?yàn)榻邮芰四闼偷聂~(yú)而被免職，我就買不起魚(yú)了，你難道會(huì)再給我送魚(yú)嗎?這樣一來(lái)，
我還能再吃得到魚(yú)嗎?”
總之，腐敗是個(gè)非常得不償失的東西，有人就曾給腐敗算了幾筆賬：算政治帳，是自毀前程;算經(jīng)濟(jì)帳，是傾家蕩產(chǎn);算名利帳，是身敗名裂;算親情帳，是眾叛親離;算自由帳，是身陷牢籠;算健康帳，是心力交瘁。古語(yǔ)云“良田萬(wàn)頃、日食一升，大廈千間、夜眠八尺”，金錢生不帶來(lái)，死不帶去，乃身外之物。我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把名利看得淡一些，所謂“天下之福，莫大于無(wú)欲;天下之禍，無(wú)大于不知足”，趨福避禍的最佳良方就是“清心寡欲”。對(duì)待部門的福利待遇我們要有知足感，只有知足才能始終有“魚(yú)”吃;對(duì)名利要學(xué)會(huì)“放下”，有舍才有得，只有放下才不會(huì)利欲熏心，以權(quán)謀私，直至身陷囹圄。有人講過(guò)：“當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有一件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇更多�！笔澜绾苊篮煤茇S富，不應(yīng)該將自己困在名韁利鎖中，徒增煩惱。
謝謝大家!
