【個(gè)人維護(hù)核心鑄就忠誠擔(dān)當(dāng)作為抓實(shí)支部實(shí)踐心得體會1】
什么是忠誠和擔(dān)當(dāng)?“忠誠”就是對黨、國家、人民絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的政治本色和品質(zhì),思想上始終保持與黨中央高度一致。對事業(yè)、親朋和領(lǐng)導(dǎo)的忠誠,則是盡職、誠信和服從。勇于擔(dān)當(dāng),就是堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機(jī)敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。
忠誠擔(dān)當(dāng)是歷史的傳承,是民族之魂,是各行各業(yè)最基本的行為準(zhǔn)則,最起碼的內(nèi)在要求。古往今來,有多少仁人志士為保衛(wèi)家國、追求真理、維護(hù)正義,用畢生的精力甚至寶貴的生命,譜寫著一曲曲忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)馁澑瑁捍笥碇嗡^家門而不入;諸葛亮報(bào)國,鞠躬盡瘁,死而后已;焦裕祿扎根戈壁灘,以生命詮釋了什么叫為人民服務(wù)。他們是忠誠的楷模,擔(dān)當(dāng)?shù)南闰?qū),他們更是我們偉大民族的脊梁!
要實(shí)現(xiàn)人生的理想抱負(fù),不僅要有忠誠擔(dān)當(dāng)精神,更要激情作為的行動。作為教師,我們在自己的工作崗位上,如何做才是有擔(dān)當(dāng)有作為呢?我認(rèn)為,首先我們應(yīng)該在思想上認(rèn)識到教師職業(yè)的重要性,教育是社會進(jìn)步、民族振興的基石。教師是人類文明的傳播者,我們要擔(dān)當(dāng)起傳承文明,啟迪后世的職責(zé)。其次,我們要熱愛教育事業(yè),干一行愛一行,把自己的滿腔熱忱奉獻(xiàn)給教育。
不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,跟上時(shí)代的發(fā)展。用自己的愛心耐心對待每一個(gè)學(xué)生,悉心呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈。當(dāng)教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、尊重、信任時(shí),學(xué)生便會激發(fā)出積極向上的熱情,從而能夠更好實(shí)現(xiàn)我們育人的目的!〉谌,愛的教育要求我們幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,教師要做好這一工作,在平常生活中要處處以身作則,為學(xué)生樹立榜樣,要注意自己的師表形象,遵守社會公德,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,注意自省、自察、自糾,自己做到再去要求學(xué)生,不做“說話的巨人,行動的矮子”!捌渖碚,不令而行”,我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng),樹立教師良好的師表風(fēng)范,展現(xiàn)當(dāng)代教師的師表新風(fēng),從而成為學(xué)生心中的楷模,學(xué)習(xí)的標(biāo)兵。
在我們學(xué)校,正是因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的老師,他們年復(fù)一年,日復(fù)一日,用語言播種,用粉筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤!才有了學(xué)校的今天。他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求:那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生,書寫著“師德”大字!用無私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵,用真和善哺育純潔的心靈,用愛與美鑄造閃光的靈魂!
記得莎士比亞曾經(jīng)說過:“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世!蔽覀儫o法延伸生命的長度,但我堅(jiān)信,只要我們對教育癡心不改,對學(xué)生播撒愛的雨露,真正做到愛生樂教,就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義,愛心筑師魂。老師們,讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲粝腼L(fēng)雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!
【個(gè)人維護(hù)核心鑄就忠誠擔(dān)當(dāng)作為抓實(shí)支部實(shí)踐心得體會2】
擔(dān)當(dāng)精神是共產(chǎn)黨人的魂,是精神脊梁,是對黨忠誠的根本體現(xiàn)。一名黨員干部對黨是否忠誠,不在口頭上,而在行動上;不在表態(tài)上,而在表率上。
上世紀(jì)60年代初,組織要焦裕祿到蘭考擔(dān)任縣委書記,當(dāng)時(shí)蘭考內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害嚴(yán)重,上級甚至有把蘭考拆分到周圍幾個(gè)縣的想法。焦裕祿不相信黨員面前有困難,用擔(dān)當(dāng)精神挑起“改天換地”的重任,直至病逝。
面對太行山的貧困農(nóng)民,李保國積極響應(yīng)黨扶貧攻堅(jiān)的號召,堅(jiān)持“把我變成農(nóng)民,把農(nóng)民變成我”。35年來,堅(jiān)持科技扶貧,把太行山區(qū)生態(tài)治理和群眾脫貧奔小康作為使命擔(dān)當(dāng),每年深入基層200多天,讓140萬畝荒山披綠,帶領(lǐng)10萬農(nóng)民甩掉“窮帽子”。
有人說忠誠是抽象的,那么“改天換地”的奮斗、“科技扶貧”的攻堅(jiān),是再具體不過的。對黨忠誠,不是拍胸脯,也不是簡單喊一句口號,它需要廣大黨員干部像焦裕祿、李保國那樣,用實(shí)實(shí)在在的擔(dān)當(dāng)來體現(xiàn)、來詮釋。革命戰(zhàn)爭年代,擔(dān)當(dāng)就是為民族獨(dú)立和解放拋頭顱灑熱血,前赴后繼,在所不辭;在今天,擔(dān)當(dāng)就是要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),履職盡責(zé),奮勇前行。
現(xiàn)實(shí)生活中,也有少數(shù)黨員干部,別說主動挑擔(dān)子,就是職責(zé)之內(nèi)的事也談條件、講價(jià)錢。有的把待遇豐厚視為履職的“回報(bào)”,遇事先打利益算盤,先算個(gè)人得失,沒有好處就拔不動腿;有的害怕矛盾困難,一遇棘手問題唯恐避之不及,遇到整飭紀(jì)律、端正黨風(fēng)就感嘆“為官不易”,遇到有風(fēng)險(xiǎn)的事就搞“不做不錯(cuò)”?梢哉f,不擔(dān)當(dāng)?shù)闹艺\就是寫在水上的文字而已,留不下絲毫痕跡。
“事如芳草春長在,人似浮云影不留”。共產(chǎn)黨人不是“吃”世界,而是改造世界;不是享受生活,而是創(chuàng)造天地。責(zé)任擺在那里,困難擋在那里,如果不去擔(dān)當(dāng),不去干事,黨員干部的價(jià)值體現(xiàn)在哪里?事業(yè)發(fā)展的契機(jī)又在哪里?今天,人們看到東北大梨樹,就會想起毛豐美;看到東山木麻黃,就會想到谷文昌;看到大亮山的林場,就會想起楊善洲;看到壽光楊樹一行行,就會想起當(dāng)年王伯祥……那是因?yàn)樗麄冇懈文憽⒕邠?dān)當(dāng)、能負(fù)重,為后人留下了響當(dāng)當(dāng)、硬邦邦的政聲政績。
大事難事看擔(dān)當(dāng),主動被動看襟懷。黨員的先鋒模范作用發(fā)揮得怎么樣,主要體現(xiàn)在本職工作上,在本職崗位上履職盡責(zé),是最大量、最經(jīng)常、最基本的擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng),就是要發(fā)揚(yáng)“安專迷”精神,安下心來、專心致志、迷戀至深,真正做到干一行、專一行、精一行;就要做到艱苦環(huán)境主動請纓,重大任務(wù)攻堅(jiān)克難,突發(fā)事件沖在前頭,危險(xiǎn)面前不怕犧牲。這樣,才是真正的敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)。黨員干部的擔(dān)當(dāng),還體現(xiàn)在遵守黨規(guī)黨紀(jì)上。無私才能無畏,自己不干凈、不純潔,過不了守紀(jì)關(guān),同樣沒有擔(dān)當(dāng)可言。
“古者富貴而名摩滅,不可勝記”,唯事業(yè)長留天地間。當(dāng)前,我們黨正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這正是一個(gè)可以挑擔(dān)干事、大有作為的時(shí)代。黨員干部對于應(yīng)該做的事,頂著壓力也要干好;對于應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任,迎著風(fēng)險(xiǎn)也要履行。因?yàn)??惟有擔(dān)當(dāng),方顯忠誠。