馬克思經(jīng)典語錄勵志愛情和搞笑

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馬克思,世界上無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師、科學(xué)的創(chuàng)始人。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、革命理論家、社會學(xué)家、革命家。社會學(xué)三巨頭之一。主要著作有《資本論》 、《共產(chǎn)黨宣言》。他是無產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖,是當代共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)。支持他理論的人被視為馬克思主義者。

馬克思經(jīng)典語錄

最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。

……奮斗!只有奮斗,才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在。

青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗!只有奮斗,才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在。

時間是人類發(fā)展的空間。

一切經(jīng)濟最后都歸結(jié)為時間經(jīng)濟。

時間就是能力等待發(fā)展的地盤。

一切節(jié)省,歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省。

任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。

如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。

那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋5娜恕?/p>

勞動創(chuàng)造世界。

如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。

友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到友誼,友誼只能用忠實去鞏固它。

友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。

友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的,有時會碰到烏云和風暴,在這種情況下,友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗,在這些烏云和風暴后,那么友誼就會更加鞏固,真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。

真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。

友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到它,友誼只能用忠實去鞏固。

人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。

較高級復(fù)雜的勞動,是這樣一種勞動力的表現(xiàn),這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用,它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此,具有較高的價值。

在選擇職業(yè)時,我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。

在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

人只有為自己同時代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

哲學(xué)使我進步。

我要自己的生命奉獻到人類解放的偉大事業(yè)中去。

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活,寫作。

科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。

真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。

如果人僅僅為自己勞動,也許他能夠成為著名的學(xué)者,偉大的智者,卓越的詩人,但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。

如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。

書是我的奴隸,應(yīng)該服從我的意志,供我使用。

不學(xué)無術(shù),在任何時候,對任何人,都無所幫助,也不會帶來利益。

任何時候,我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏?茖W(xué)是奧妙無窮的。

在科學(xué)的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事。

科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。

在科學(xué)上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達以光輝的頂點。

科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。

在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

萬事開頭難,每門科學(xué)都是如此。

歷史把那些為了廣大的目標而工作,因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。

思考一切。

人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

一個人應(yīng)該:活潑而守紀律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目。

當我們得到理解的時候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數(shù)的火花。

生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。

社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。

實際上,沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。

社會為生產(chǎn)小麥,家畜等等所需要的時間越少,它對其它生產(chǎn),不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。

在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。

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