立夏是什么意思 立夏節(jié)的由來(lái)與習(xí)俗

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立夏,一聽到這個(gè)節(jié)氣的名字,我們第一時(shí)間就會(huì)想到它是個(gè)夏天開始的標(biāo)志。在立夏時(shí)節(jié),對(duì)于老一輩人們來(lái)說(shuō),它有哪些與眾不同的地方呢

立夏,顧名思義就是夏天的開始。立夏時(shí),斗指東南。太陽(yáng)黃經(jīng)為45°。立夏之后,就進(jìn)入了夏天。這個(gè)時(shí)候萬(wàn)物生命力旺盛,氣溫顯著升高,炎暑將臨,雷雨增多,農(nóng)作物也進(jìn)入了一年中生長(zhǎng)的旺季。

“隴畝日長(zhǎng)蒸翠麥,園林雨過(guò)熟黃梅”的立夏節(jié)氣,是夏季的第一個(gè)節(jié)氣,表示孟夏時(shí)節(jié)的正式開始。立夏期間,人們?nèi)菀赘杏X(jué)到溫度升高,雷雨也增多了,農(nóng)作物生長(zhǎng)亦進(jìn)入了旺季,古來(lái)有“萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大”之說(shuō)。

我國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐,將立夏劃分為三候,分別是“初候,螻蟈鳴”、“二候,蚯蚓出”和“三候,王瓜生”。所謂“初候,螻蟈鳴”中的螻蟈,螻蛄也,適宜溫暖潮濕的環(huán)境中,隨著螻蛄的鳴叫,表示夏天的味道濃了。

“二候,蚯蚓出”,蚯蚓是地地道道的陰物,生活在潮濕陰暗的土壤中,當(dāng)陽(yáng)氣極盛的時(shí)候,蚯蚓也不耐煩了,出來(lái)湊湊熱鬧。而所謂的“三候,王瓜生”,王瓜是華北特產(chǎn)的藥用爬藤植物,在立夏時(shí)節(jié)快速攀爬生長(zhǎng),于六、七月還會(huì)結(jié)出紅色的果實(shí)。

立夏的到來(lái),在天文學(xué)上表示即將告別春天,夏天就要開始,這時(shí)夏收作物進(jìn)入生長(zhǎng)后期,冬小麥揚(yáng)花灌漿,油菜接近成熟,夏收作物年景基本定局,水稻栽插以及其他春播作物的管理也進(jìn)入了大忙季節(jié)。

立夏以后飲食原則是“春夏養(yǎng)陽(yáng)”,養(yǎng)陽(yáng)重在養(yǎng)心,養(yǎng)心可多喝牛奶、多吃豆制品、雞肉、瘦肉等,既能補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),又起到強(qiáng)心的作用。平時(shí)多吃蔬菜、水果及粗糧,可增加纖維素、維生素B、C的供給,能起到預(yù)防動(dòng)脈硬化的作用。總之立夏之季要養(yǎng)心,為安度酷暑做準(zhǔn)備,使身體各臟腑功能正常,以達(dá)到“正氣充足,邪不可干”的境界。

立夏前后 ,我國(guó)大部分地區(qū)平均氣溫在18℃至20℃,正是“百般紅紫斗芳菲”的大好時(shí)節(jié)。天文專家提醒說(shuō),立夏以后,天氣轉(zhuǎn)熱,傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為,“暑易傷氣”,“暑易入心”。因此,值此時(shí)節(jié),人們要重視精神的調(diào)養(yǎng),加強(qiáng)對(duì)心臟的保養(yǎng),尤其是老年人要有意識(shí)地進(jìn)行精神調(diào)養(yǎng),保持神清氣和、心情愉快的狀態(tài),切忌大悲大喜,以免傷心、傷身、傷神。

簡(jiǎn)介

每年農(nóng)歷四月間,公歷5月6日前后太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)45°時(shí)開始。民間習(xí)慣把它作為夏季的開始。此時(shí)我國(guó)大部分地區(qū)氣候溫暖,莊稼生長(zhǎng)漸旺,多進(jìn)行棉花等作物的中耕管理。農(nóng)諺:“立夏三朝遍地鋤!辈⒁粤⑾娜罩幥缯疾芬荒甑呢S歉。河南有“立夏不下雨,犁耙高掛起”的農(nóng)諺。舊俗立夏日又為民間傳統(tǒng)節(jié)日,稱“立夏節(jié)!惫糯熳勇拾俟儆挠谀辖,并舉行祭祀炎帝、祝融的儀式。到明代民間始有嘗新風(fēng)俗,清代更有祭神、嘗新、饋節(jié)、秤人、烹新茶等俗。江浙一帶至今仍保留吃立夏蛋、健腳筍、五虎丹、三兩半等“吃補(bǔ)食”的飲食風(fēng)俗;云南宣威地區(qū)則有大門插皂莢枝、紅花以壓崇,圍灰墻腳以避蛇之俗。我國(guó)部分少數(shù)民族亦有過(guò)立夏節(jié)的習(xí)俗。

立夏季節(jié),福州風(fēng)俗流行煮鼎邊“做夏”。鼎邊糊(又稱鍋邊糊),用米漿涮鍋邊燒煮而成,配以蝦米、蝦油、蔥菜、金針、黑木耳、蜆子,或少量香菇、蟶干等海鮮清湯,其味極為葷美可口。凡在福州生長(zhǎng)或長(zhǎng)期客居福州的人無(wú)不愛(ài)吃。它成為福州著名的風(fēng)味小吃,成為福州地方的一種特殊標(biāo)志。離鄉(xiāng)旅居海外的福州人,在異國(guó)他鄉(xiāng),一聽“鼎邊糊“三字,就好像見(jiàn)到家鄉(xiāng)的“倩影”,成為戀祖愛(ài)鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃。

立夏煮鼎邊“做夏”,盛行于明末清初。立夏已進(jìn)入農(nóng)忙旺季。這一天煮鼎邊,不光是一家人吃飽吃好然后下田勞動(dòng),還要互贈(zèng)左鄰右舍一起品味。像涮鼎邊一樣,“一紋(涮)就熟”,藉以聯(lián)絡(luò)感情。體現(xiàn)福州人“金厝邊銀鄉(xiāng)里”的.傳統(tǒng)美德。

從鼎邊糊傳說(shuō)來(lái)看,“做夏”吃鼎邊,意義更深一層。明朝嘉靖年間,福州沿海城鄉(xiāng)常遭倭寇騷擾。戚繼光帶兵入閩剿倭,處處受到當(dāng)?shù)厝嗣駬泶髋c歡迎。老百姓經(jīng)常送糧送食犒勞戚家軍。有一天,戚家軍到了福州南郊,一路上打了好幾個(gè)勝仗,決定在此地休息半天。南郊的老百姓早就將家里好吃的東西集中在一起,以便慰勞三軍。料想不到,從長(zhǎng)樂(lè)方向又闖出一股倭寇向福州南郊撲來(lái)。戚家軍緊急集合準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。鄉(xiāng)親們正在燒菜煮飯辦酒席,準(zhǔn)備慶功,但已無(wú)法開席了。不知是誰(shuí)出了個(gè)主意,將大米磨成漿,肉絲、蜆子、金針、木耳、蟶干、干貝等等一股腦兒混煮成高級(jí)清湯,涮米漿于鍋邊,不消一刻鐘,一鍋又一鍋的鼎邊糊出來(lái)了。眾將士吃飽后奮勇上陣,不消兩個(gè)鐘頭,把倭寇全部消滅在海邊!白鱿摹背远吅拺衙褡逵⑿,也有著愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵。

歷史淵源

立夏這個(gè)節(jié)氣在戰(zhàn)國(guó)末年(前239年)就已經(jīng)確立了。

立夏所謂“立”即開始的意思,立春、立夏、立秋、立冬,分別代表春季、夏季、秋季、冬季的開始和到來(lái)。為了更準(zhǔn)確地表述時(shí)序特點(diǎn),古人又根據(jù)天氣和物候,將節(jié)氣分為“分”、“至”、“啟”、“閉”四組!胺帧奔创悍趾颓锓郑欧Q“二分”;“至”即夏至和冬至,古稱“二至”;“啟”是立春和立夏,“閉”則是立秋和立冬,立春、立夏、立秋、立冬,合稱“四立”,這些加起來(lái)共為“八節(jié)”。對(duì)應(yīng)節(jié)氣中最重要的“八節(jié)”,還產(chǎn)生了民俗節(jié)日中最重要的“八節(jié)”,即上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕。

關(guān)于立夏,元人吳澄《月令七十二候集解》解釋為:“夏,假也,物至此時(shí)皆假大也!边@里的“假”即“大”之意,是說(shuō)春天的植物到這時(shí)已經(jīng)長(zhǎng)大了。所以,江南的立夏習(xí)俗里有所謂的“見(jiàn)三新”,就是吃些這個(gè)時(shí)節(jié)長(zhǎng)出來(lái)的鮮嫩物兒,如典型的“三新”有:櫻桃、蠶豆和竹筍,或者因地制宜地替換為青梅、麥子、豌豆之類。除了吃,當(dāng)然還有玩,甚至還是連吃帶玩,那便是立夏日里最著名的游戲:斗蛋。

氣象變化

五月槐花飄香“立夏”只是夏天快要到來(lái)的預(yù)告,并不是意味著“入夏”。氣象學(xué)對(duì)于入夏有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),若一個(gè)地方的日平均氣溫穩(wěn)定在22℃以上,才能確定為夏季開始!傲⑾摹鼻昂,中國(guó)只有福州到南嶺一線以南地區(qū)可能進(jìn)入夏季,而其余大部分地區(qū)還處在春季,在東北和西北的一些地區(qū),這時(shí)候甚至才剛剛進(jìn)入春季。

立夏時(shí)節(jié)中國(guó)南北的氣溫差異較大,而且同一地區(qū)波動(dòng)頻繁。“立夏”前后,中國(guó)只有福州到南嶺一線以南地區(qū)真正進(jìn)入夏季,而東北和西北的部分地區(qū)這時(shí)則剛剛進(jìn)入春季,全國(guó)大部分地區(qū)平均氣溫在18—20℃上下。這時(shí)華北、西北等地氣溫雖然回升很快,但降水仍然不多,加上春季多風(fēng),蒸發(fā)比較強(qiáng)烈,天氣十分干燥。

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進(jìn)入立夏節(jié)氣以后,在長(zhǎng)江中下游和華南,5月中旬的雨量迅速增大,而此時(shí)的華南,也進(jìn)入了前汛期的盛期,此時(shí)的暴雨往往具有時(shí)間上的連續(xù)性、地域上的廣闊性和強(qiáng)度上的猛烈性特點(diǎn),在兩廣的珠江水系和福建的閩江水系,年最高水位往往出現(xiàn)在這一時(shí)段,民間有"立夏、小滿,江滿、河滿"的說(shuō)法。這一時(shí)段需警惕特大暴雨形成的洪澇、泥石流災(zāi)害,對(duì)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全造成的影響。

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