把警示教育與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉相結(jié)合，樹立正確的理想，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，要有明辨是非的能力，加強(qiáng)自我約束意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，慎用手中權(quán)力。下面是思而學(xué)教育網(wǎng)小編搜集的2017劉明剛案件警示教育心得體會(huì)，歡迎大家參考!
【2017劉明剛案件警示教育心得體會(huì)1】
為官從政，如何能夠行得正、坐得穩(wěn)?*同志在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上指出：領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，不要心存僥幸。這一告誡再次明確了一個(gè)道理：僥幸非常道，靠僥幸過日子，遲早要跌跟頭。不論做官還是做人，都是如此。
大千世界，必然性與偶然性同時(shí)存在。比如，在體育比賽中，你的對(duì)手技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)、體力都比你強(qiáng)，通常情況下你必?cái)o疑�？墒牵瑢�(duì)手突然肌肉嚴(yán)重拉傷，無法繼續(xù)比賽，裁判就會(huì)宣布你“勝出”。再如，某日某時(shí)你從家里剛走到室外，突然發(fā)生大地震，房倒屋塌，死傷眾多，你卻安然無恙。這類由于偶然的原因而意外獲得成功或免受災(zāi)害，就是所謂的“僥幸”。應(yīng)當(dāng)說，僥幸的情況確實(shí)存在。問題是，你能指望僥幸天天降臨到你頭上嗎?顯然不能，因?yàn)檫@不符合規(guī)律、有違常識(shí)。
然而，古往今來卻總有人在常識(shí)上犯錯(cuò)誤�！俄n非子?五蠹》載：“宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。”這個(gè)人人皆知的“守株待兔”故事告訴人們，意外收獲會(huì)誘發(fā)人的僥幸心理，僥幸心理會(huì)引人走上邪路。一個(gè)農(nóng)民，原本要靠辛勤的勞作養(yǎng)家糊口過日子，只因偶爾撿到一只撞在樹樁上死了的兔子，便忽發(fā)奇想，放下鋤頭，不再勞作了，這不是走上了生活的邪路嗎?怪不得當(dāng)時(shí)宋國人笑他，后世人也笑他。
守株待兔者被人笑了幾千年，可依然繼者不絕。今日的許多腐敗分子就是典型代表。面對(duì)嚴(yán)格的黨紀(jì)國法，誰都知道為官者不能以公權(quán)謀取私利�？墒牵傆腥艘愿鞣N方式搞貪污受賄、巧取豪奪、權(quán)色交易等。誘使他們搞腐敗的思想動(dòng)因之一，就是僥幸心理。在紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)人員訊問腐敗分子的過程中，幾乎每一次都可以聽到如下對(duì)話：“你知道不知道以權(quán)謀私搞腐敗是違紀(jì)違法行為，不能做?”“知道�！薄凹热恢溃瑸槭裁催�要去做?”“我當(dāng)時(shí)想，這樣的事都是私下進(jìn)行的，哪那么容易被發(fā)現(xiàn)啊?我知道某人的貪腐比我多，可他就什么事也沒有。是一種僥幸心理讓我鋌而走險(xiǎn)�！�
毋庸諱言，由于偶然因素的作用，有的腐敗分子長期沒有被揭露，沒有受到相應(yīng)懲罰。但是，能把這種人的僥幸當(dāng)作自己搞腐敗的理由嗎?顯然不能。須知，偶然是例外，必然是常態(tài)�！叭粝肴瞬恢�，除非己莫為”，“手莫伸，伸手必被捉”。有人腐敗或許因“僥幸”一時(shí)躲過懲處，但保不齊明天就會(huì)被發(fā)現(xiàn)和查處。這樣的事情真是太多了!話說回來，即便有這種僥幸，腐敗分子的日子就真的好過了嗎?當(dāng)年唐太宗李世民曾對(duì)臣下有過這樣一番談話：貪財(cái)受賄必受懲處。受賄的人即使事情不暴露，難道就不擔(dān)驚受怕嗎?一個(gè)人在恐懼中生活，能活長久嗎?他呼吁：“大丈夫豈得茍貪財(cái)物，以害身命，使子孫每懷愧恥耶?”看來，對(duì)貪官僥幸心理的愚蠢和危害，早就有人指出過。
人不能靠僥幸過日子，過日子還得回到過日子的規(guī)律上來。古人講的是“耕讀傳家久”，當(dāng)今時(shí)代則強(qiáng)調(diào)依法、勤勞致富。誰都不能心存僥幸擺脫規(guī)律，而應(yīng)敬畏規(guī)律，按照規(guī)律行事。作為普通人，可以有買彩票、一夜暴富的夢(mèng)想，但不能把全部生活希望都放在彩票上，總得學(xué)個(gè)一技之長，以自己的守法勞動(dòng)安身立命、改善生活。作為領(lǐng)導(dǎo)者，可以有升職晉級(jí)的愿望，但不能靠僥幸、撞大運(yùn)，更不能搞邪門歪道，而必須心存敬畏，敬畏人民群眾，敬畏法律紀(jì)律，靠扎實(shí)工作、突出業(yè)績，靠優(yōu)良作風(fēng)、良好形象，走好為官路、人生路。
【2017劉明剛案件警示教育心得體會(huì)2】
在當(dāng)前環(huán)境下，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部為什么要做到點(diǎn)滴自律，兩袖清風(fēng)?從焦裕祿到楊善洲，從孔繁森到任長霞，如果追尋一種精神的譜系，就能發(fā)現(xiàn)，劉金國的純潔，正源于共產(chǎn)黨人對(duì)理想信念的堅(jiān)守。
在革命歲月，這是“我們信仰的主義，乃是宇宙的真理”，是“砍頭不要緊，只要主義真”;在建設(shè)時(shí)期，這是“拼命也要拿下大油田”，是“如果痛苦換來的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺地欣然承受”;而改革年代，這是“一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民”，是“心中只有 公 ，人民才能 安 ”。一代代共產(chǎn)黨人，把理想信念熔鑄在血脈之中，標(biāo)注下思想的純潔、目標(biāo)的純凈、行為的純粹。
的確，我們不再面臨腥風(fēng)血雨的考驗(yàn)、生死存亡的抉擇，然而，如果不能秉持“國家富強(qiáng)、人民幸�！钡睦硐�，只是純粹的“技術(shù)官員”，恐怕難以在高強(qiáng)度的工作中始終保持精力旺盛、毫無怨言;如果不能保持“共產(chǎn)黨人除了人民利益之外沒有任何特殊利益”的信念，甘當(dāng)簡單的“謀生干部”，恐怕也難以抵御各種潛規(guī)則、壞風(fēng)氣的侵蝕和污染。
更重要的是，理想信念是一種具有決定性的核心價(jià)值。我們要承認(rèn)，在多元的利益格局中，黨員干部的個(gè)人利益需要尊重和保證;在開放的執(zhí)政條件下，黨員干部的能力水平也還有提高空間;甚至，黨員干部也會(huì)有性格的短板、思維的缺陷、行為的弱點(diǎn)。正因此，也只有在理想信念這一“絕對(duì)要求”的校準(zhǔn)之下，才能在個(gè)人利益和公共利益之間做好選擇題，在能力要求和水平不足之間做好填空題，也才能做好性格、思維、行為等各方面的改錯(cuò)題，最終在純潔性的考試上交出一份高分答卷。
有人認(rèn)為，堅(jiān)定理想信念不過是喊口號(hào)，是“穿靴戴帽”的要求。這一看法，背離了對(duì)理想信念的“真知”。執(zhí)政環(huán)境紛紜復(fù)雜，沒有“主心骨”，如何能厘清歷史的脈絡(luò)?發(fā)展工作頭緒繁多，沒有“定盤星”，如何能把握時(shí)代的主線?也有人認(rèn)為，理想信念抽象空洞，只是一個(gè)“虛無縹緲”的命題。這一看法，背離了對(duì)理想信念的“真行”。在劉金國身上，理想信念表現(xiàn)為“賊有未曾經(jīng)我縛，事無不可對(duì)人言”;而對(duì)更多黨員干部，理想信念系于對(duì)崗位工作的盡職盡責(zé)、對(duì)人民群眾的盡心盡力、對(duì)自身要求的盡善盡美。只要“真知”、“真行”，堅(jiān)定的理想信念就會(huì)貫穿于每一次取舍抉擇之中，促使共產(chǎn)黨人保持最具體也最深刻的純潔。
改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期，我們面臨“世所罕見”的困難風(fēng)險(xiǎn)和矛盾問題;作為世界上最大的發(fā)展中國家的執(zhí)政黨，保持純潔性的要求同樣越發(fā)緊迫。在這樣的情況下，我們尤須謹(jǐn)記胡錦濤諄諄告誡：
“理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖�！�
