關(guān)于中國(guó)名人的成長(zhǎng)故事1
黃龍士，名虬，又名霞，字月天，江蘇泰縣人。據(jù)《兼山堂弈譜》和《弈雅堂文集》記載，他生于清順治八年(公元1651年，或順治十一年(公元1654年)，四十多歲就去世了。卒年不詳。
黃龍士家座落在離泰縣幾十里的姜堰鎮(zhèn)。他自幼學(xué)棋，鄉(xiāng)里無敵手，黃龍士的父親為了他能在棋藝上能有所更進(jìn)一步，則帶著還在童年時(shí)代的黃龍士出門遠(yuǎn)游，帶他尋師訪友，開闊視野學(xué)習(xí)交流。父子二人來到北京，尋遍高手。大家對(duì)年幼的黃龍士十分欣賞，一位好圍棋的滿族將軍更是喜歡黃龍士，對(duì)他特別鐘愛，還帶著他們父子二人到關(guān)外去找高手下棋。前后竟達(dá)一年之久。臨別時(shí)厚賜重金。這次千里跋涉，萬里遠(yuǎn)游，使黃龍士見識(shí)了通都大邑，飽覽了祖國(guó)的大好河山，一望無際的草原令人心曠神怡，廣闊的天地令他心境開闊。廣泛的交流使他棋藝大增。從此胸襟愈廣，境界愈大。
十六歲即達(dá)到國(guó)手水平�？滴跗吣辏�1668年）在他18歲時(shí)，成了中華棋藝上一顆耀眼的新星。這一年他同久負(fù)盛名的前輩國(guó)手盛大有對(duì)弈七局，憑借著高超棋藝七戰(zhàn)七捷，七戰(zhàn)全勝。其后又有當(dāng)時(shí)的一批國(guó)手均敗在他的手下。
其時(shí)，諸多國(guó)手無不折服。棋界予以高度評(píng)價(jià)。王彥侗稱贊說：“國(guó)初指清代初期以弈名家者，自過百齡而后，群賢蔚起，競(jìng)相爭(zhēng)雄，迨黃龍士出一切俯視之，神手技矣�！庇纱丝梢�，黃龍士具有獨(dú)特棋風(fēng)，著子看似平淡無奇，但寓意極深，對(duì)手不易察覺，若敢于用強(qiáng)，他即隨機(jī)應(yīng)變，出奇制勝，迫使對(duì)手相形見拙，反以自困。
當(dāng)時(shí)六合人周東候，是繼周懶予之后的著名棋手，為清代圍棋十大家之一。黃龍士稱雄棋壇時(shí)，天下棋手望風(fēng)而靡。獨(dú)有周東候敢于同他對(duì)陣，屢戰(zhàn)屢敗，也從不氣餒。
黃龍士的棋輕靈多變，思路混元，局面開闊，氣魄宏大。他還著有《黃龍士全圖》等書。雖然古今之棋，已有巨大變化，但他中盤作戰(zhàn)之力，仍今人嘆為觀止。黃龍士一生頗具傳奇色彩，在他盛年時(shí)突然從棋壇上消聲滅跡了，史料中竟沒能留下什么記載。連他何時(shí)去世的都一點(diǎn)不知道，成為千古之謎給我們留下了太多的遺憾。
黃龍士的盛名傳到日本、韓國(guó)，有的日本棋手認(rèn)為他的中盤實(shí)力具有“十一段”。至今日本棋界仍然欽佩他的高超棋藝，黃龍士先生的棋譜被奉為經(jīng)典。
后人將他推為“棋圣”，足見其影響之大。
關(guān)于中國(guó)名人的成長(zhǎng)故事2
“吾人立身天地間，只思量做得一個(gè)人是第一義。余事都沒有要緊。做人的道理不必多，只看小學(xué)便是，依此作去，豈有差失？從古聰明、睿智、圣賢、豪杰，只于此見得透，下手早，所以其人千古不可磨滅，聞此言不信便是，凡愚所宜猛省。作好人，覺得眼前不便宜，總算來是大便宜。作不好人，眼前覺得便宜，總算來個(gè)大不便宜。千古以來，成敗昭然，如何迷人，尚不覺悟，真是可哀。吾為子孫發(fā)此真切誠(chéng)懇之語，不可草草看過。”
這段話出自明代高攀龍的《高子遺書?家訓(xùn)篇》。字面意思淺顯易懂，就是告誡子孫要以做好人為最重要的道理，其他的事情都要以此為準(zhǔn)，哪怕為此吃苦受苦也不能有所改變，因?yàn)樽龊萌瞬拍軗斓健按蟊阋恕薄?/p>
關(guān)于中國(guó)名人的成長(zhǎng)故事3
“汝守官處小心不得欺事……莫縱鄉(xiāng)親來部下興販，自家且一向清心做官，莫營(yíng)私利�！�
這句話出自北宋范仲淹的家書《告諸子及弟侄》。大意是告誡后人，如果將來為官，一定要小心謹(jǐn)慎，忠誠(chéng)無欺，不能縱容家人倚仗經(jīng)商發(fā)財(cái)，自身做官更是不能貪婪私利，要清正廉潔。
范仲淹乃是北宋名臣，一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”讓他成為中國(guó)古代知識(shí)分子典范，要做到這十四個(gè)字，首先要做到為官之人清廉，不貪一時(shí)之樂，能忍一時(shí)之苦。這樣一個(gè)人，在家風(fēng)建設(shè)方面，必然也會(huì)突出清廉、強(qiáng)調(diào)清廉，范仲淹的家訓(xùn)，正是他的本色。
關(guān)于中國(guó)名人的成長(zhǎng)故事4
“諸孫讀書，只要有恒無間，不必加以迫促。讀書只要明理，不必望以科名。子孫賢達(dá)，不在科名有無遲早，況科名有無遲早亦有分定，不在文字也。不過望子孫讀書，不得不講科名。是佳子弟，能得科名固門閭之慶；子弟不佳，縱使得科名亦增恥辱耳�！�
這段話出自清代名臣左宗棠給兒子的一封家書。大意是叮囑兒子，要其在教育孫兒的問題上，切忌以科舉功名為目的，而是要重在明理，如有違背，那么即便教導(dǎo)出來幾個(gè)科場(chǎng)高手，也只有辱沒左家家風(fēng)的“好處”。
