篇一
1927年，以毛澤東、朱德為代表的中國老一輩革命者在江西井岡山開辟了一條挽救黨、挽救中國革命的新道路。在被譽為“中國革命搖籃”的井岡山上建立中國歷史上第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地，由此而生的井岡山精神作為中國典型的革命精神，成為當今大學生傳承紅色基因、弘揚革命精神、增強文化自信和踐行核心價值觀的重要內(nèi)容。本文僅從井岡山精神的時代內(nèi)涵和井岡山精神對當今大學生的教育價值與影響兩方面展開論述。
一、重識跨越時空的井岡山精神
井岡山革命根據(jù)地是一個富有光榮革命傳統(tǒng)的地方�？v觀中國共產(chǎn)黨的歷史，以毛澤東同志為首的歷代*，都與井岡山有著自己的情結(jié)。2016年2月，懷著對革命老區(qū)深情厚意，冒著嚴寒第三次去到井岡山視察工作。在此期間，飽含深情地囑咐到：在新的時代條件下，傳承紅色基因，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。
在新的歷史條件下，肩負著實現(xiàn)民族復興的偉大中國夢的中國共產(chǎn)黨人，應該在歷史的考驗中，具備“跨越時空的井岡山精神”，以此為燈塔，弘揚“堅定執(zhí)著追理想”的革命信念、“實事求是闖新路”的精神核心、“艱苦奮斗攻難關”的革命基石、“依靠群總求勝利”的勝利法寶，讓井岡山精神散發(fā)出的光芒。
（一）“堅定執(zhí)著追理想”的革命信念
在革命斗爭經(jīng)歷“八月失敗”等一些列重大挫折的時候，圍繞在中國共產(chǎn)黨周圍“紅旗到底能打多久”等問題一直在蔓延。如何解決這些問題？唯有從科學的理論上認知，才能堅定共產(chǎn)黨人的決心和武裝革命的信心�；诖�，毛澤東同志用《中國的紅色政權為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》、《星星之火、可以燎原》等著名論述，給予了科學的回答。盡管在革命的過程中，有人質(zhì)疑過，有人悲觀失望過，有人叛變投敵，但是毛澤東同志的一句“小塊紅色區(qū)域的長期存在，不但沒有疑義，而且必然地要作為取得全國政權的許多力量中間的一個力量”，以簡短而精辟的語言，表達出自己對于革命信念的堅定信仰，同時也極大的鼓舞了井岡山軍農(nóng)革命必勝的信念和決心。
在面臨敵人的軍事圍剿、政治誘導和經(jīng)濟封鎖的內(nèi)外交困的時期，中國共產(chǎn)黨人在井岡山革命根據(jù)地始終保持著“革命理想高于天”的革命信念，開辟創(chuàng)造出了一條屬于中國化的馬克思主義道路，將革命信念化作前進道路道路上的燈，在以毛澤東、朱德為代表的中國共產(chǎn)黨人領導的旗幟下，高舉革命理想的圣火，堅定革命理想，鑄就井岡山精神的靈魂。
（二）“實事求是闖新路”的精神核心
1927年，30多萬共產(chǎn)黨人和革命者在蔣介石和汪精衛(wèi)發(fā)動的反革命政變中相繼遭到了屠殺和迫害，導致全國都陷入了大革命失敗的白色恐怖之中。就在這時，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人高舉共產(chǎn)黨的旗幟，毅然在湘贛邊界發(fā)動了秋收起義。在敵強我弱的情況下，毛澤東同志又率領起義部隊重整，轉(zhuǎn)向統(tǒng)治力量薄弱的井岡山區(qū)，建立中國歷史上第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐相結(jié)合，開辟一條新的革命道路。井岡山道路既是同國民黨的斗爭中摸索出來的，也是在黨內(nèi)“左”傾錯誤中探索出來的。在創(chuàng)建根據(jù)地的過程中，為了鞏固軍事根據(jù)地，毛澤東同志和黨內(nèi)一些人對黨內(nèi)冒進“左”傾錯誤、“焦土政策”等錯誤思想和政策進行了有禮有節(jié)的斗爭；除此之外，為保持黨的先進性，共產(chǎn)黨人從三灣改編將支部建在連上；古田會議批判各種非無產(chǎn)階級思想，又從政治和思想上確立鞏固了黨的建設。
在井岡山時期，毛澤東同志在《寧岡調(diào)查》、《永新調(diào)查》、《尋烏調(diào)查》的基礎上，提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權”，發(fā)動廣大黨員同志要在群眾中去調(diào)查，從而避免本本主義。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人領導的工農(nóng)武裝并沒有照搬蘇聯(lián)模式，而是實事求是的從中國實際出發(fā)闖出一條符合中國的革命道路，構(gòu)成成井岡山精神的核心，指引一代又一代中國共產(chǎn)黨人。
（三）“艱苦奮斗攻難關”的革命基石
在井岡山革命斗爭時期，中國共產(chǎn)黨人在面臨國民黨反動派的圍剿，處于食品、藥物等物資極度匱乏的艱苦環(huán)境中。吃“紅米粥，喝南瓜湯”也不能保證正常的一日三餐，就是在這種不能需求外援，只能靠自己的雙手極其困苦的情況下，共產(chǎn)黨人沒有妥協(xié)。在嚴峻的形勢下，共產(chǎn)黨人自力更生，建農(nóng)場、修工廠，打破敵人的經(jīng)濟封鎖，增強士氣，突破難關，消除軍事威脅。正因如此，井岡山上中國共產(chǎn)黨這種不畏艱難奮斗的精神，也成為井岡山精神的革命基石在中國歷史上書寫出了重要的篇章，成為共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng)。
（四）“依靠群眾求勝利”的勝利法寶
群眾路線一直是中國共產(chǎn)黨的生命線。在井岡山革命時期，以毛澤東、朱德為代表的中國共產(chǎn)黨人緊密的團結(jié)群眾、依靠群眾，創(chuàng)造出一次又一次以弱勝強的奇跡，挽救了中國共產(chǎn)黨和中國革命。毛澤東同志曾指出：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾�！�1928年，《井岡山土地法》的頒布，打土豪、分田地，受到當?shù)乩习傩盏姆e極擁護。所以，中國共產(chǎn)黨尤為的重視群眾的利益，尤其是廣大農(nóng)民的利益，最大程度的團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，獲得群眾的支持和擁護，取得革命的勝利。
在革命戰(zhàn)爭年代，發(fā)動群眾參與斗爭，在中國共產(chǎn)黨的帶領下，保衛(wèi)了勝利的果實，取得戰(zhàn)爭的勝利。在改革開放大力發(fā)展市場經(jīng)濟的新時期，強調(diào)：“群眾路線在革命戰(zhàn)爭年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本�！�
與革命時期不同，新時期所講的密切聯(lián)系群眾，黨員同志要切實做到廉潔奉公、反腐倡廉、心系百姓、執(zhí)政為民，為政之道在于順應民心，始終把廣大人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，努力提高宣傳群眾、組織群眾和服務群眾，這才是中國共產(chǎn)黨取得勝利的重要法寶。
二、井岡山精神對當今大學生的教育價值與影響
被譽為“中國第一山”的井岡山作為中國革命的搖籃，繼承了老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)。大革命失敗后，在毛澤東同志等老一輩革命家的帶領下，在井岡山這片紅色的土地上拋頭顱、灑熱血，無數(shù)的中國將士將自己的青春與生命奉獻給了黨、奉獻給了這片養(yǎng)育他們的祖國，不畏艱難、實事求是、腳踏實地，開辟了中國化的馬克思主義新道路，引導中國革命不斷地走向勝利。
當今大學生生活在老一輩共產(chǎn)黨創(chuàng)造出來的和平年代，沒有戰(zhàn)爭的硝煙，沒有貧苦的生活，革命精神和文化沒有在他們中形成系統(tǒng)的、明確的體系，加之現(xiàn)在西方自由主義思想的廣泛傳播，導致了一些列的思想問題。毛澤東同志曾指出：“戰(zhàn)爭時期有戰(zhàn)爭時期的困難，和平時期有和平時期的困難，和平時期的困難不一定比戰(zhàn)爭時期的困難小，甚至會更大�！笨缬驎r空的井岡山精神作為井岡山文化的寶貴精神文化遺產(chǎn)，對當今大學生教育起著積極的促進作用。大學生作為祖國的未來，民族的希望，在大學生當中弘揚井岡山精神，傳承井岡山革命文化，有利于當今大學生為實現(xiàn)偉大的中國夢而努力奮斗，增強其文化自信和民族自豪感，從而更好的踐行核心價值觀。
（一）堅定崇高革命信念——實現(xiàn)偉大復興中國夢
堅定崇高的革命信念，就是堅定共產(chǎn)主義的遠大理想，堅信中國革命必將取得勝利。井岡山革命時期，面對敵人圍剿、封鎖，敵強我弱的惡劣環(huán)境，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨員堅定信念，堅定“山溝里的馬克思主義”的信仰，最終開辟出一條屬于中國的新道路。無論何時，堅定的信仰都是我們戰(zhàn)勝困難的精神支柱。90年來，井岡山精神的靈魂指引一代一代的中國共產(chǎn)黨員人堅定革命信念，即便遭受多少困難和挫折，都以不動搖、不曲折、不退縮，摸索出一條符合中國國情的特色道路，創(chuàng)造出制度。
提出“中國夢”是民族偉大復興的通俗概括，它是近代中國發(fā)展的主題線索，也是全國各族人民美好的愿望與偉大的藍圖。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，首先必須要堅定信念，堅定共產(chǎn)主義的遠大理想，做共產(chǎn)主義和的踐行者。中國夢的實現(xiàn)依靠著一代又一代中華兒女的努力奮斗，當今大學生是作為事業(yè)的建設者和接班人，更應擁有中國的民族精神。作為中國革命精神源頭的井岡山精神凝聚的能量，推動改革發(fā)展，促進當今經(jīng)濟的發(fā)展，其中，包含的信念價值觀對當今大學生中國夢的實現(xiàn)具有重要意義，發(fā)揚不怕苦、不怕累，勇敢面對逆境的勇氣，在艱難的條件下，依然有戰(zhàn)勝困難的信念，努力奮斗，全面建成小康社會的目標一定會實現(xiàn)，建成富強民主和諧的現(xiàn)代化國家也一定能實現(xiàn)。
（二）傳承紅色革命文化——增強大學生文化自信
“一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念”這就是所謂的文化自信。強調(diào)：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。井岡山精神其實質(zhì)體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對共產(chǎn)主義的理論自信，也表達著中國廣大群眾的民族化和大眾化品格，是文化自信的原動力和精神基石，是中國革命文化的精髓，始終貫穿著中國革命的勝利和建設當中。
增強當今大學生的文化自信，中國革命歷史就是最好的教科書，是最好的營養(yǎng)劑。通過對大學生進行井岡山精神的教育，促使大學生樹立革命傳統(tǒng)文化自信，有利于激發(fā)其愛國主義熱情。傳播井岡山精神，弘揚井岡山革命文化，銘記革命中的苦難，自強不息，潛移默化地接受傳統(tǒng)革命文化的熏陶，認同這些在革命中表現(xiàn)出來的偉大精神，從而使得當今大學生更加清晰地認識我們現(xiàn)在的社會，牢記歷史才能更好的開創(chuàng)未來。中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的井岡山革命根據(jù)地，譜寫出中國歷史新篇章。作為當代大學生要牢記這段歷史，銘記對我們的告誡，不能忘記過去革命先烈走過的路，走的再高再遠都不能忘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)，主動學習、研究井岡山精神，為建設文化強國、塑造中華民族的文化自信而努力奮斗。
（三）追尋先烈革命足跡——踐行核心價值觀
追尋井岡山先烈的足跡，將井岡山精神外化于自覺的行為，是踐行核心價值觀的關鍵。將革命精神轉(zhuǎn)化價值觀的價值，讓其真正發(fā)揮作用，最關鍵的一步就是要讓它融入當今大學生的生活，他們在實踐中認知它、領悟他它。運用井岡山精神培育當今大學生核心價值觀要經(jīng)過反復的實踐，將所認識的思想內(nèi)化于心、外化于行形成穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)和認知，最終形成自覺的行為。
井岡山精神彰顯了核心價值觀的本質(zhì)，中國共產(chǎn)黨在井岡山上進行了為期兩年多的艱苦斗爭，不僅留下了寶貴的精神遺產(chǎn)，還有豐富的物質(zhì)遺產(chǎn)，例如：茅坪八角樓、紅軍醫(yī)院、朱毛舊居等，這些都是見證井岡山精神的形成與發(fā)展。井岡山革命博物館、井岡山烈士陵園都顯示出革命烈士不怕犧牲的大無畏精神，這些真實的井岡山革命物質(zhì)跨越時空與當代的時代精神想融合，為當今大學生踐行核心價值觀創(chuàng)設出有效的平臺。針對大學生的獨特的特征，應該注重其教育的廣泛性和多樣性，采取形式多樣的教育方式，對井岡山精神進行全面的解讀的同時注重在實踐活動中領悟優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化精髓，感受革命精神。
篇二
井岡山精神是中國共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富，也是中華民族奮斗不屈的智慧結(jié)晶。江澤民同志在2001年考察江西時把井岡山精神的科學內(nèi)涵高度概括為：堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。隨著社會的發(fā)展，新時期大學生群體特點的發(fā)展變化為大學生心理健康教育提出了新的課題。井岡山精神不僅僅是一種時代精神，它對更好的解讀大學生心理健康教育工作中面臨的難題也具有重要的啟示意義。
一、解讀井岡山精神
井岡山是中國革命的搖籃，為期兩年零四個月的井岡山斗爭是中國革命最艱難的時期，但中國革命的星星之火卻從這里燒向了全中國，成為中國革命的精神之源。中國共產(chǎn)黨人從井岡山開始，肩負起了解放全國、民族復興的歷史責任。歷史告訴我們，井岡山精神是中國共產(chǎn)黨人在革命初期的寶貴經(jīng)驗，是引領我們不斷走向勝利的精神法寶和力量支持。
1、堅定信念，艱苦奮斗，是井岡山精神的基石。八角樓上的燈光是微弱的，但搖曳著的火苗卻閃爍著以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的堅定信念。在井岡山斗爭時期，中國共產(chǎn)黨人正是憑借堅定的信念，以驚人的毅力克服重重困難，進行艱苦卓絕的斗爭。
2、實事求是，敢闖新路，是井岡山精神的核心。井岡山革命根據(jù)地是中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)的第一塊革命根據(jù)地。在這塊革命根據(jù)地上誕生了第一支中國工農(nóng)紅軍，毛澤東同志第一次創(chuàng)造性的提出了“農(nóng)村包圍城市”的解放斗爭思想，種種嘗試都是處于幼年時期的中國共產(chǎn)黨人客觀根據(jù)國內(nèi)國際革命形勢，實事求是，勇于創(chuàng)新，敢闖新路的結(jié)果。事實證明，只有不斷解放思想，實事求是，敢于沖破傳統(tǒng)思想的枷鎖，掌握事物發(fā)展的客觀要求，最終才能走向成功之路。
3、依靠群眾，勇于勝利，是井岡山精神的制勝法寶。不論是井岡山斗爭時期，還是抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭時期，我黨、我軍都經(jīng)歷了一個從弱到強、從少到多的發(fā)展歷程。中國共產(chǎn)黨人領導的革命戰(zhàn)爭之所以能獲得成功，其制勝法寶就是得到了人民群眾的支持與擁護。中國共產(chǎn)黨人在井岡山斗爭時期就秉承全心全意為人民群眾謀利益的宗旨，把人民群眾的訴求放在首位，堅持為廣大人民群眾謀福祉，由此奠定了中國革命走向勝利的基石。
二、在大學生中弘揚井岡山精神的必要性和緊迫性
當代的大學生出生在改革開放后的和平年代，沐浴著改革開放的春風茁壯成長，又深受市場經(jīng)濟大潮和全球化的影響，因此，他們既是幸福的一代、跨世紀的一代，又是復雜的一代，多變的一代，需要特別關注的一代。進入新世紀以來，由于高等教育的“超常規(guī)發(fā)展”，不少高校對大學生的人文關懷不夠，導致當代大學生不同程度地存在一些精神困惑和心理危機。
1、當代大學生的精神困惑
當前，我國改革發(fā)展進入關鍵時期，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，思想觀念發(fā)生很大變化。這種社會背景對當代大學生的精神和心理產(chǎn)生了重要影響。當代大學生普遍存在著心靈空虛、價值扭曲、信仰迷失等“精神塌陷“。
在進入大學前，很多學生都有一個明確的理想---就是考上大學，并且為了這個理想而不斷努力。進入大學以后，很多大學生就沒有了方向感，理想模糊，信念動搖，不清楚在大學里自己要做什么？除了每天公式化的“教室上課—食堂吃飯—寢室睡覺“總覺得學到的知識在未來的社會實踐中用不到，這樣的想法使大學生失去了學習的主動性和積極性。近年來，在不少高校先后出現(xiàn)了一部分大學生提出退學現(xiàn)象，厭學情緒可見一斑。
2、當代大學生的心理危機
在社會大變革、大調(diào)整時期，大學生面對的壓力越來越大，心理障礙越來越多，心理健康問題日益突出。當前，大學生存在的心理障礙主要表現(xiàn)在以下幾個方面，一是對大學學習、生活的不適應導致的“角色轉(zhuǎn)換與適應障礙“，尤其在大一新生中表現(xiàn)尤為明顯；二是由學習、生活、就業(yè)等壓力帶來的心理障礙；三是其他問題引起的心理障礙，如，戀愛情感問題、網(wǎng)絡問題、個性特點問題等。
當代大學生存在的精神困惑和心理危機，不僅影響了大學生的健康成長，甚至出現(xiàn)了一些危害社會的犯罪事件，因此，幫助大學生消除精神困惑，化解心理危機，尋找新的精神寄托是做好大學生思想健康教育工作，構(gòu)建和諧校園的一項緊迫任務。
三、堅定信念，將井岡山精神融入當代大學生心理健康教育之中
新時期大學生面臨的國際國內(nèi)環(huán)境正發(fā)生著深刻的變化，當代大學生群體自身也處于發(fā)展變化中。對于正處在一個空前復雜的外部環(huán)境和巨大壓力之下的當代大學生而言，心理健康教育無疑是必要的，也是非常重要的。因此，將井岡山精神融入大學生心理健康教育中，加強理想信念教育，發(fā)揚艱苦奮斗的作風，對做好大學生心理健康教育工作具有重要的啟示作用。
理想是人生前進的動力，當代大學生迷茫困惑的根本原因就在于沒有明確的理想信念，在艱難的革命歲月中，中國共產(chǎn)黨人就是靠著”星星之火，可以燎原“的堅定信念，克服了一個又一個困難。今天大學生在面臨學習。就業(yè)壓力的情況下，同樣要有堅定的理想信念。溫家寶總理反復強調(diào)，信心比黃金還重要。當代大學生要對祖國的未來、對自己的前途充滿信心，要堅定的共同理想，在共同理想下確立各個階段的人生理想和奮斗目標，培養(yǎng)不畏艱難困苦、勇于創(chuàng)新的意識和精神，養(yǎng)成不畏艱難、勇挑重擔、敢于實踐、大膽探索、努力拼搏的學習和工作態(tài)度，形成艱苦樸素、誠實守信、克勤克儉、不鋪張浪費、追求奢侈的生活作風和生活方式。只有這樣，學習井岡山精神內(nèi)在民族精神，樹立正確的人生觀、價值觀，找到精神的寄托和心靈的燈塔，我相信，在學習和生活中的各種困難就能迎刃而解。
四、敢闖心路，積極創(chuàng)新大學生心理健康教育思路
實事求是，敢闖新路，意味著我們應該深刻認識大學生的心理健康教育的現(xiàn)狀，不墨守成規(guī)，創(chuàng)新大學生心理健康教育理念，為不斷提高高校老師工作方法提供的支持。
1、開展心理健康教育時，弱化消極心理學，運用積極心理學融入課堂，傳遞正大學生能量。
高校在開展心理健康教育時，應加強理想信念教育、弘揚井岡山精神，將色教育資源融入日常心理健康教育工作中，幫助大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，以正確的眼光看待日常生活、學習、工作中的人與事，引導大學生積極面對困難，展現(xiàn)當代大學生積極健康向上的精神風貌。
2、加快心理咨詢工作人員專業(yè)化進程，使心理咨詢工作往常態(tài)化方向發(fā)展。
心理咨詢工作是一項專業(yè)性、技術性非常強的工作，必須具有豐富的心理學和心理咨詢的理論知識。高校應采取有力措施，不斷發(fā)展壯大心理健康服務的工作隊伍，積極創(chuàng)造條件引進高素質(zhì)專業(yè)心理咨詢?nèi)藛T，同時鼓勵教師不斷提高自身的理論修養(yǎng)和專業(yè)水平，扎實服務心理健康教育工作。
3、引入體驗式教育，讓大學生主動參與，體驗健康人生
心理健康教育工作中心應該積極引導大學生心理社團去開展一些體驗式活動，讓大學生廣泛參與進來，如心理團體輔導活動、心理電影賞析、心理征文比賽、心理情景劇比賽、團體戶外活動以及看望孤寡老人和自閉癥兒童等志愿活動，在參與過程中，去發(fā)揚一種積極向上的人生觀、世界觀、價值觀，學會感恩、學會奉獻。
4、不斷改善大學生心理健康教育大環(huán)境
大學生心理健康教育工作不只是少數(shù)人的工作，應該得到全校乃至全社會的支持與配合。高校應該不斷提高全體教育工作者對心理健康教育的認識，致力于不斷提高普及專業(yè)化的心理健康知識，提高心理健康教育的工作技能，廣泛開展心理健康知識宣傳，努力營造心理健康教育氛圍，培養(yǎng)科學的心理健康意識。
5、將井岡山精神貫穿高校思想政治理論課教學全過程
始終不渝地大學生進行理想信念教育，尤其是在《毛澤東思想和理論體系概論》、《中國近代史綱》、《思想道德與法律修養(yǎng)》等思想政治理論課中通過講授中國共產(chǎn)黨帶領中國人民取得革命、建設、改革的一個又一個勝利的歷史事實，緊密結(jié)合大學生實際，使大學生堅定走道路的共同理想。其次在《思想道德與法律修養(yǎng)》中廣泛進行艱苦奮斗精神教育以及誠實守信等的品質(zhì)培養(yǎng)，通過教育，使大學生深刻認識到，艱苦奮斗不僅是一種生活方式，一種工作態(tài)度，更是一種思想的升華。
6、圍繞井岡山精神開展豐富多彩的第二課堂活動、主題班會、團日活動以及社會實踐活動校園文化是學校發(fā)展歷史的積淀，蘊含著一個學校的品味和教育管理理念，良好的校園文化給大學生一種自信和激勵，是進行包括井岡山精神在內(nèi)的民族精神教育的天然良藥。所以，我們應該在弘揚井岡山精神中，需要改變過去單純說教的做法，更應該將井岡山精神體現(xiàn)在豐富多彩、健康有益的校園文化和課外實踐活動種，寓教于樂，讓大學生在校園文化中不知不覺的接受井岡山精神，在課外社會實踐中體會和弘揚井岡山精神。
五、弘揚井岡山精神努力實現(xiàn)“中國夢”
當年，在極端險惡的環(huán)境下，連生存都受到威脅，毛澤東同志始終堅信井岡山之路一定會成功，始終堅信“星星之火，可以燎原”。今天，我們更要堅持道路自信。實現(xiàn)“中國夢”必須走中國道路，這條道路就是道路。理論自信是實現(xiàn)中國夢的思想基礎。理論自信的基礎，是密切聯(lián)系實際。這種理論自信，必須做到既不迷信西方的學說理念，也不拒絕學習借鑒中外優(yōu)秀文明成果。制度自信是實現(xiàn)“中國夢”的制度保障�；窳α繛槲镔|(zhì)力量是實現(xiàn)“中國夢”的力量源泉。站在世界發(fā)展新起點上實現(xiàn)“中國夢”，需要弘揚井岡山精神。應對國際挑戰(zhàn)、把握戰(zhàn)略機遇、靈活運用“底線思維”、增強戰(zhàn)略定力，需要弘揚井岡山精神。當年，中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)建井岡山根據(jù)地到取得新民主主義革命勝利，創(chuàng)造了一系列敢于決斷、搏擊，適時將戰(zhàn)略挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)展機遇的范例。今天，現(xiàn)代化是廣大發(fā)展中國家面臨的共同課題。道路的成功、“中國夢”的實現(xiàn)，會為人類社會實現(xiàn)現(xiàn)代化提供除了歐美資本主義現(xiàn)代化道路之外的另一條道路。
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逝去的是硝煙，不滅的是精神。正如同志所號召的，“無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的江山為我們創(chuàng)造美好生活奠定了堅實基礎，他們留下的優(yōu)良傳統(tǒng)是永遠激勵我們前進的寶貴財富，任何時候都不能忘記，都不能丟掉�！蔽覀儜丫畬骄褡鳛橐环N寶貴的財富，堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)，懂得知足感恩，倍加努力學習，用心奉獻社會，以自己的實際行動報效祖國，在不斷的社會實踐中活動中彰顯我們青年大學生應有的激情、活力與智慧，與國人一道，以共同的腳踏實地、銳意進取開創(chuàng)燦爛輝煌的新世紀中國夢。
