篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家上午好！俄國有位偉大的作家叫作托爾斯泰，他說過三句話。第一句話是：這世界上最重要的人是誰？就是：現(xiàn)在在我眼前的人！第二句話：這世界上最重要的事是什么？就是：現(xiàn)在我要做的事。第三句話：這世界上最重要的時間是什么？就是：此時此刻。
所以，各位領(lǐng)導(dǎo)，此時此刻，大家就是我最重要的人！我是云夢縣委組織部的聶鑫，1988年8月出生，今天能來到這里與各位領(lǐng)導(dǎo)相識，我倍感榮幸。因此，這個世界上最重要的時間和最重要的事情對于我來說，當(dāng)然就是此時此刻我來給各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，匯報(bào)怎么樣來做最優(yōu)秀的自己，我個人的粗淺認(rèn)識就是第一要有信念、第二要有紀(jì)律、第三要有品行、第四要有作為，這些認(rèn)識主要是起拋磚引玉的作用。
一、做一個有信念的人
1917年11月7日，伴隨著一聲大炮的巨響，世界歷史上第一個無產(chǎn)階級掌握的政權(quán)—蘇維埃政府誕生，她的出現(xiàn)使舉國上下一片歡騰，人民從此當(dāng)家作主。但是好景不長，1991年蘇聯(lián)就解體，為什么蘇聯(lián)人民只度過69年的美好光陰呢？
在我國春秋戰(zhàn)國時期，子貢問孔子，我們應(yīng)該如何治理國家？孔子說：“要有強(qiáng)大的軍隊(duì)、足夠的糧食、人民對國家的信仰�！弊迂曈謫枺骸叭绻�3個中要去掉1個呢？”孔子說：“去兵吧！人總要吃飯吧�！弊迂曈謫枺骸叭绻谑Ｏ碌�2個中還要去掉1個呢？”孔子非常認(rèn)真地說：“去食�！苯又f：“自古皆有死，民無信則不立。”一個國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯(lián)之所以解體就是因?yàn)樗麄冃叛鋈笔А?/p>
在我國革命戰(zhàn)爭年代，李大釗、夏明翰、劉胡蘭等一大批共產(chǎn)黨人，面對敵人的屠刀，始終不屈服、視死如歸；在和平建設(shè)時期，焦裕祿、涂紅剛、廖俊波等許許多多的共產(chǎn)黨人，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，就是因?yàn)橛兴麄冞@些堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的人，我們的國家才會有如今國強(qiáng)民富的良好局面。由此可見，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念是多么重要！用的話來講，就是“革命理想高于天”。
（一）知黨史
96年前的中國正處在風(fēng)雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強(qiáng)侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生，國家命運(yùn)岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅(jiān)強(qiáng)的政治力量，能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上強(qiáng)國富民的道路，中國共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了。
她為了把人民大眾從這種災(zāi)難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的不懈奮斗和無數(shù)先烈的前赴后繼，先后經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了的新中國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民當(dāng)家作主。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。
建國后，我們黨還是操碎了心，當(dāng)時的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產(chǎn)資料私有制的改造，全面鋪開了大規(guī)模的建設(shè)。
我們的成長需要交學(xué)費(fèi)，我們從幼兒園到讀完大學(xué)，需要交19年的學(xué)費(fèi)，我們這么大一個黨也不例外，當(dāng)時經(jīng)歷了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學(xué)費(fèi)，10年的學(xué)費(fèi)讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠和帶領(lǐng)全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強(qiáng)拼搏的精神，開辟了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。
這期間，我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機(jī)等國際風(fēng)波的影響，經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)，恢復(fù)了對香港、澳門行使主權(quán)，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟(jì)體，成功的跨越了一道又一道難關(guān)，奪取了一個又一個勝利。
黨的十八大以來，以以同志的黨中央面對復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，運(yùn)籌帷幄，沉著應(yīng)對，以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略謀劃，作出一系列關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn)的重要決策，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民砥礪奮進(jìn)，為全面建成小康社會宏偉目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，中華民族走上了全面復(fù)興、加速崛起的新征程。
今天的中國，經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強(qiáng)、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實(shí)雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨；是不斷開拓進(jìn)取、與時俱進(jìn)，領(lǐng)導(dǎo)中國科學(xué)發(fā)展的黨；是經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)，與群眾同呼吸、共命運(yùn)，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走道路，國家才能強(qiáng)盛、民族才能振興、人民才能富裕。
（二）跟黨走
1921年，13名知識分子來到上海成立中共，這個事弄不好就要掉腦袋，當(dāng)時很多人不看好，包括我們黨自己的發(fā)起者都不很看好，陳獨(dú)秀和李大釗是中共重要的發(fā)起人，但是都錯過了這個偉大的歷史時刻，為什么呢？
這是要解放全中國，解救人民于水深火熱之中嗎？這個事情太重要了！但是他們還有更重要的事情，陳獨(dú)秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆款子，人一走，這筆款子就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因?yàn)楸毖筌婇y政府財(cái)務(wù)困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會，他是重要負(fù)責(zé)人，要去追討工資，不能參加會議。
中共一大13名代表，其中最年輕的是應(yīng)城市的劉仁靜，當(dāng)時年僅19歲，北京大學(xué)大學(xué)生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會��！不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢？”
共產(chǎn)黨的成立何等的重要！當(dāng)年有誰在意？一大開完，走的走散的散，各奔東西。1922年陳公博脫黨，1923年李達(dá)脫黨，1924年李漢俊、周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除。這些人無論從智商、學(xué)歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會比毛澤東差，其中張國燾是一大執(zhí)行主席，宣布大會開幕、宣布中國共產(chǎn)黨成立，毛澤東只是一個負(fù)責(zé)會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)當(dāng)了特務(wù)，中共一大執(zhí)行主席和國民黨特務(wù)聯(lián)系在一起，這是什么樣的歷史命運(yùn)？
他們7個人不管當(dāng)漢奸的、當(dāng)叛徒的，假如歷史是可知的，作為中共的發(fā)起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權(quán)，會做出這么糊涂的事嗎？他們竟然不相信共產(chǎn)主義了，他們能不糊涂嗎？
13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念：毛澤東，中國共產(chǎn)黨中央委員會主席；董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。
所以理想的動搖，是最危險(xiǎn)的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格，也就不能走到我們中間來！
（三）盡黨責(zé)
首先要辨是非。有空氣就有細(xì)菌，我們生活在“無菌”真空中嗎？當(dāng)然不是，實(shí)際上每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調(diào)整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達(dá)到他們的目的。我們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高明辨是非的能力，從而堅(jiān)決相信黨，相信組織。
其次要知榮辱。我們黨的宗旨是為人民服務(wù)，我們今天的幸福生活是黨用鮮血換來的。說：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，可見，我們的黨是始終把自己定位成一位無私奉獻(xiàn)的母親，把人民群眾當(dāng)做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關(guān)的�！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有責(zé)任。
再三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關(guān)系，我們應(yīng)當(dāng)時時刻刻提醒自己要維護(hù)黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，應(yīng)當(dāng)感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴(yán)厲制止。我們要像對待自己家人一樣對待我們的黨，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責(zé)。
二、做一個有紀(jì)律的人
在全面推進(jìn)依法治國過程中，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，將古今中外，他們覺得好的制度學(xué)習(xí)過來，自然就實(shí)現(xiàn)了善治。深入一點(diǎn)理解就是把西方制度搬過來，中國就沒有腐敗問題了，這是一種片面的看法。中國的國情比較特殊，中國的事情要按照中國的情況來辦，照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式，是不行的。中國的個別人腐敗，那是人性的問題，而不是我們制度不好。指出，一個人最難戰(zhàn)勝的敵人是自己，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑也是自己。
一個人戰(zhàn)勝不了自己，制度設(shè)計(jì)得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。古人講：“徒法不足以自行”，用現(xiàn)在我們所學(xué)的唯物辯證法來看就是，內(nèi)因起決定作用，外因起什么？對，外因只是起推動作用。因此，扎好外在的籠子只是走完了第一步，關(guān)鍵還需要念好內(nèi)在的緊箍咒。
這里不妨借鑒下古人之言，南宋時期，有個叫呂本中的人，曾在其所著的《官箴》一書中說道：“當(dāng)官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠(yuǎn)恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”
（一）“曰勤”
就是指要勤政為民，解放戰(zhàn)爭中，解放軍是依靠“小米加步槍”打敗了美式飛機(jī)大炮武裝的國民黨軍隊(duì)。真正打起仗來，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)固然重要，但是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)再好，大刀也很難拼得過長槍大炮吧？那又是為什么人民解放軍能贏得遼沈、淮海、平津3大戰(zhàn)役勝利并解放全中國呢？陳毅就說過淮海戰(zhàn)役是人民群眾用獨(dú)輪車推出來的。我們的黨能贏得3大戰(zhàn)役勝利并解放全中國那是與人民群眾的貢獻(xiàn)是密不可分的。
可以說，古往今來，無論哪個朝代更替都與人民群眾息息相關(guān)，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者，才是歷史的主人，是我們共產(chǎn)黨員的衣食父母，我們的工資都是納稅人所交的錢，我們是人民群眾聘請的打工仔，我們?yōu)槿嗣袢罕姷睦婧托腋^發(fā)工作、勇于付出那是理所當(dāng)然，只有為人民服務(wù)，我們黨才會獲得源源不斷的力量源泉。
記得今年7月1日建黨節(jié)的時候，我到伍洛鎮(zhèn)青春村和大家交流探討黨史，當(dāng)時除了外出務(wù)工的流動黨員沒能參加，其他黨員都到了場，有位82歲，身患重病，名叫陳新鳳的老爺爺也來了，他說：“我們現(xiàn)在的生活比過去好多了，我們不能忘記黨，不能忘記毛主席......”說著、說著就流出了熱淚。
我們黨和人民群眾是魚水情，人民群眾對我們黨是如此的信任和感恩，近一個世紀(jì)以來，他們和我們黨從來就是生死相依、患難與共，這種恩情怎么不是重于山，我們的辛勤怎么就不應(yīng)該為了天下蒼生？
我們無論手中掌握了多少權(quán)力，不論在什么崗位，都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，都要把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。
（二）“曰慎”
就是指要慎言慎行，2015年，著名主持人畢福劍在一次飯局中即興清唱京劇《智取威虎山》選段，一邊唱還一邊加入點(diǎn)評。點(diǎn)評內(nèi)容讓人大跌眼鏡，不僅丑化革命先輩與革命領(lǐng)袖，更夾雜了許多不堪入目的污言穢語。在網(wǎng)上廣為流傳，造成很惡劣的影響，最終畢福劍從此就告別了舞臺，結(jié)束了自己的星光大道。
古人講“口為禍福之門”，“一言可以興邦，一言可以喪邦”，言語是思想的門戶，行為是素養(yǎng)的展現(xiàn)。我們必須常思、深思、慎思那些該說，那些不該說，那些該做，那些不該做。要堅(jiān)持說實(shí)話、真話、有意義的話，說有利于團(tuán)結(jié)的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說假話、官話、荒唐話和無原則又低品位的話。更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。
有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進(jìn)城遇雨，看到一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎夫一不小心，踩進(jìn)泥水坑里，由此便“不復(fù)顧惜”了。這個故事說明，人一旦“踩進(jìn)泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復(fù)顧惜”了。就如我們扣扣子，第一個扣子沒有扣好，接下來的要么都錯，要么扣對了，衣服穿出來也不好看。
2017年，我們云夢縣共查處發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題有好幾起，其中絕大多數(shù)是基層黨員干部出現(xiàn)的問題，有些就在我們的身邊。一個人不可能在一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的，很多違紀(jì)黨員干部都是積小錯鑄大錯，如工作中一些黨員干部一開始是小錯被別人抓住小辮子，結(jié)果被別人拉的越陷越深，最后受到了黨紀(jì)政紀(jì)處分�？梢娛虑闊o論大小，只要有了“第一次”，就可能會身不由己、欲罷不能，一發(fā)而不可收。
（三）“曰清”
就是指要清正廉潔，孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為：“至廉而威”。我們的黨只有為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得民心。指出，堅(jiān)定不移懲治腐敗，是我們黨有力量的表現(xiàn)，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。同時，也更嚴(yán)厲地強(qiáng)調(diào)，從嚴(yán)治黨，懲治這一手決不能放松，要堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題。
之前查辦“表哥”楊達(dá)才、“房叔”蔡彬，以及雷正富等案件，盡管群眾反映強(qiáng)烈、關(guān)注度高，但由于涉案官員級別低，被群眾認(rèn)為是“拍蒼蠅”。十八大以來，周永康、薄熙來，還有最近的孫政才等一批高級官員因?yàn)閲?yán)重違法違紀(jì)落馬，這充分表明，中央有力量、有膽量、有能力做到“老虎”、“蒼蠅”一起打。這些大案要案的依法審理，也以鐵的事實(shí)表明了中國共產(chǎn)黨從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏，以反腐敗的實(shí)際成效取信于民、造福于民的堅(jiān)定決心。
《左傳》中有一個故事，講的是春秋時期，宋國大夫正考父，是三朝元老，對自己要求很嚴(yán)，在家廟鼎上鑄下銘訓(xùn)：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走。”意思是說，第一次提拔后要低頭，再次提拔后要曲背，三次提拔后要彎腰，平時連走路都要靠墻走。
這句話告訴我們，當(dāng)?shù)玫教岚魏�，要謙卑和敬畏自己手中的權(quán)力，為什么要這么低調(diào)呢？
首先自己得到提拔是群眾和組織對自己的信任、希望和重托。捫心自問下，我們是不是每一件事情都做好了呢？自己往往做錯了的事情，總覺得是小事，可以得到理解，甚至都忘記了，只記得做的一些很正確、很有貢獻(xiàn)的事情，然后拿自己的優(yōu)點(diǎn)去對比別人的缺點(diǎn)，事實(shí)上，比自己做的更好、更優(yōu)秀的人是比比皆是。“滿招損，謙受益”，總是不謙卑和敬畏自己手中的權(quán)力，我們將很難得到成長，還會讓身邊的小人越來越多。
其次別人有求于自己，不是對自己這個人，而是對自己這個位置，對自己暫時代表的公權(quán)力。自己沒有什么了不起的，自己如果不信，那自己敢換一個沒有權(quán)力的位置試一試嗎？絕對讓自己刻骨銘心。
再三我們手中的權(quán)力是人民賦予的，以權(quán)為公，秉公辦事，就是為民服務(wù)，就要受到褒揚(yáng)；以權(quán)為私，徇私枉法，就是腐敗和犯罪，要受到懲處。任何“掩耳盜鈴”不過是黃粱一夢，我們對待權(quán)力一定要有一種怕的感覺、有一種畏懼的思想，在這個方面始終要有清醒的認(rèn)識。
三、做一個有品行的人
現(xiàn)在各種高端的假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮，假奶粉、假牛肉，還有什么地溝油做得跟真油從表面上看一模一樣，對社會危害特別大，原因就是一些高學(xué)歷知識分子沒有道德底線。所以說人的品行不好，才能越大，對社會的危害越大，當(dāng)然，他們最終也會付出慘重的代價(jià)。我們組織部門常講，“有德有才破格重用，有德無才培養(yǎng)使用，有才無德謹(jǐn)慎使用，無德無才，堅(jiān)決不用�！�
我們只有做個堂堂正正的君子，才會得到人民群眾的愛戴與尊重。怎么樣做一個堂堂正正的君子呢？
在1914年的清華學(xué)堂上，梁啟超做了一場題為《君子》的著名演講，他以“自強(qiáng)不息，厚德載物”勉勵學(xué)子們養(yǎng)成君子人格。“君子”一詞最早出現(xiàn)于《易經(jīng)》，經(jīng)儒家學(xué)派的不斷演繹、詮釋而得以完善，成為中國人的道德典范。君子人格被歷代知識分子所追慕，塑造了一批又一批中國的脊梁，挺立著中國人的精氣神。對于今天的人們的人格養(yǎng)成仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
君子人格的養(yǎng)成要經(jīng)歷怎樣一個過程呢？孔子這樣簡潔地表述他的認(rèn)識：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。當(dāng)前，我們可以對這四個方面進(jìn)行現(xiàn)代詮釋和轉(zhuǎn)化。
（一）“志于道”
就是指要找準(zhǔn)自己所要走的道路，人的追求在于有一定境界，又不脫離實(shí)際，既要“仰望星空”，又要“腳踏實(shí)地”�？鬃诱f：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！笨v觀歷史，凡是有所成就的人，無不是有胸懷大志之人。一個人無論頭腦多聰明，多具才華，如喪失志向、迷失方向，終究一生碌碌無為。如果一個人沒有半點(diǎn)追求，他就會覺得活著一點(diǎn)意義也沒有，甚至想不活了，去自殺，當(dāng)然如果一個人的追求太大了，不現(xiàn)實(shí)的話，他也會覺得活著一點(diǎn)意義也沒有，也會想不活了，去自殺。
孔子一生周游列國，宣揚(yáng)自己的政治思想，一心想謀求官位來施展自己的政治抱負(fù)，然而真正掌握點(diǎn)權(quán)力，能夠按照他的意愿來行事，是在他56歲的時候，他在魯國擔(dān)任大司寇，相當(dāng)于現(xiàn)在的政法委書記，分管公、檢、法、司，同時兼任代理相國，這就相當(dāng)于現(xiàn)在的國家總理，遺憾的是只做了3個月的時間。
孔子為了實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而奔波一生，最后才發(fā)現(xiàn)自己原來是個教書的，弟子有3000，其中達(dá)者有72人，其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎(chǔ)，這種貢獻(xiàn)和地位不亞于古往今來中國每一位帝王。
我們在樹立崇高遠(yuǎn)大思想的時候，是否結(jié)合實(shí)際正確衡量了自身的能力大小和外部環(huán)境呢？我們到底適合走哪一條志存高遠(yuǎn)的道路，我們得用心去衡量。
無論我們最終選擇走那一條志存高遠(yuǎn)的道路，在這條道路上都不應(yīng)該鼠目寸光，怎么樣才算鼠目寸光呢？鼠目寸光就是一開口就講困難，因?yàn)檫@樣成長已經(jīng)遠(yuǎn)離；鼠目寸光就是一付出就想回報(bào)，因?yàn)檫@樣機(jī)會已經(jīng)遠(yuǎn)離；鼠目寸光就是一做事就想個人利益，因?yàn)檫@樣收獲已經(jīng)遠(yuǎn)離；鼠目寸光就是一合作就想自己如何不吃虧，因?yàn)檫@樣事業(yè)就已經(jīng)遠(yuǎn)離；鼠目寸光就是一有起色就想談條件，因?yàn)檫@樣未來就已經(jīng)遠(yuǎn)離。
總而言之，我們要找準(zhǔn)自己的道路，既要志存高遠(yuǎn)，又要切合實(shí)際，持之以恒地保持干事創(chuàng)業(yè)的激情，一步一個腳印，這樣才能踏踏實(shí)實(shí)走到最終目標(biāo)。
（二）“據(jù)于德”
就是指為人處世的行為要精當(dāng)，不要傷害到別人�！皣鵁o德不興，人無德不立。”揆諸歷史，確乎如此。人在任何條件下，必須加強(qiáng)道德教化，并在工作與生活中實(shí)踐倫理規(guī)范、道德義務(wù)。
孔子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是�！�
翻譯成白話文是:“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿邮遣唤邮艿�；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它，就擺脫不了。君子如果離開了德，又怎么能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按德去辦事的�！�
如今，很多人在物質(zhì)主義的誘惑下忽視了道德修養(yǎng)，培養(yǎng)君子人格，必須要用道德滋潤自己的心靈。一個人有道德，思想才能安定下來，為人處世才能精當(dāng)，不然總想著歪門邪道，去走捷徑，不僅能力得不到提升，一路上還是危險(xiǎn)重重，如果犯法，必然進(jìn)監(jiān)獄。
我們大家都知道吸鐵石有磁力，地球有磁場，其實(shí)我們?nèi)祟愐灿写艌�。如大家在睡覺的時候，還沒有睡著，一個人不聲不響的走到自己身邊，全神貫注盯著你，這個時候，如果自己內(nèi)心處于很安靜的狀態(tài)，自己會感覺得到，會立馬睜開眼睛看他。
人的磁場很奇怪，如果沒有道德修養(yǎng)，天時、地利、人和都將遠(yuǎn)去，你希望自己好運(yùn)，就要祝福別人好運(yùn)。一切美好，皆源于道德修養(yǎng)。
（三）“依于仁”
就是指要讓內(nèi)心充滿愛，以自愛之心反省自己、以仁愛之心對待他人。如今的社會競爭壓力日益增大，許多人喪失了愛的能力，整天怨天尤人，整天怨這個、怨那個、怨大家，結(jié)果是這個、那個、大家也都怨他，最終他也是越來越怨，越來越累，直到徹底身心疲憊。
我們細(xì)心觀察便發(fā)現(xiàn)，生活中一些能活到90多歲、100多歲的老爺爺、老奶奶都有一個共同點(diǎn)，就是特別具有仁愛之心，這樣，心態(tài)也特別平靜，不會動不動就看這個看不慣，看那個看不慣，心情好了，相比之下，身體也會好得多。身心真正健康者，無一例外都是具有仁愛的品質(zhì)，反之，自私自利、斤斤計(jì)較，乃至殺戮心太重的人，最容易患身心疾病了。
因此，我們要激發(fā)人的自愛與愛人之心，讓愛回歸內(nèi)心，這是培養(yǎng)君子人格的重要途徑。首先要愛黨。做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。其次要愛祖國。很樂意地為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)智慧和力量。再三要愛人民。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人。
（四）“游于藝”
就是指要以輕松活潑的姿態(tài)去品味人生，悠然的嬉游于各種藝術(shù)、技藝的享受中。一些人批評儒家講道德過于嚴(yán)肅呆板，缺乏輕松活潑的一面。其實(shí)，孔子的生活與生命是豐富多彩的，充滿了藝術(shù)的情調(diào)，他精通樂理，非常會彈琴，經(jīng)常用音樂來調(diào)節(jié)自己的情緒，抒發(fā)心情。今天的人們往往重視實(shí)用技術(shù)的訓(xùn)練，漠視藝術(shù)的修為、情操的陶冶，這樣的生活是非常無趣的。
業(yè)余時間，我們可以和同學(xué)、同事、朋友、親人一起多參加一些積極健康的活動，比如打球、旅游、釣魚等等，既有益健康又提高生活趣味，這樣才是精彩的一生。
中國文化最講究“知行合一”，要達(dá)到“君子人格”的境界，絕非單純的道德說教所能奏效，必須將道、德、仁、藝等完美結(jié)合起來，就是做到“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，這樣才能培養(yǎng)出內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)而柔美的現(xiàn)代君子，這樣才能做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬"的德才兼?zhèn)涞木印?/p>
四、做一個有作為的人
修身齊家是根本，人格完善了，就成人了，本領(lǐng)增強(qiáng)了，就成才了，人才就是要有完善的人格和過硬的本領(lǐng)。是人才，就得出來為社會做貢獻(xiàn)。古人講：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。這一平臺，就是我們的工作。前面論述了我們的人生觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀，這里著重說說職業(yè)觀。
大多數(shù)人都希望單位能夠給予自己一定的發(fā)展空間和展示平臺，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
而要把這種意愿變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么呢？靠的就是擔(dān)當(dāng)。有一個好消息，成功的路上并不擁堵，因?yàn)閳?jiān)持以下3個擔(dān)當(dāng)?shù)娜颂倭恕?/p>
（一）樂于擔(dān)當(dāng)
人民日報(bào)刊登過一篇文章，寫得非常好，主要意思是說：你不種地，但你有吃有喝；你不織布，但你衣著華麗；你不造車，但你以車代步；你不蓋樓，但你家居安泰；你不是神仙，但許多人尊重你；你沒有才華，但你仍然能夠參與社會；你相貌平平，但你的愛人喜歡你；你能力一般，但你的兒女崇拜你。
這是為什么呢？你是依靠什么去和他們進(jìn)行交換？你是依靠什么獲得你需要的生活物品？你是依靠什么贏得社會的尊重？答案就是單位。
可見，工作單位是我們和社會之間和他人之間進(jìn)行交換的橋梁和紐帶，是顯示自己存在和人生價(jià)值的舞臺，是自己美好家庭、和諧人際關(guān)系的后院。在工作單位中，我們要常懷一顆感恩的心，樂于擔(dān)當(dāng)起工作中的每一次讓自己練達(dá)世事的美好遇見。
而現(xiàn)實(shí)中，只要有人獲得提拔，就會有人怨言，覺得工作單位太黑暗了，這是靠這個關(guān)系、那個關(guān)系才有的結(jié)果。我們要明白一點(diǎn)的就是，領(lǐng)導(dǎo)最核心的能力就是用人，做的最重要的事情也是用人，把人用好，他什么都好，人用不好，會給他帶來很多麻煩。
自己在覺得懷才不遇的同時，其實(shí)領(lǐng)導(dǎo)還在愁一將難求，哪個領(lǐng)導(dǎo)不希望自己下面都是精兵強(qiáng)將，哪個領(lǐng)導(dǎo)希望自己下面都是平庸之輩，把一些平庸之輩提拔在重要的崗位，把重要的事情都給平庸之輩做，領(lǐng)導(dǎo)放心嗎？事情會做好嗎？
如果自己是無能鼠輩，連自己的親生父母都不會把重要的事情交給自己做，當(dāng)我們很不細(xì)心的時候，父母是不是連存錢這樣的事都不敢拜托我們?nèi)ィ呐滤麄兩眢w不好，走上10里路也要自己親自去存，同樣要是我們什么事情都做不好，我們在單位可能就什么事情也沒有，只要有機(jī)會，必然被領(lǐng)導(dǎo)踢出單位。所以只要我們善于擔(dān)當(dāng)，領(lǐng)導(dǎo)自然會授予重任。
工作中遇到有與自己資歷相當(dāng)?shù)娜吮惶岚�，而自己卻原地踏步，像這種事是常常會有的，若自己僅僅是一肚子“斷腸人在天涯”的苦悶，是不是存在急功近利的思想呢？難道自己沒有提拔就一定受委屈了？難道工作才露“尖尖角”，就一定要讓組織下場“及時雨”？然而，這個時候更有利于審視自己，學(xué)習(xí)他人之長，彌補(bǔ)自身不足，為今后能夠被認(rèn)可、被提拔重用積蓄力量、夯實(shí)基礎(chǔ)，做到厚積薄發(fā)。更何況成長進(jìn)步不僅僅是職務(wù)的提升，更重要的是黨性修養(yǎng)、人生境界、能力水平的增長。
我們在工作單位中也難免會受到領(lǐng)導(dǎo)的批評，其中大多數(shù)人都能夠認(rèn)真查找自己的問題與不足，加以改正，但是少數(shù)人會認(rèn)為這是領(lǐng)導(dǎo)故意跟自己過不去。如果我們聽到表揚(yáng)就笑、聽到批評就跳，那就大錯特錯了。
十年樹木，百年樹人，培養(yǎng)造就一個人才需要一個過程，人非圣賢，有犯錯的資本，理應(yīng)寬容，但是寬容不代表就要縱容，如果我們犯錯，得不到及時糾正，思想將停滯不前，或?qū)⑿″e釀成大錯，最終或許會悔恨終身。
如今，孰不知批評之難，若批評得不到理解，就會將其得罪，誰又愿意得罪誰呢？所以，能夠面對面得到別人的批評，實(shí)屬不易。我們受到的批評多，一方面說明自身做的事多，鍛煉的多，提升能力的機(jī)會也較多；另一方面說明自身能力素質(zhì)較高，有發(fā)展?jié)摿Γ档门囵B(yǎng)。
為此，我們要正確對待批評，誠懇接受批評，體會理解領(lǐng)導(dǎo)批評自己的初衷，深刻反思，及時改正，即使有些批評不夠準(zhǔn)確，也要抱著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度去對待，這樣我們才能在“批評聲”中不斷走向成功。
哪怕我們在工作單位中確確實(shí)實(shí)是受到了委屈，那又何妨呢？我們也要正確面對委屈，事實(shí)上“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，受委屈的過程也是我們鍛煉成長的過程。有委屈，才有了文王拘而演周易；有委屈，才有了仲尼厄而作《春秋》；有委屈，才有了屈原放逐，乃賦《離騷》等等，他們把委屈當(dāng)成苦口的良藥，當(dāng)成前進(jìn)的動力，最終委屈也就成為了他們不可缺少的一筆財(cái)富。
網(wǎng)上有句話：“道理我都懂，卻依然過不好自己的一生�！贝_實(shí)，說起為人處世的道理，還有幾個人能不懂，但是為什么還是有少部分人覺得依然過不好自己的一生呢？就是因?yàn)樾男赃�不成熟，就如一個急躁的人明明懂得急躁了不好，但是真正遇到棘手的事情還是會急躁，原因就是受委屈還不夠。有委屈，心智才能更加成熟，人生才能多姿多味，才能豐富多彩。
最近有部電視劇《我的前半生》非�；�，全職太太羅子君與陳俊生離婚后一切歸零，在委屈中，她堅(jiān)強(qiáng)的站立起來，打破困境，進(jìn)入職場，在自我成長中走向人生下一段令許多人羨慕的故事。因?yàn)榱_子君同資深、專業(yè)、才能享譽(yù)商界，面對職場商戰(zhàn)，從容不迫、游刃有余，具有典型的理性都市人格的賀涵相愛了。
故天將降大任于是斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
總之，工作中受到了委屈，要善于自我疏解，切不可自暴自棄，帶著負(fù)面情緒影響正常工作。用辯證的思維和開放、包容、淡定的心態(tài)，去看待和接納委屈，這樣會體現(xiàn)人的胸襟；省察自身不足，反思工作瑕疵，總結(jié)有益經(jīng)驗(yàn)，這樣會反映人的智慧；努力把工作做得更出色、更優(yōu)秀，用干成事來化不理解為理解，這樣會展示人的作為。
（二）勇于擔(dān)當(dāng)
在工作中時常會有少數(shù)人在履職過程中把待遇優(yōu)厚視為“回報(bào)”，遇事先打利益算盤、先看個人得失，沒好處就拔不動腿，有困難則唯恐避之不及。如果單位給自己100元工資，就絕對不做101元的事情，盡量少做事情，因?yàn)樯僮?元錢的事情就等于自己賺了1元錢，少做2元錢，就覺得自己發(fā)財(cái)了！然后就開心死了，拍個照發(fā)到“朋友圈”。殊不知，這是對自己最大的不負(fù)責(zé)任，不僅無益于個人成長，更不用說無益于國家和人民的事業(yè)發(fā)展。
自古以來，凡是成就一番事業(yè)的人，都有一個共同點(diǎn)，就是對待工作有著高度的責(zé)任感，把該擔(dān)的擔(dān)子擔(dān)起來，把該負(fù)的責(zé)任負(fù)好，不僅認(rèn)真履行責(zé)任，還勇于承擔(dān)責(zé)任。
相反一個人沒有高度的責(zé)任感，僅僅只是為了想當(dāng)官，將來有地位，可以呼風(fēng)喚雨，那么對待工作的激情總只能保持一陣子，整天假惺惺的逼迫自己去做自己很不情愿做的事情，假惺惺的逼迫自己去為人民服務(wù)，遇事就貪功諉過、推卸責(zé)任，只要有機(jī)會，就開始打自己的小算盤，如何從中撈到好處。
像這種做事的心態(tài)是很累的，短時間還好，如果長時間是很憋屈的，或許把身體累壞，患疾�。换蛟S把名聲敗壞，進(jìn)監(jiān)獄。既然自己沒有全心全意為人民服務(wù)的責(zé)任感，何必去當(dāng)官，何必把自己累垮呢？
責(zé)任是什么？通俗來講就是付出，責(zé)任就是付出，而且往往這種付出會比收獲多很多很多。責(zé)任背后是無私無畏的境界，責(zé)任實(shí)質(zhì)上也是奉獻(xiàn)精神。
一位哲人曾經(jīng)說過：“人有兩種活法，一種是為自己，一種是為別人”。不同的選擇，將會有不同的人生道路。周恩來年輕的時候立下誓言，“要為中華之崛起而讀書�！边@句話絕對不是做秀，如果他當(dāng)時只是為了自己能夠有豪宅住，有豪車開，他何必冒著生命危險(xiǎn)，槍林彈雨，整天人心惶惶很好玩嗎？他不能去干點(diǎn)別的？有錢還要有命能夠去享受。
1927年8月1日，以周恩來為書記的中共前敵委員會領(lǐng)導(dǎo)2萬余人的革命武裝，舉行了南昌起義，從此中國共產(chǎn)黨擁有了自己的軍隊(duì)，后來也將8月1日定為建軍節(jié)。當(dāng)時革命武裝成功占領(lǐng)了南昌，取得了階段性勝利后退守南昌，想占領(lǐng)廣州，實(shí)現(xiàn)第二次北伐計(jì)劃，結(jié)果失敗，周恩來差點(diǎn)喪命，來到了香港。
1928年4月，朱德將其中一支剩下800多人的部隊(duì)帶到了井岡山，和1927年9月取得秋收起義勝利的毛澤東匯合，不久周恩來也來到了井岡山，贊同了毛澤東走農(nóng)村包圍城市的革命道路主張，最后中國共產(chǎn)黨奪取了全國勝利。
我們往往看到很多人成功，卻忽視了他們背后不為人知的辛酸。他們的成功或許有許多運(yùn)氣因素，但是絕對不可能他們總是靠運(yùn)氣。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，沒有誰能隨隨便便成功。
成功的路上有許許多多的選擇，一個人成功越大，他面臨的選擇也越多越大，絕非全靠稀里糊涂的運(yùn)氣，每次選擇只要隨便選選，然后就稀里糊涂怎么就發(fā)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)了？往往很多次選擇，他們不僅要用自己的智慧去決策，還會經(jīng)歷如履薄冰、如臨深淵，承受地獄般的心理折磨。
一個人沒有大的目標(biāo)，思想就會很平靜，一旦有了大的目標(biāo)，一路上就荊棘叢生，處處都是磨難，要付出比收獲多很多的代價(jià)，如果用金錢來衡量，可能要收獲100元，就要付出1000元，乃至10000萬，甚至更多的代價(jià)，如果自己僅僅只是為了自己，那自己又何必付出那么多的代價(jià)，付出都比收獲多那么多。特別是當(dāng)我們在前進(jìn)的路上遇到艱難困苦時，我們是不是會靜下心來想一想，我們這么辛苦到底值不值？成功了的人就會覺得很值了。這就是為什么有些人很成功，有些人很普通的原因，這也是我們黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”的原因。
責(zé)任感是成就個人事業(yè)必不可少的內(nèi)在源泉，可以說一個人的責(zé)任感有多大，舞臺就有多大。我們要想干得好、成長快、出實(shí)績，就要牢記責(zé)任二字，義無反顧扛起肩頭重任。
“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。”干事不在大小，只要是為群眾著想，從群眾利益出發(fā)，辦一些實(shí)實(shí)在在、看得見摸得著的事情，群眾就會認(rèn)可，上級就會認(rèn)可。
然而工作中，時常會有個別人心高氣傲，面對上級交辦的一些細(xì)小而瑣碎的事情，就產(chǎn)生“跑龍?zhí)住敝校X得自己是名牌大學(xué)生，怎么做這么雞毛蒜皮的事情？假如把領(lǐng)導(dǎo)的位置讓給自己做，一樣會做得很好，甚至比領(lǐng)導(dǎo)做得更好，結(jié)果是這樣嗎？這種不安心做事的心態(tài)，只會讓他粗心大意，導(dǎo)致錯漏百出，反而始終成為不了領(lǐng)導(dǎo)。
有倆同學(xué)，劉立榮、李盛，劉立榮是金立手機(jī)的老板，身價(jià)50億，李盛是劉立榮的大學(xué)同學(xué)，也同為湖南老鄉(xiāng)，關(guān)系非常好，李盛卻演繹絕然不同的命運(yùn)故事，李盛是上海一電子公司的技術(shù)員，月收入5000元。
但是在22年前不是這樣的，1995年，他們剛大學(xué)畢業(yè)，都被小霸王學(xué)習(xí)機(jī)公司聘為技術(shù)員，李盛比較聰明，學(xué)習(xí)成績一直比劉立榮要好，專業(yè)基礎(chǔ)很扎實(shí)。
技術(shù)主管讓他倆各自設(shè)計(jì)一套程序。李盛憑著過硬的專業(yè)知識，一個晚上就完成了。劉立榮兩天一夜沒睡覺，將程序檢查了好幾遍，即便覺得沒有瑕疵了，他還是將圖重新謄寫了一遍，直到自己滿意才罷休。一年后，老板覺得劉立榮做事踏實(shí)，令人放心，便將劉立榮提拔為技術(shù)主管，而給李盛只是象征性地漲了200元工資。
劉立榮非常的細(xì)心，為了談好一單業(yè)務(wù)，連別人的興趣愛好都摸得清清楚楚，臺灣順翔公司的楊總出門喜歡坐火車欣賞鳳凰山的風(fēng)景，于是劉立榮就給他買靠近鳳凰山風(fēng)景一邊的火車座位票。楊總非常感動，覺得劉立榮這么注重細(xì)節(jié)，和劉立榮合作，可以讓他很放心，當(dāng)即將本已決定交給別的公司的2000萬元訂貨單，改交給了劉立榮。
李盛卻給公司帶來了莫大的損失：生產(chǎn)部按他新開發(fā)的模具生產(chǎn)出樣品后，才發(fā)現(xiàn)本該在右邊的零件被設(shè)計(jì)到了左邊，一條價(jià)值400多萬元的生產(chǎn)線全報(bào)廢了。不久，李盛便辭職了。
7年后，也就是2002年，劉立榮就創(chuàng)立了金立通訊有限公司，主要做手機(jī)，今年，金立手機(jī)國內(nèi)銷售量排名前5，僅次于蘋果手機(jī)，三星手機(jī)還在它的下一位，劉立榮身價(jià)50億，而李盛仍只是一個技術(shù)員，依然抽著7元錢一包的紅雙喜香煙，擠公交車上下班，月薪5000元。
“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”，做大事就是將事情細(xì)化成每一件小事而做好，那些看似微不足道的小事、雜事，恰恰是做成大事、難事的階梯。我們要想成為黨和國家需要的人才，就要甘心做小事，把簡單的工作做出新、出色、出彩。
其實(shí)在我們上學(xué)的時候，每一次到了考試的時候，很多人都會如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴。
可是今天在單位工作的過程中，我們有多少人真正能夠做到如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴了？為什么我們沒有把它當(dāng)作考場？有人說這是一個工作單位，考場會影響我一生的命運(yùn)，可是，我們就沒有想到職場會同樣影響你更大、更久、更長的一生命運(yùn)嗎？
人生處處是考場，人生事事是考題，是還是不是？其實(shí)在我們的一個考場當(dāng)中，如何拿到一個好的成績？那就是無論大題小題都要做對。
事實(shí)上，在我們的工作單位當(dāng)中，我們把它當(dāng)作考場，這個單位的考場當(dāng)中題是什么？每一道題就是每一件事，每一道題就是一份工作，每一道題就是一份技能，每一道題就是我們需要去完成的任務(wù)，它比我們考試中任何一道題更重要，我們題做對了，最多拿到的是一張文憑，而事做對了，我們拿到的是份薪酬和信任，還有更大的升值空間。
（三）善于擔(dān)當(dāng)
我們在工作的過程中，難免會遇到這樣或那樣的問題，因?yàn)橥话l(fā)的事情經(jīng)常會有。當(dāng)我們無論遇到什么問題，都不去考慮先該如何去解決這個問題，而是直接把問題轉(zhuǎn)嫁給領(lǐng)導(dǎo)，讓領(lǐng)導(dǎo)來想辦法如何去解決，那么單位還需要我們干嘛？是不是只需要一個領(lǐng)導(dǎo)就夠了？
領(lǐng)導(dǎo)管的人不多還好，要是像縣委書記一樣，管了全縣所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直部門，所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直部門的一把手隨便遇到一點(diǎn)問題就來找縣委書記問問題，縣委書記是不是要像移動客服一樣，每天只需要坐在辦公室接電話呢？
工作中，如果我們遇到什么問題都要領(lǐng)導(dǎo)來安排和催促，不僅僅領(lǐng)導(dǎo)會累，我們更加累，因?yàn)槭虑榭偸且龅模沂遣荒茏鰤牡�，為什么總是要把自己�?dāng)做一個木偶去非常被動的執(zhí)行呢？
事實(shí)上，我們在負(fù)責(zé)做一件事情的時候，我們就是這件事情的領(lǐng)導(dǎo)，我們何不提高自己的主觀能動性，發(fā)揮自己的積極性、主動性和創(chuàng)造性呢？凡事不等不靠，超前謀劃，即使遇到不是自己能力范圍內(nèi)或權(quán)責(zé)范圍內(nèi)的事情，也不直接去讓領(lǐng)導(dǎo)做問答題，而是拿出幾個成熟的方案讓領(lǐng)導(dǎo)去做選擇題。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)做出了決策，我們不僅僅要盡快去執(zhí)行，還要多想想事態(tài)將會如何發(fā)展，如何避免一些不必要的風(fēng)險(xiǎn)，要用領(lǐng)導(dǎo)的格局去對待事情，想領(lǐng)導(dǎo)之所想、急領(lǐng)導(dǎo)之所急、解領(lǐng)導(dǎo)之所困，善始善終、善學(xué)善思、善做善成的做好各項(xiàng)工作，真正做到責(zé)任不推諉、問題不回避、矛盾不上交、差錯不出現(xiàn)。
另外，在這個積極主動工作的過程中，我們不能等領(lǐng)導(dǎo)問了才匯報(bào)，要多給領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)事情的進(jìn)展和打算，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)問自己工作的進(jìn)展就是對自己工作的不放心，但是如果我們提前匯報(bào)了，領(lǐng)導(dǎo)就會高枕無憂了。
這里講一個關(guān)于主觀能動性的案例，有這樣一個買土豆的故事。張三和李四同時受雇于一家酒店，拿同樣的薪水。一段時間后，張三青云直上，李四卻原地踏步。李四想不通，老板為何厚此薄彼？
老板讓李四去集市上看看今天早上有沒有賣土豆的，李四回來匯報(bào)：“只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣。”老板又問“有多少？”李四沒有問過，于是趕緊又一次跑到集上，然后回來告訴老板：“一共500斤土豆�！薄皟r(jià)格呢？”老板說�！澳鷽]有叫我打聽價(jià)格�！崩钏奈厣昝�。于是悶悶不樂的再一次跑到集上問價(jià)格。
老板又把張三叫來：“張三，你現(xiàn)在到集市上去一下，看看今天早上有賣土豆的嗎？”張三也很快就從集市上回來了，他一口氣向老板匯報(bào)說：“今天集市上只有一個農(nóng)民賣土豆，一共500斤，價(jià)格是2毛5分錢1斤。我看了一下，這些土豆的質(zhì)量不錯，價(jià)格也便宜，于是順便帶回來一個讓您看看�！�
張三邊說邊從提包里拿出土豆，“我想這么便宜的土豆一定可以掙錢，根據(jù)我們以往的銷量，500斤土豆在一個星期左右就可以全部賣掉。而且，咱們?nèi)抠I下還可以再適當(dāng)優(yōu)惠。所以，我把那個農(nóng)民電話留著了，他現(xiàn)在正在外面等您回話呢……”
同樣的工作，不一樣的人生規(guī)劃。在工作中，沒有人比自己更在乎自己所做的事情，例如入黨比較困難，自己不想積極入黨時，是沒有人硬是逼自己的。不要總是靜等安排，沒有什么東西像積極主動的態(tài)度一樣更能體現(xiàn)自己的獨(dú)立人格。
最能體現(xiàn)人的主觀能動性就是創(chuàng)新，我們囿于過去的“經(jīng)驗(yàn)”，因循守舊、固步自封，也會造成工作的被動局面，創(chuàng)新才有核心競爭力。過去是怎么做的，現(xiàn)在就怎么做，這樣工作確實(shí)不會出大的紕漏，但這樣工作就很難做出彩。然而有時候，工作上一個小小的創(chuàng)新之舉，卻會帶來意想不到的收獲。愛迪生的“燈泡”明亮了全球；比爾-蓋茨的“電腦”網(wǎng)絡(luò)了全球。毛澤東的“思想”解放了全中國；鄧小平的“改革開放”富強(qiáng)了全中國。
那怎么樣提升創(chuàng)新能力呢？創(chuàng)新能力就是學(xué)習(xí)能力的升華，是學(xué)以致用、學(xué)為所用、活學(xué)活用的體現(xiàn)，這就要求我們要練就過硬本領(lǐng)，只有這樣才能有創(chuàng)新的底氣。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。社會是最好的課堂，群眾是我們最好的老師，我們不僅要在單位向領(lǐng)導(dǎo)、向同事學(xué)，也要在基層向?qū)嵺`、向群眾學(xué)，不斷豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，為創(chuàng)新提供源源不斷的能力支撐。
當(dāng)然我們在提高主觀能動性的同時，也要注重關(guān)系的協(xié)調(diào)，過于主動便會導(dǎo)致工作關(guān)系惡劣，我們在會做事的同時，更要會做人。何為度呢？超越職權(quán)，就會造成上級有意見；不善溝通，就會造成雙方誤解；態(tài)度生硬，就會得罪于人。結(jié)果是既辦不好事，又處不好人的被動局面。對上關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難出成績；對下關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難落實(shí)；同事之間關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難開展。
是上輩子一千次回眸才造就了今生的一次相逢，能與大家這么多優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)共同的交流、共同的學(xué)習(xí)、共同的度過今天上午這個難忘的時光，這段緣分，我想，我會很難遺忘！謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)的賞識，不到之處請多多批評指正，我將認(rèn)真學(xué)習(xí)改正，不辜負(fù)各位領(lǐng)導(dǎo)對我的期望，回去后用學(xué)習(xí)的態(tài)度琢磨工作，用吃苦的精神投入工作，用創(chuàng)新的意識扛起工作，用低調(diào)的姿態(tài)慎待工作，來回報(bào)我們的黨和人民群眾。
謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)！
篇二
大家好，為紀(jì)念_97周年，根據(jù)市委組織部《關(guān)于“七一”前后開展“不忘初心、牢記使命”主題黨課活動的通知》要求和我縣《關(guān)于開展紀(jì)念_97周年系列活動的通知》的安排部署，開展本次主題黨課活動，這次黨課的主題是“增強(qiáng)黨員意識，發(fā)揮先鋒模范作用”。
首先我們來說說黨員意識是什么?《中國共產(chǎn)黨章程》第一章第二條闡明：中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。
隨后，在第三條中明確了黨員必須履行下列義務(wù)：(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。(二)貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。(三)堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。(四)自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。(五)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對黨忠誠老實(shí)，言行一致，堅(jiān)決反對一切派別組織和小集團(tuán)活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。(六)切實(shí)開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。(七)密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時向黨反映群眾的意見和要求，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。(八)發(fā)揚(yáng)新風(fēng)尚，帶頭實(shí)踐榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。
在工作學(xué)習(xí)生活中，每個共產(chǎn)黨員都扮演著多種角色，但無論在什么時候、什么地方，都要意識到自己的第一身份是黨員，都能按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，都應(yīng)發(fā)揮先鋒模范作用。
為什么要強(qiáng)調(diào)黨員意識
強(qiáng)調(diào)黨員意識，是保持黨的戰(zhàn)斗力的需要。我們黨的戰(zhàn)斗力來自嚴(yán)密的組織和鐵一般的紀(jì)律，黨員如果缺乏黨員意識，就會成為游離于組織之外、無視紀(jì)律的散兵游勇，貌似強(qiáng)大的黨組織也會成為紀(jì)律松懈、精神渙散的空架子。只有每一名黨員都成為戰(zhàn)斗員，每一個黨組織都成為戰(zhàn)斗堡壘，我們黨才能匯聚起實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的磅礴力量。
強(qiáng)調(diào)黨員意識，是增強(qiáng)黨的凝聚力的需要。每個黨員都有高度的組織認(rèn)同，全黨才能像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。一個由缺乏黨員意識的黨員組成的政黨不過是烏合之眾，早晚會蛻變?yōu)榭梢愿餍衅涫堑摹八饺藭�，淪為一盤散沙。黨員沒有黨員意識的結(jié)果就是黨將不黨，我們要汲取蘇共的慘痛教訓(xùn)。
強(qiáng)調(diào)黨員意識，是糾正當(dāng)前部分黨員缺乏黨員意識問題的需要。有了黨員身份并不必然就有了黨員意識，組織上入黨，并不必然意味著思想上入黨。有些黨員，組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。尤其在改革開放條件下，有的黨員為人民服務(wù)的宗旨被自私自利的價(jià)值觀所取代，理想信念被拜金主義所腐蝕，在歐風(fēng)美雨的迷惑下忘記了共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”“真經(jīng)”，黨員不像黨員、不在組織、不起作用、不守規(guī)矩。有的機(jī)關(guān)黨員只記得自己是個領(lǐng)導(dǎo)，有的農(nóng)村黨員成了欺壓群眾、橫行鄉(xiāng)里的村霸，有的高校教師黨員公然在講臺上散布反黨謬論，有的新經(jīng)濟(jì)組織黨員把黨員身份作為政商勾結(jié)的便捷通道，等等。糾正這些問題的首要任務(wù)，就是增強(qiáng)全體黨員的黨員意識。
黨員意識意味著什么
黨員意識意味著更高的理想信念。一個沒有崇高信仰的政黨，必然是一個陷于狹隘黨派利益的功利主義政黨;一個沒有堅(jiān)定理想的黨員，必然是一個目光短淺、左右搖擺、鉆營取巧的投機(jī)分子。作為共產(chǎn)黨員，就要高揚(yáng)理想信念這面旗幟，高舉馬克思主義旗幟、共產(chǎn)主義旗幟、旗幟，胸懷遠(yuǎn)大而不能局限于細(xì)碎的“小確幸”，不能只盤算個人利益的“小九九”。要常補(bǔ)精神之“鈣”，深入學(xué)思想，從科學(xué)理論中獲取理想信念的真理支撐，從理想信念中獲取不竭精神動力。
黨員意識意味著更深的政治觀念。我們黨是政治組織，成為黨組織的一員本身就是一個政治選擇，黨員就應(yīng)該有強(qiáng)烈的政治觀念，理直氣壯、旗幟鮮明地講政治。講政治不是空彈老調(diào)、極左一套，不講政治就是自我解除武裝、自廢武功。黨員講政治，就要學(xué)會從政治上看問題，自覺把握正確政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場，注重加強(qiáng)政治歷練，提高政治能力，始終保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力，不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
黨員意識意味著更硬的素質(zhì)要求。共產(chǎn)黨是先鋒隊(duì)，黨員身份就意味著要發(fā)揮先鋒模范作用，對黨員的基本要求就是在能力素質(zhì)方面有過人之處，在業(yè)務(wù)工作上有“兩把刷子”，解決難題有辦法、有招數(shù)。骨干不一定是黨員，但黨員必須是骨干。黨員有真本事、有真才干，才有號召力和引領(lǐng)力，群眾才會跟著走、跟著干。作為黨員，要始終有本領(lǐng)恐慌，學(xué)知識，強(qiáng)本領(lǐng)，干什么學(xué)什么，缺什么補(bǔ)什么，努力成為能干事、會干事、帶頭干事的模范。
黨員意識意味著更多的奉獻(xiàn)精神。黨員意識是奉獻(xiàn)心而不是索取欲。毛澤東同志曾經(jīng)說過，共產(chǎn)黨員應(yīng)該“享受讓給人家，擔(dān)子揀重的挑，吃苦在別人前頭，享受在別人后頭”。有一則公益廣告《我是誰》曾刷爆了朋友圈，感動了無數(shù)人�！拔沂钦l，是什么樣的人，也許你從來沒有想過，我是離開最晚的那一個，我是開工最早的那一個，我是想到自己最少的那一個，我是堅(jiān)守到最后的那一個，我是行動最快的那一個，我是牽掛大家最多的那一個，我是中國共產(chǎn)黨，始終和你在一起�！边@則公益廣告用溫暖樸實(shí)的鏡頭語言生動地詮釋了黨員意識中的奉獻(xiàn)精神，共產(chǎn)黨員就是要有這種為了人民幸福奉獻(xiàn)犧牲的境界。
黨員意識意味著更大的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員身份意味著責(zé)任心而不是優(yōu)越感。黨的事業(yè)是一代又一代共產(chǎn)黨人沖鋒在前、敢為人先、敢闖敢干開創(chuàng)出來的。作為一個黨員，就要時刻意識到自己應(yīng)當(dāng)有一副勇挑重?fù)?dān)的“鐵肩膀”，有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的情懷和勇氣，始終做到心中有黨、心中有民，不管做什么工作，都要能夠放到大局中去思考、去定位，把個人的命運(yùn)同黨和國家的命運(yùn)、民族和人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。
黨員意識意味著更嚴(yán)的自我約束。我們黨是有著嚴(yán)明紀(jì)律的黨，既然進(jìn)入到黨的組織，就要接受嚴(yán)格的紀(jì)律約束，自動放棄部分公民權(quán)利和自由，這既是一種覺悟，也是一種義務(wù)。黨員就要進(jìn)行更嚴(yán)格的自我約束，不能站到紀(jì)律的邊緣，更不能踩到法律的底線。不僅不能觸碰黨紀(jì)國法的紅線，還要向先進(jìn)典型的高線看齊。要以黨規(guī)黨紀(jì)為尺度，以先進(jìn)模范為標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)常檢視自己，看看差距在哪里，離黨章的要求、離榜樣的示范是遠(yuǎn)了還是近了，不斷校準(zhǔn)思想之標(biāo)、調(diào)整行為之舵、繃緊作風(fēng)之弦。
始終注重增強(qiáng)黨員意識
不管是新黨員還是老黨員都要增強(qiáng)黨員意識。新黨員經(jīng)受黨內(nèi)政治生活這個“熔爐”鍛煉不多，黨員意識還有待于進(jìn)一步增強(qiáng)，這個問題好理解。對于老黨員來說，增強(qiáng)黨員意識同樣是一個長期的任務(wù)。有的在入黨之初熱血澎湃，但隨著時間推移激情消退，覺得黨員就那么回事，成了缺乏黨員意識的“老油子”;有的甚至把黨員資格作為謀取個人好處的敲門磚，門敲開了，就忘了黨員身份和黨員要求。所以，對于老黨員來說，更應(yīng)該不忘初心，不忘自己入黨時的赤膽忠心，不忘在黨旗下的莊嚴(yán)宣誓，始終保持為共產(chǎn)主義奮斗、為人民服務(wù)的熱情和勁頭。
不管是平常時期還是關(guān)鍵時刻都要增強(qiáng)黨員意識。黨徽雖然不是時時別在胸前，但要時刻別在心里。始終保持黨員意識，就要善于在平凡中孕育偉大，從群眾看得見、摸得著的小事做起，展示共產(chǎn)黨人不一般的精神風(fēng)貌，在平淡如水的日常工作中，做出不平凡的業(yè)績，讓群眾一看就知道這就是共產(chǎn)黨員。在緊急關(guān)頭和急難險(xiǎn)重任務(wù)面前更要站得出來、頂?shù)蒙先�，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭，面對困難不退縮，危難之處顯身手，以“一不怕苦、二不怕死”的氣概，彰顯共產(chǎn)黨人的先鋒形象。
不管是行使權(quán)利還是履行義務(wù)都要增強(qiáng)黨員意識。黨員意識是正確行使黨員權(quán)利、忠實(shí)履行黨員義務(wù)的前提。翻開黨章，我們清楚地看到黨員的八項(xiàng)權(quán)利都是為黨工作的權(quán)利、為人民服務(wù)的權(quán)利，而絕非謀取一己私利、獲得個人好處的權(quán)利。作為共產(chǎn)黨員，不能有好處就上、有任務(wù)就讓;不能把黨員權(quán)利當(dāng)待遇、當(dāng)享受，對個人得失斤斤計(jì)較;不能把黨員義務(wù)當(dāng)負(fù)擔(dān)，對黨交給的工作躲躲閃閃、挑肥揀瘦、拈輕怕重。要自覺把黨員意識貫穿行使權(quán)利和履行義務(wù)的方方面面，面對權(quán)利有“利歸天下何必論多得少得”的開闊心胸，面對義務(wù)有“我是黨的一塊磚，哪里需要哪里搬”的誠懇態(tài)度，始終保持共產(chǎn)黨員應(yīng)有的本色。
篇三
指出，作為一名共產(chǎn)黨員，無論在哪個方面、哪個部門、哪個地方工作，首先要明白自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。作為一名黨員，進(jìn)了黨的門，就是黨的人，貼上黨員標(biāo)簽，就要牢記自身職責(zé)，敢于亮出身份。根據(jù)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，下面，我圍繞“共產(chǎn)黨員要敢于亮出身份”與大家作一交流，主要講三點(diǎn)。
一、敢于亮出身份就要知道自己的身份是什么
《黨章》規(guī)定，中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士;必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身;永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員,除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。我理解，共產(chǎn)黨員的身份主要表現(xiàn)在以下四個方面。
(一)黨員是旗幟。在《之江新語》中談到：“一個黨員就是群眾中的“一面旗”，千百萬共產(chǎn)黨員的先進(jìn)形象就是我們黨的光輝形象�！逼鞄靡I(lǐng)方向、激勵前行，我們黨自誕生至今涌現(xiàn)出了無數(shù)的革命英模，他們用自身實(shí)際行動激勵著一代又一代共產(chǎn)黨員前赴后繼、舍生忘死、不斷前進(jìn)。李大釗是我黨的主要創(chuàng)始人之一，他以《新青年》《每周評論》等為陣地，發(fā)表了大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說，頻繁奔走于大江南北，被捕后他備受酷刑，始終嚴(yán)守黨的秘密，大義凌然，堅(jiān)貞不屈，臨刑前他慷慨激昂地說：“不能因?yàn)榉磩优山裉旖g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義必然得到光輝的勝利�！睎|北抗日聯(lián)軍主要*楊靖宇，在極端艱難的條件下率領(lǐng)東北抗日武裝在冰天雪地與敵周旋7年多，犧牲前只身戰(zhàn)斗5晝夜，渴了抓一把雪，餓了吞一口草根，頑強(qiáng)斗爭、直至彈盡，為紀(jì)念他，1946年東北民主聯(lián)軍通化支隊(duì)改名為楊靖宇支隊(duì)，濛江縣改名為靖宇縣。李大釗、楊靖宇作為一名共產(chǎn)黨員，他們就是革命勝利道路上的一面旗幟，正是在這種旗幟的引領(lǐng)帶動下，我們用小米加步槍打敗了日本侵略主義和國民黨反動派，在前進(jìn)的過程中取得一個又一個勝利。
(二)黨員是細(xì)胞。指出，黨員是黨的肌體的細(xì)胞。我們黨是一個大黨，有8900多萬黨員，“向黨看齊”微信公眾號ID:xdkanqi 450多萬個基層黨組織，如果把黨比作一個肌體的話，我們每名黨員就是一個微小的細(xì)胞，只有黨的每一個細(xì)胞都健康起來、每一個組織都堅(jiān)強(qiáng)起來，黨的肌體才能充滿生機(jī)與活力;反之，一個細(xì)胞發(fā)生病變，就有可能影響侵蝕十個、一百個甚至更多的細(xì)胞，黨的肌體就會腐爛。蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)之一，就是黨的基層細(xì)胞壞死了，失去功能了，蘇共解散前，蘇聯(lián)科學(xué)院曾進(jìn)行民意問卷調(diào)查，被調(diào)查者認(rèn)為蘇共仍能夠代表工人的占4%，代表全體人民的占7%，代表全體黨員的占11%，而認(rèn)為代表黨的官僚、干部和機(jī)關(guān)工作人員的竟占85%。結(jié)果導(dǎo)致蘇聯(lián)20萬黨員時建國、200萬黨員時衛(wèi)國、2000萬黨員時卻亡國。事實(shí)證明，黨的先進(jìn)性和純潔性要靠千千萬萬黨員來體現(xiàn)，黨的工作需要千千萬萬黨員來完成，每個黨員都發(fā)揮著重要作用，每個黨員都肩負(fù)著神圣的職責(zé)使命。
(三)黨員是戰(zhàn)位。戰(zhàn)位是戰(zhàn)斗過程中人員活動的位置，作為一名黨員，我們的戰(zhàn)位就是始終走在群眾的排頭、群眾的前列，當(dāng)好群眾的標(biāo)桿，群眾的模范。原八路軍129師旅長范子俠曾經(jīng)對部隊(duì)講：“我前進(jìn)你們跟著我，我停止你們推著我，我后退你們槍斃我!”這三句話就是對黨員戰(zhàn)位的最好詮釋。2015年1月9日，“獨(dú)臂英雄”丁曉兵被授予少將警銜，他從一名普通戰(zhàn)士成長為一名共和國的將軍。28年前，在對越自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)的一次軍事行動中，他的右臂被炸飛，成為聞名全國的英雄，當(dāng)時有人給他寫信，說如果10年、20年之后你還能保持本色，那才是真正的英雄。作為一名共產(chǎn)黨員，28年來，丁曉兵從逆境中掙扎啟程，時刻以一個黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，他以傷殘之軀和常人難以想象的毅力續(xù)寫忠誠和先進(jìn)，以248面獎牌、證書和36座獎杯，給共產(chǎn)黨員這個身份做出了最好的回答。
(四)黨員是豐碑。豐碑是精神的凝聚，是一個民族靈魂的金字塔。歷史長河有多么久遠(yuǎn)，豐碑之路就有多么綿長，從屈原長歌當(dāng)哭后悲憤的曠世一蹈、蘇武牧羊風(fēng)刀雪劍十九載、辛棄疾金戈鐵馬的豪邁長吟的民族氣節(jié)，到秋瑾“身不得、男兒列，心卻比、男兒烈”的革命英雄主義氣概，他們永遠(yuǎn)矗立在人類社會前行的路上。近現(xiàn)代以來，在黨的團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)下，全國各族人民打敗了帝國主義，推翻了三座大山，建設(shè)了新中國，無數(shù)共產(chǎn)黨員為了革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血，像一切都交給黨的方志敏，甘做革命“傻子”的雷鋒，縣委書記的好榜樣焦裕祿，“兩袖清風(fēng)來去”的谷文昌，人民公仆孔繁森，草鞋書記楊善洲，等等，他們在老百姓心中樹立起了不朽的豐碑。對此，從2005年2月1日起，人民日報(bào)、新華社、中央電視臺、“向黨看齊”微信公眾號ID:xdkanqi等主要媒體，同時展開了《永遠(yuǎn)的豐碑》大型主題宣傳活動，每天同步介紹一位中國共產(chǎn)黨的歷史上優(yōu)秀代表人物、革命英烈和勞動模范，引起了社會各界的強(qiáng)烈反響。這充分說明，黨員不僅僅是一種稱號，更是一座座精神豐碑。
二、敢于亮出身份就要分析不敢亮出身份的原因有哪些
近年來，通過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育整頓，到當(dāng)前正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，黨員隊(duì)伍建設(shè)不斷向上向好，但不可否認(rèn)，部分黨員先鋒模范作用不強(qiáng)，群眾面前說不出來，平時工作看不出來，危急關(guān)頭站不出來，關(guān)鍵時刻豁不出來。少數(shù)黨員習(xí)慣于把身份“潛伏”起來，披上了“隱身衣”，鉆進(jìn)了“青紗帳”，甚至打起“游擊戰(zhàn)”，玩上“躲貓貓”，不敢主動亮出身份，讓共產(chǎn)黨員的神圣稱號黯然失色。分析感到，主要有四個方面原因表現(xiàn)。
(一)不自信。少數(shù)同志底氣不足、信心不夠，不愿公開黨員身份，不敢亮出黨員名片，歸根結(jié)底是由于自身與合格黨員標(biāo)準(zhǔn)差距太大，自己沒了信心。有的入黨動機(jī)不純，視黨員身份為奔前途、圖待遇、撈好處的政治資本，交黨費(fèi)嫌多，上黨課嫌長，過組織生活還嫌煩，甚至“吃黨的飯，砸黨的鍋”;有的經(jīng)不起考驗(yàn)，不注重改造主觀世界，精神萎靡，思想空虛，覺悟上缺少“先進(jìn)分子”的要求，素質(zhì)上缺少“特殊材料”的基因，作風(fēng)上缺少“享受在后”的品質(zhì);有的言行不一，表起態(tài)來信誓旦旦、慷慨激昂，激動之處甚至熱淚盈眶，但“激動”“感動”之后，卻遲遲拿不出“行動”;有的自身形象不佳，熱衷于打聽、議論、爆料一些小道消息、灰色段子，達(dá)不到個人目的就發(fā)牢騷、講怪話，甚至撂挑子，只要組織照顧，不要組織紀(jì)律。
(二)低標(biāo)準(zhǔn)。少數(shù)同志把自己等同于一般群眾，平時工作看不出來，平凡崗位顯不出來，最根本的原因是干工作、做事情始終在低標(biāo)準(zhǔn)上徘徊。有的跟不上單位發(fā)展的新形勢，用“隨大流、過得去”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以“自我感覺良好”的心態(tài)寬容自己，缺乏把工作當(dāng)事業(yè)干的覺悟;有的對崗位工作不走心、不盡心，干工作拈輕怕重，怕苦畏難，受領(lǐng)任務(wù)講困難、倒苦水、求他人，不為成功想辦法，只為失敗找理由;有的主動作為不夠，缺少擔(dān)當(dāng)，認(rèn)為干好本職、不犯錯誤就行，工作中你看我、我看你，能夠成為大家學(xué)習(xí)榜樣的黨員不多。
(三)沒本事。俗話說，藝高人膽大。素質(zhì)不強(qiáng)、武藝不精，沒本事是黨員不敢亮出身份的一個重要原因。少數(shù)同志危機(jī)感、緊迫感不強(qiáng)，入黨前拼命干、入黨后減一半，能力素質(zhì)不求過得硬、只求過得去。主要表現(xiàn)為“兩低兩弱”：理論層次低，少數(shù)黨員理論學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動性，往往是不強(qiáng)調(diào)不學(xué)習(xí)，不檢查不學(xué)習(xí)、不考核不學(xué)習(xí);工作能力低，組織籌劃不嚴(yán)謹(jǐn)、不細(xì)致，落實(shí)工作不到邊、不到底，推一下動一下，工作效率緩慢低下;能力素質(zhì)弱，走不在前列、排不進(jìn)上游，“向黨看齊”微信公眾號ID:xdkanqi比賽競賽往往看不見身影，重大活動不會組織等等;創(chuàng)新能力弱，缺乏進(jìn)取意識，按部就班，循規(guī)蹈矩，安于現(xiàn)狀，滿足于輕松自在守?cái)傋�，不想費(fèi)力勞神干實(shí)績。
(四)無膽量。少數(shù)黨員黨性原則不強(qiáng)、意志不堅(jiān)，事不關(guān)己，高高掛起，關(guān)鍵時刻不敢豁出來，反而躲起來主要的原因是無膽量。有的遇到困難向后縮、有了問題繞道走，特別是涉及單位建設(shè)重大問題、切身利益的重大事項(xiàng)和敏感問題態(tài)度上見風(fēng)使舵、人云亦云，搞無原則的一團(tuán)和氣;有的老好人主義思想嚴(yán)重，明哲保身，怕得罪人，睜一只眼閉一只眼，感到與己無關(guān)，多一事不如少一事，對不良風(fēng)氣、違紀(jì)問題不敢作斗爭;有的過于看重名利，想法偏執(zhí)，打個人“小算盤”，講條件鬧情緒，利益面前不能讓出來;有的在人民群眾生命財(cái)產(chǎn)受到不法侵害的緊急關(guān)頭不敢挺身而出，在危險(xiǎn)時刻不敢站出來。
三、敢于亮出身份就要堅(jiān)持做到不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)
在_95周年大會講話中告誡我們要堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，這就要求我們要求每名黨員把“守諾如初、踐諾不渝”作為自己看齊緊跟的行動標(biāo)尺，時刻牢記共產(chǎn)黨員的身份，敢于亮出共產(chǎn)黨員身份，自覺履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)，以模范行動樹立新形象、立起好樣子。
(一)要堅(jiān)定信念跟黨走。指出，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。只有堅(jiān)定信念，共產(chǎn)黨員才有精神上的“壓艙石”、思想上的“主心骨”、行動上的“指南針”，自覺做到對黨的理想高度認(rèn)同、對黨的組織忠貞不渝、對黨的要求堅(jiān)決恪守。1955年，開國上將李聚奎臨終前把兒女們叫到床前說：“我，一個老共產(chǎn)黨員，一輩子為信仰奮斗，沒有個人私產(chǎn)�！彼言�5張白紙上一筆一劃寫的遺產(chǎn)清單交給5個孩子，孩子們接過一看，那上面赫然寫的是“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”。矢志不渝跟黨走不是一陣子，而是一輩子，老將軍用一生做出了最好的詮釋。原總后勤部政委劉源將軍，在離職時發(fā)表了一篇題為《心中永存——向總后勤部告別》的文章，文中提到：我擁護(hù)中央軍委的決定，堅(jiān)決服從的安排，并預(yù)祝即將實(shí)施的深化國防和軍隊(duì)改革開局順利，圓滿成功。劉源將軍理想信念堅(jiān)定，堅(jiān)決服從命令，在即將離開領(lǐng)導(dǎo)崗位時，仍然站好最后一班崗，以實(shí)際言行給我們帶了一個好頭�？梢姡瑘�(jiān)定信念跟黨走是一張需要一輩子填寫的答卷!為此，我們必須常固信念之基，把對黨忠誠融入血脈，不斷強(qiáng)化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。政治上要堅(jiān)定不移，始終堅(jiān)定對黨中央、中央軍委和的絕對信賴和真誠擁戴，堅(jiān)定黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本要求，堅(jiān)定對治國理政方略的理論信仰，堅(jiān)定對實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的崇高追求。思想上要純潔忠誠，自覺培養(yǎng)絕對忠誠的執(zhí)著堅(jiān)守、絕對純潔的政治操守、絕對可靠的高度自覺，做到像強(qiáng)調(diào)的那樣，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。行動上要高度一致，就是要有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，堅(jiān)持個人服從組織、下級服從上級，做到平時聽招呼、戰(zhàn)時聽指揮、關(guān)鍵時刻不含糊。
(二)要直面使命敢擔(dān)當(dāng)。曾講：“有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)，盡多大的責(zé)任才會有多大的成就�！避娙松鷣頌榇蛘�。備戰(zhàn)打仗是軍隊(duì)的根本職能、主責(zé)主業(yè)，是軍隊(duì)共產(chǎn)黨員踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的必然要求�；仡欀袊慕�，滿清政府腐敗無能，國家積貧積弱，軍事上逐漸落后，最后到了被動挨打的地步。1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭，英國憑借28艘軍艦、15000人的軍隊(duì)迫使清王朝簽訂了喪權(quán)辱國的《南京條約》，割讓香港，賠款2100萬兩白銀。經(jīng)過幾十年苦心經(jīng)營，號稱“亞洲第一”的北洋水師，在甲午海戰(zhàn)中遭遇全軍覆沒的劫難，簽訂《馬關(guān)條約》割讓遼東半島和臺灣，賠款白銀2億兩。從鴉片戰(zhàn)爭的硝煙，到甲午海戰(zhàn)的悲歌，再到八國聯(lián)軍侵華的屈辱，血的歷史教訓(xùn)啟示我們：國無防不強(qiáng)，軍忘戰(zhàn)必危。如果我們整天沉浸在“做和平官、當(dāng)和平兵”的夢境中，不能擔(dān)當(dāng)起歷史賦予我們這一代革命軍人的重任的話，就會成為國家和民族的罪人。作為黨員，要亮出黨員身份，更好地報(bào)效國家、為民服務(wù)，就要不斷提高能打勝仗能力，爭當(dāng)軍中“小老虎”，爭做戰(zhàn)場“刀尖子”。要樹牢實(shí)戰(zhàn)觀念，樹立戰(zhàn)爭就在眼前的緊迫意識、憂患意識，常備不懈、枕戈待旦，讓“軍人為打仗而生”“時刻準(zhǔn)備上戰(zhàn)場”的觀念融入靈魂血脈，始終保持箭在弦上、引而待發(fā)的高度戒備狀態(tài)。要提高打贏本領(lǐng)，時刻保持強(qiáng)烈的本領(lǐng)恐慌，把心思和精力都投入到軍事訓(xùn)練中，堅(jiān)持仗怎么打兵就怎么練，打仗需要什么就反復(fù)苦練什么，什么在實(shí)戰(zhàn)中最管用就把什么練好、練精、練過硬，自覺爭當(dāng)實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練的“佼佼者”、精武強(qiáng)能的“代言人”。要強(qiáng)化血性擔(dān)當(dāng)，瞄準(zhǔn)實(shí)戰(zhàn)，從難從嚴(yán)，培育堅(jiān)忍不拔能吃苦、敢打敢拼不服輸?shù)念B強(qiáng)意志，鍛造“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神，做到召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。
(三)要挺紀(jì)在前不逾矩。強(qiáng)調(diào)，人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。在西柏坡紀(jì)念館內(nèi)有塊展板，上面寫著“根據(jù)毛澤東的提議，全會作出六條規(guī)定：一、不做壽;二、不送禮;三、少敬酒;四、少拍掌;五、不以人名作地名;六、不要把中國同志同馬恩列斯平列”。這是毛澤東同志為防止“糖衣炮彈”的腐蝕，防止歌功頌德，力戒驕傲，在“進(jìn)京趕考”前定下的規(guī)矩。2013年7月，來到西柏坡，在“六條規(guī)定”的展板前，語重心長地說：“這里是立規(guī)矩的地方”“治理一個國家、一個社會，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。”黨的十八大以來，把嚴(yán)明黨的紀(jì)律提到新的高度，提出許多新思想新論斷新要求，在中紀(jì)委二次全會突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明政治紀(jì)律，在中紀(jì)委三次全會突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明組織紀(jì)律，十八屆四中全會鮮明提出了“嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”的重大問題。2016年1月1日，中國共產(chǎn)黨《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》開始施行，標(biāo)志著“黨紀(jì)嚴(yán)于國法”更加具體化、規(guī)范化，開啟了全面從嚴(yán)治黨的。為此，我們每名黨員都要明白，紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前，紀(jì)律是“緊箍咒”“高壓線”，也是“防護(hù)衣”“護(hù)身符”，必須從內(nèi)心里敬法畏紀(jì)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要強(qiáng)化紀(jì)律觀念，對黨章、條令條例、政策規(guī)定等，要經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)，不斷增強(qiáng)法紀(jì)意識，堅(jiān)決克服僥幸心理，時刻把個人言行舉止置于紀(jì)律規(guī)定的約束之中。要敬畏紀(jì)律規(guī)定，謹(jǐn)小慎微、謹(jǐn)行慎獨(dú)，自覺把守紀(jì)律講規(guī)矩作為黨性的重要考驗(yàn)、忠誠度的重要檢驗(yàn)，經(jīng)常對照自己、檢查自己、警醒自己，多算算政治賬、名譽(yù)賬、家庭賬、自由賬，堅(jiān)決不越“紅線”、不超“底線”。要嚴(yán)格紀(jì)律要求，面對意識形態(tài)復(fù)雜形勢和各種誘惑考驗(yàn)，要強(qiáng)化政治堅(jiān)定力、號令執(zhí)行力和行為約束力，決不允許道聽途說、亂傳亂講，進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、保密紀(jì)律、作風(fēng)紀(jì)律等，對于有章不循、有令不行、有禁不止的堅(jiān)決糾正和查處。
(四)要無私奉獻(xiàn)有作為。指出，“每一名黨員干部都要把為黨和人民事業(yè)無私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求。”當(dāng)前，廣大黨員在各自的崗位上忘我工作、默默奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動書寫了一曲曲為民服務(wù)的贊歌。最近，網(wǎng)上有一組解放軍救災(zāi)的照片感動了無數(shù)中國人，被轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊超千萬次。照片反映的是解放軍在“98抗洪”、汶川抗震、玉樹抗震、南方抗擊冰雪、天津港特大火災(zāi)救援時的情景，照片下方配的文字對新一代革命軍人犧牲奉獻(xiàn)精神作了最好的詮釋：“總有那么一群人，當(dāng)我們處于災(zāi)難時他們從天而降;總有那么一群人，當(dāng)我們處在危難中他們挺身而出，他們帶來生命的希望，驅(qū)散心里的恐慌，他們就是我們最可愛的人——人民子弟兵�！边�有我們熟悉XXX(身邊的例子、行業(yè)突出的個人)這些都是他長期默默無聞、無私奉獻(xiàn)的必然結(jié)果。當(dāng)前，面臨調(diào)整改革，這也是對每一名黨員干部的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)，我們一定要強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識，忘我工作、埋頭苦干、不懈奮斗。要履責(zé)盡責(zé)，無論在哪個單位、哪個崗位，不管單位如何調(diào)整、工作有無變動，要始終鉚在自己的本職崗位上，堅(jiān)持“在位一分鐘、干好六十秒”，做到敬業(yè)奉獻(xiàn)、履職盡責(zé)。要模范帶頭，始終保持昂揚(yáng)的斗志和飽滿的精神狀態(tài)，自覺把心思和精力放在抓工作、搞建設(shè)上，敢于叫響“看我的”“跟我上”，自覺用自身實(shí)際行動影響大家、帶動群眾。要干事創(chuàng)業(yè)，不斷強(qiáng)化干事創(chuàng)業(yè)的價(jià)值追求，打造勇于擔(dān)當(dāng)敢干事的膽識魄力，提高善于擔(dān)當(dāng)會干事的能力素質(zhì)，堅(jiān)持一流標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造一流業(yè)績，努力在平凡的崗位中做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
（1）、七一黨課講稿2022專題黨課（三篇）
（2）、2020年七一黨課講稿:黨的光輝歷程
（3）、2022年七一建黨95周年黨課講稿2篇
（4）、2020年關(guān)于兩學(xué)一做七一黨課講稿范文
（5）、2020年社區(qū)黨支部書記七一黨課講稿
（6）、2020年村七一黨大會書記黨課講稿
（7）、2020年學(xué)校七一黨課講稿怎么寫
（8）、2020年七一支部書記主題黨課講稿
（9）、2020年村建黨95周年七一黨課講稿
（10）、2020年鄉(xiāng)黨委書記七一黨課講稿
(五)要品行端正作表率�？鬃诱f：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之�！本褪钦f做人做官做事，要把德行放在第一位，德修好了，老百姓才能擁護(hù)你。我們黨歷來重視道德修養(yǎng)。毛主席講，治國就治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。鄧小平同志指出，全黨要身體力行共產(chǎn)主義道德。江澤民同志提出“以德治國”的思想。胡錦濤同志提出道德建設(shè)“八榮八恥”的重要思想。強(qiáng)調(diào)指出，國無德不興，人無德不立。十八大以來，為確保黨的先進(jìn)性和純潔性，我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德、有品行”，這也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。作為黨員，我們必須常除思想上的“灰塵”，常修品質(zhì)上的“裂痕”，常掃身上的“污垢”，切實(shí)做到講道德、有品行。要加強(qiáng)品德修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會系列重要講話精神，自覺培育良好情操，打牢思想品德根基。要保持健康情趣，樹立正確的榮辱觀和審美觀，明辨是非、美丑、善惡，不慕浮華享樂、不屑聲色犬馬、不捧跳梁俗客、不齒阿諛小人，切實(shí)做一個脫離低級趣味的人。要純正內(nèi)外交往，自覺凈化“兩外”“三圈”，始終牢記交往有原則、交往有界限，切實(shí)樹立黨員的好形象，做出黨員的好表率，立起黨員的好樣子。
