清遠(yuǎn)地區(qū)的婚嫁習(xí)俗，傳承了中國(guó)傳統(tǒng)婚俗三書(shū)六禮，同時(shí)兼具地方特色。隨著時(shí)代進(jìn)步，保留下來(lái)的習(xí)俗主要包括：過(guò)大禮、回禮、搬嫁妝、安床、上頭、鋪床、迎親、過(guò)火盆、敬茶、踩床、壓床等。
一、過(guò)大禮
過(guò)大禮是訂親最隆重之儀式，約在婚禮前十五天到二十天前進(jìn)行。男家擇定良辰吉日，攜帶禮金和多種禮品送到女家。時(shí)到今天，由于這種傳統(tǒng)婚嫁禮儀繁瑣需時(shí)，甚少會(huì)采用全套[三書(shū)六禮]儀式，多化繁為簡(jiǎn)，最廣為重要的便是過(guò)大禮這一環(huán)。
二、回禮是作為女方要給男方的
女家回禮如下：
金蓮藕船（佳偶天成）、石榴一對(duì)（多子多福）
添丁姜、連理芋頭（添丁發(fā)財(cái)）、芙蓉、扁柏（趨吉避兇）、桔子（大吉大利）雙喜燙金利市封兩包、雙喜賀惟巾一對(duì)· 大茶禮（大發(fā)松糕、金錢(qián)、龍利、煎堆、紅包等）{油麻茶禮}
三、搬嫁妝
收到大禮后，女家最遲需于大婚前一天把嫁妝送到男家。嫁妝是女家身份與財(cái)勢(shì)的象征。以往，廣東人喜用樟木攏送嫁妝，取其堅(jiān)固耐用之意。送嫁妝可分為【送妝】與【迎妝】。
四、安床
婚禮前數(shù)天的吉日，由好命婆將新床在有利于新人的吉位安床，然后鋪上龍鳳被，并撒上紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。安床后親人便不可睡新床，孕婦、帶孝者及有月事之女性更不可入內(nèi)。
五、上頭
現(xiàn)代婚嫁禮俗中，在迎親之前，男女兩家都仍會(huì)分別進(jìn)行上頭的儀式。上頭儀式于大婚前的一晚或正日舉行。上頭象征一對(duì)新人正式步入成人階段，要組織新家庭，肩負(fù)起開(kāi)枝散葉的使命。
六、鋪床
結(jié)婚了要有新房要鋪新床，這是作為男方家必備的。鋪床時(shí)間是在結(jié)婚的前一天進(jìn)行。鋪床要由好命婆來(lái)鋪。
七、迎親
婚禮上午，男方的接親隊(duì)伍就要來(lái)女方家接親了�，F(xiàn)今，接新娘是整個(gè)婚禮的一大高潮。第一關(guān)便是“入門(mén)”。若要順利接得美人歸，必須經(jīng)過(guò)一連串智力及體能測(cè)試，必要時(shí)還加上歌情話，但最重要的還是豐厚的“開(kāi)門(mén)利市”，眾姊妹滿(mǎn)意后才開(kāi)門(mén)。新郎應(yīng)以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。
新郎會(huì)在接新娘的房間里找給新娘穿的紅鞋子，給新娘穿上后才能把新娘帶走。
八、過(guò)火盆
到達(dá)男家后，新娘由大妗攙扶下踏入男方家門(mén)。在大門(mén)坎外會(huì)預(yù)先放一個(gè)燃木炭的火盆(銅盆或鐵盆均可)，新娘需從火盆中跨過(guò)，這叫「過(guò)火盆」，取其發(fā)旺、趕邪之意。
九、敬茶
對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，敬茶是一個(gè)很重要的禮節(jié)。新人在拜過(guò)祖先，要向父母敬茶，這樣不單代表答謝父母養(yǎng)育之恩，同時(shí)亦代表雙方家長(zhǎng)接納新郎或新娘為家族中的新成員，是身份備受確認(rèn)的象征。
十、踩床
結(jié)婚當(dāng)天，新郎新娘進(jìn)入新房，坐在床前，抱一個(gè)童男，在新床上走來(lái)走去，從頭走到尾。最好還拉屎撒尿，則用盆缽接住，意味著有金有銀。
十一、壓床
婚禮之后，新郎新娘坐在床上，兄弟姐妹們會(huì)推著新人在床上滾來(lái)滾去，意圖是壓碎床罩下面的花生蓮子，取個(gè)好意頭。
擴(kuò)展資料:
在婚姻嫁娶上，廣東各地基本上是按照“三書(shū)”、“六禮”的習(xí)俗程序進(jìn)行�！度龝�(shū)六禮》是中國(guó)傳統(tǒng)婚俗的基本，早在先秦時(shí)代已經(jīng)定下。所謂《三書(shū)》則是奉行《六禮》應(yīng)具備的文書(shū)（包括聘書(shū)、禮書(shū)和迎書(shū)），是古時(shí)保障婚姻有效的文字記錄。所謂《六禮》則是娶妻必須辦妥的六項(xiàng)手續(xù)，包括納采，納吉，納征，請(qǐng)期，親迎。每段婚姻均須完成這六個(gè)步驟，才算得到正式承認(rèn)。
