《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作,以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學史上占據(jù)了重要的地位。以下是小編為大家分享的培根隨筆摘抄句子,歡迎借鑒!
1、一位智者在被問及當何時娶妻時,他說:年少時尚不宜,年長時則不必。
2、書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。換言之,有只須讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時須全神貫注,孜孜不倦。
3、若無一種占支配地位的企望來規(guī)范妒羨戒疑等諸多感情,任何人的內(nèi)心都難測或叵測。
4、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。人之才智但有滯礙,無不可讀適當之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運動除之。
5、在某些狂熱派眼中,一切和平言談都可厭可僧。
6、居高位者往往是欲退時不能退,而到退時則不愿退,甚至到年邁多病又需要靜養(yǎng)時亦不甘寂寞,猶如城中老翁仍臨街倚門而作,徒讓老邁成為他人笑柄。
7、出自幸運之德行乃節(jié)制,出自厄運之德行乃堅韌。
8、袒露總是舉措失當,無論是敞露心胸還是赤裸身子;而行為舉止若不肆意張揚,人便可平添幾分尊嚴。請記。菏乜谌缙考仁遣呗杂质瞧沸。
9、幸運的好處固然該令人向往,但厄運的好處則會令人驚嘆。
10、讓妻子覺得丈夫明智是使其既貞潔又順從的最有力保證,但若是妻子發(fā)現(xiàn)丈夫嫉妒多疑他就決不會認為丈夫明智。
11、書亦可請人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價值不高者,否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、味同嚼蠟矣。讀書使人充實,討論使人機智,作文使人準確。
12、讀書費時過多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學究故態(tài)。讀書補天然之不足,經(jīng)驗又補讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接。
13、行為光明磊落乃人性之保證,而弄虛作假則猶如往金銀幣里摻合金,此舉或更利于錢幣流通,但卻降低了錢幣的成色。
14、自身無德者常嫉妒他人之德,因為人心的滋養(yǎng)要么是自身之善,要么是他人之惡,而缺乏自身之善者必然要攝取他人之惡,于是凡無望達到他人之德行境地者便會極力貶低他人以求得平衡。
15、很多人說愛情靠姻緣,我所認為的姻緣就是在正確的時候遇到了正確的人。姻緣需要我們每一個想談戀愛的人真正為自我的幸福付出努力,這種努力包括你的時光,你的精力,你的情感和信任,還有金錢,和你的臉面當你付出了許多努力,在尋緣的長征路上克服了所有的艱難險阻,你才能找到自我的姻緣。
16、假象之所以受寵,其因不止于世人尋求真理之艱辛,亦非覽得之真理會對人類思維施加影響,而是緣于一種雖說缺德但卻系世人與生俱有的對假象本身的喜好。
17、獨身者往往意味著摯友,恩主或義仆,但并不盡然都是忠順的百姓,因它們無牽無掛,可遠走高飛,而且浪跡他鄉(xiāng)者差不多都是獨身。
18、最完善的人品素質須兼有坦蕩誠實的名聲、守口如瓶的習慣、適當?shù)难陲椉记梢约霸谄炔坏靡褧r才使用的偽裝能力。
19、不過選擇獨身的原因多半都是為了自由,對某些自悅而任性的人來說尤其如此,因為這種人對任何約束都極為敏感,以致它們或許會把腰帶和吊襪帶也視為羈絆。
20、書中所示,如不以經(jīng)驗范之,則又大而無當。狡黠者鄙讀書,無知者羨讀書,惟明智之士用讀書,然書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外。
21、無可否認,古往今來的豪杰行事都光明磊落,都有誠實守信的名聲;然而它們就像訓練有素的駿馬,前進時能判斷何時該停步,何時該迂回;而在這種時候,即當它們認為某事非隱瞞不可并真將其隱瞞之時,他阿門一般都能瞞過世人,因它們坦蕩誠實的名聲早已遠揚,這往往使它們的欺瞞幾乎不為人知。??大家想到了誰?
擴展閱讀:作品簡介
《培根隨筆》是英國哲學家、文學家弗朗西斯?培根創(chuàng)作的隨筆集。隨筆主要是收錄了一些議論性質的短文,涉及到政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育、倫理等方方面面,其中的《論讀書》、 《論真理》、《論嫉妒》、 《論死亡》寫得語言簡潔文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,蘊含著培根的思想精華,是培根文學方面的代表作。
《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作,以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學史上占據(jù)了重要的地位,被譯成多種文字出版。1985年被美國《生活》雜志評選為“人類有史以來的20種最佳書”之一;同年入選美國《優(yōu)良讀物指南》的推薦書目。