天津高考語(yǔ)文卷作文題目如何立意怎么寫(xiě)

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高考將于6月7日至9日舉行,天津高考語(yǔ)文作文題目暫無(wú)公布,盡請(qǐng)期待!

天津高考語(yǔ)文作文題目預(yù)測(cè):靜而知之

以心靈的寧?kù)o感悟生活。

——題記

靜是什么?你也許很茫然。

“忙”是什么?你一定很了然。

馬路上的風(fēng)馳電掣,人行路上的行色匆匆,人們臉上無(wú)不寫(xiě)著一個(gè)字——“忙”!懊Α笔钱(dāng)下人們最普遍的感受。

為什么而“忙”?為生活,為生計(jì),為賺更多的錢(qián),為得更多的利,為有更大的權(quán)……我們會(huì)有一千個(gè)忙碌的理由。但是在追逐名利的過(guò)程中,是否讓我們丟失了什么?是的,讓我們丟失了至為重要的——靜,心靈的寧?kù)o。在忙碌的社會(huì),更需要“靜”,因?yàn)椤办o而知之”。

莊子,兩千多年前的先賢,穿越時(shí)空告誡著行色匆匆的我們:“水靜尤明,而況精神。圣人之心靜乎!”

前有先賢,后有名士。清代李漁在家鄉(xiāng)建亭,命名為“且停亭”,且擬聯(lián)明志:名乎利乎道路奔波休碌碌,來(lái)者往者溪山清靜且停停。他勸解忙碌于名利場(chǎng)的人們,停一停,歇歇腳,在山水中獲得一份心靈的寧?kù)o,獲得一種生命的從容。

靜而知之。還是讓我們停一停匆匆的腳步,松弛一下繃緊的神經(jīng),以寧?kù)o的心靈重新打量這個(gè)世界,你會(huì)真正感受到山間那歡悅的鳥(niǎo)鳴。

“月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中!蓖蹙S以他寧?kù)o的內(nèi)心享受著庸碌的世人無(wú)法感受的山水之美、自然之美,感受著明月、春鳥(niǎo)、溪流所營(yíng)造的美妙意境,也讓我們后人感受到詩(shī)人那灣心湖的澄澈寧?kù)o之美。

靜而知之。只有保持心靈的寧?kù)o,才能真正知曉自己內(nèi)心的需求,獲得深邃的人生感悟。

還記得那位不朽的蘇軾嗎?“烏臺(tái)詩(shī)案”,使其放逐黃州。在那段窮困潦倒的最失意的時(shí)光里,他保持著心靈的寧?kù)o,從而從容面對(duì),淡然處之,并以他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的美麗詩(shī)篇,抒發(fā)了曠達(dá)豪情,超越了世俗的榮辱毀譽(yù),超越了成敗得失,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,實(shí)現(xiàn)了精神的升華。

在忙碌的現(xiàn)代社會(huì),“靜”已經(jīng)成為我們生活的奢侈品,但更是我們生活的必需品。讓我們以“靜”涵養(yǎng)我們的心靈,以心靈的寧?kù)o感知“天地有大美而不言,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)”的生活之理,以心靈的寧?kù)o成就我們生命的從容與淡定。

天津高考語(yǔ)文作文預(yù)測(cè):看看我們自己

停下手中的筆,合起面前的書(shū),關(guān)閉電視節(jié)目,拔掉電腦插頭,站起來(lái)去照照鏡子,看看我們自己。我們是否能從中看到父母的恩賜、社會(huì)的饋贈(zèng)、世界的影子?

請(qǐng)以“看看我們自己”為題,寫(xiě)一篇文章。

要求:1、立意自定。2、文體不限。可以記敘經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表議論,展開(kāi)想象,等等。3、不少于800字。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

這是材料加命題的形式,首先我們必須注意材料的指向作用。材料先有一段引子,停下筆等,重點(diǎn)的在后邊的引導(dǎo)性的話,“我們是否能從中看到父母的恩賜、社會(huì)的饋贈(zèng)、世界的影子”這段話和前邊的引子構(gòu)成一種完整的意思,我們要停下來(lái)看看自己,反思自己,從自己身上找找一些東西,諸如“父母的、社會(huì)的”等。

看具體要求,以“看看我們自己”為題,首先對(duì)象是“我們”,是一個(gè)泛指概念,可以是以我為代表的一群,針對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的要求,我們最好就是學(xué)生這一身份,以這一身份為代表的一代人,這樣要求實(shí)際體現(xiàn)一種要求學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感的意圖,也讓學(xué)生有話可說(shuō)。當(dāng)然,“我們“的外延是很大的,他也完全可以指我們?nèi)祟?lèi),只不過(guò)對(duì)學(xué)生實(shí)際寫(xiě)作而言,要有更好的把握意識(shí),表達(dá)難度相應(yīng)較大。然后對(duì)“看看自己”的理解。就出題的意圖看,“看看”應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)一種反思,而不是停下來(lái)看看風(fēng)景。最后“看什么”呢?我們認(rèn)為出題者在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界,關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注身邊事。

【參考范文

看看我們自己

合上書(shū),放下筆,鏡前的我們青春而有朝氣。長(zhǎng)久地被書(shū)本與作業(yè)覆蓋,我差一點(diǎn)忘記我們還處在最美好的花季、雨季。

站在鏡前,我漸漸地看清了自己,我不是一個(gè)只會(huì)“之乎者也”的書(shū)生,我不是一個(gè)只擁有作業(yè)與成績(jī)的學(xué)生,也不是一臺(tái)沒(méi)有感情、沒(méi)有思想的學(xué)習(xí)機(jī)器。我是一名高中生,固然也是一名站在繃緊琴弦上的高三學(xué)生,在擁擠而緊張的跑道上一樣可以彈奏出美妙的琴音。

記得總理在湖南大學(xué)的講話上為我們青少年提出了三個(gè)詞“此時(shí)”“此地”“此身”。這三個(gè)詞像是三個(gè)神奇的音符,編織出了一曲青春的歌聲。

此時(shí),我們即將成年,正走在浩浩蕩蕩的高考大軍中。兩種時(shí)刻相融,我們應(yīng)該肩負(fù)起更深重的責(zé)任。我們很快就要在成人禮中正式成為時(shí)代的主人與建設(shè)者。而高考與之有著密不可分的關(guān)系,雖然高考不是決定命運(yùn)的選拔,但高考前為夢(mèng)想揮汗灑淚的拼搏過(guò)程卻為我們更好地成長(zhǎng)埋下了一顆飽滿(mǎn)的種子。我們正是在此時(shí)做好此時(shí)的事,將來(lái)才會(huì)成為最優(yōu)秀的建設(shè)者。

此地,自然是指教室與家的兩點(diǎn)一線。更主要的當(dāng)然是指我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置。我們正處在父母殷切的愛(ài)的目光之下,我們正處在老師細(xì)致地關(guān)懷之下,我們還處在社會(huì)的關(guān)切之下,我們是正在陽(yáng)光與風(fēng)雨中成長(zhǎng)的幼苗,總有一天我們也會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。此地的我們不該忘記此地,在高三學(xué)生的位置上,我們除了學(xué)習(xí)也該關(guān)注的世界,關(guān)注社會(huì),關(guān)注群體,關(guān)注未來(lái)。

此身,就是鏡前的這個(gè)我了。我是太多太多愛(ài)與呵護(hù)的結(jié)果,是各種風(fēng)雨洗禮的結(jié)果。我們都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,我們都能在鏡子前看到最出色最獨(dú)特的我們自己。然而我們也該付出,也該承擔(dān)。這個(gè)時(shí)代對(duì)青少年的要求就是肩負(fù)起祖國(guó)、世界更加美好的明天。今天的我們就該是一個(gè)獨(dú)立自強(qiáng)的個(gè)體。

看了鏡前的自己,我看到了自己的位置,看到了自己的責(zé)任,看到了自己的責(zé)任,看清了自己的方向,更看到了自己與這個(gè)世界千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

我終于了解了自己,明白了自己,也更懂得如何做自己。

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