【篇一】
隨著時(shí)代的發(fā)展，如何做一名優(yōu)秀的教師，這是值得我用一生去思考的問(wèn)題。優(yōu)秀的教師不是終身的。過(guò)去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。
那么怎樣才能迅速成為一名適應(yīng)當(dāng)代潮流的合格教師呢?經(jīng)過(guò)解放思想大討論活動(dòng)，我認(rèn)為必須要做到如下幾點(diǎn)：
1、教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對(duì)壓力，才能成為適應(yīng)社會(huì)需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
2、教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。教師要不斷地吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己。教師要自覺(jué)地接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。這樣學(xué)生才能從教師處學(xué)到“源頭活水”的知識(shí)。
3、教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。教師愛(ài)自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛(ài)之處，這樣的愛(ài)才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心，持久的�；谶@一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛(ài)和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛(ài)生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
圍繞今年學(xué)校“教育強(qiáng)鄉(xiāng)”這一中心，我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè)，看看我們的優(yōu)勢(shì)所在，看看我們?cè)诮逃写嬖诘牟蛔阒�。�?shù)立起對(duì)教育的“憂患意識(shí)”。我們更要敢于放下架子，不恥下問(wèn)，虛心向他人學(xué)習(xí)，要增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)，大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，不斷新教育教學(xué)方法，使我們鄉(xiāng)的教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。
通過(guò)大討論活動(dòng)使我認(rèn)識(shí)到解放思想，更新觀念就是使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨著不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化。所以作為我們個(gè)人就要敢于探索、勇于實(shí)踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見(jiàn)的束縛，不斷解放思想，更新觀念，研究新情況，解決新問(wèn)題。我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階!
【篇二】
思想就是工作的靈魂、工作路線的指南針，解放思想、開(kāi)放思想、敢于擔(dān)當(dāng)才能有效地指導(dǎo)和開(kāi)展我們的工作、促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
作為一種思想的常態(tài)，解放思想最基礎(chǔ)的是要解決思維方式問(wèn)題，在我們這樣有著幾千年封建社會(huì)歷史的國(guó)家，傳統(tǒng)的思維方式是根深蒂固的，其表現(xiàn)形式又是多種多樣的，在不同的領(lǐng)域和問(wèn)題上，會(huì)有不同的表現(xiàn)。再好的東西在實(shí)踐中都會(huì)被變形，被扭曲，正確的指導(dǎo)方針、政策都可能在貫徹落實(shí)中走樣，甚至被歪曲。所以深入貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”、“八破八立”，要自覺(jué)把我們的思想從傳統(tǒng)的思維方式的束縛下解放出來(lái)。解放思想，敢于擔(dān)當(dāng)，突破進(jìn)取，正確處理執(zhí)政、用權(quán)和服務(wù)大局的關(guān)系;正確處理上級(jí)支持和主動(dòng)作為的關(guān)系;
只有開(kāi)放的思想才能有效地指導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。我們黨的無(wú)數(shù)實(shí)踐證明，解放思想就能打破思想禁錮，激發(fā)工作活力，解放思想是適應(yīng)形勢(shì)，搶抓新機(jī)遇，尋求新發(fā)展的客觀需要。因此，這次的解放思想大討論非常及時(shí)，十分必要，對(duì)適應(yīng)新形勢(shì)，搶抓新機(jī)遇，尋求新發(fā)展有十分重大的意義。
這次解放思想大討論活動(dòng)，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，既是一次用新思想、新觀念重新審視自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大好機(jī)會(huì)，更是讓自己進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、壓力感，增加榮譽(yù)感、自豪感，保持和鞏固解放思想大討論成果的持續(xù)性機(jī)遇。在其位，謀其政，權(quán)是用來(lái)為民作主的、為民辦事的，但不是謀取私利，有些腐敗分子越位辦事就是為了謀取私利，所以我們要正確樹(shù)立自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，重新審視在新的環(huán)境下我們所面臨的挑戰(zhàn)和困難，解決工作中的迷茫和動(dòng)力缺乏問(wèn)題，在工作中注意把握分寸，敢于擔(dān)當(dāng)，不插手具體情面事務(wù)，不違規(guī)辦理違反政策、危害群眾利益的事情。
