春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗 春節(jié)貼春聯(lián)的由來和寓意

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在春節(jié)的時(shí)候,中國(guó)人家家戶戶都有貼春聯(lián)的習(xí)俗。然而關(guān)于春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗起源是怎樣的呢,春節(jié)貼春聯(lián)的寓意又是什么?下面一起來看看吧!

春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗

春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗起源
春聯(lián)一開始不叫“春聯(lián)”,而叫“桃符”。據(jù)說貼桃符的起源很早,當(dāng)時(shí)貼“桃符”是為了用來驅(qū)除妖魔鬼怪。傳說,古代有一種極其兇殘的怪獸,經(jīng)常作惡,危害百姓,卻又沒有什么東西可以降住它。后來,有兩位專門除妖的神仙,他們用桃枝降住了怪獸。于是,民間便傳出,直呼偶在門上掛上刻有兩位神仙名字的桃枝,妖魔鬼怪便不敢靠前。后來,這樣的桃枝被稱為“桃符”,“桃符”便流行下來了。
在五代十國(guó)時(shí)期,桃符演變成了春聯(lián)。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)后蜀主孟昶讓張遜在桃木上題詞,他寫完之后,孟昶覺得不對(duì)仗,便又寫道:“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,這是中國(guó)第一幅春聯(lián),而在當(dāng)時(shí)還被成為桃符。后來紙張的出現(xiàn),桃木換成了紅紙。春聯(lián)真正的出現(xiàn)是在明朝朱元璋時(shí)期,當(dāng)時(shí),朱元璋要求家家戶戶貼春聯(lián),于是大街小巷處處貼滿了春聯(lián)。
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。
每逢春節(jié),我國(guó)民間家家要貼春聯(lián)。春聯(lián)的起源還要從桃符說起。古代傳說東海度朔山有大桃樹,桃樹下有神荼、郁?二神,主管萬鬼。如遇作祟的鬼,他們就把它捆起來喂老虎。后來,民間在春節(jié)的時(shí)候,為驅(qū)避鬼怪,便在桃木板上畫上這兩個(gè)神像,這就是桃符。到了五代的時(shí)候,蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納余慶,佳節(jié)賀長(zhǎng)春”一聯(lián),一般人都把它看做是最早的春聯(lián)。到了宋代,春節(jié)貼對(duì)聯(lián)已經(jīng)成為一種風(fēng)俗了。王安石詩(shī)中就寫過:“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符!庇眉t紙書寫春聯(lián)始于明朝。
春聯(lián),起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板)。 據(jù)《后漢書?禮儀志》說,桃符長(zhǎng)六寸,寬三寸,桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏!彼裕宕堆嗑⿻r(shí)歲記》上說:“春聯(lián)者,即桃符也!蔽宕鷷r(shí),西蜀的宮廷里,有人在桃符上提寫聯(lián)語。據(jù)《宋史?蜀世家》說:后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板,“以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”,這便是我國(guó)的第一副春聯(lián)。直到宋代,春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”。明代:桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載:“春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯(lián)一副,帝微行時(shí)出現(xiàn)。”朱元璋不僅親自微服出城,觀賞笑樂,他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過一戶人家,見門上不曾貼春聯(lián),便去詢問,知道這是一家閹豬的,還未請(qǐng)人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡,此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗,一直流傳至今。

春節(jié)貼春聯(lián)的傳說
相傳在中國(guó)古代神話中的《山海經(jīng)》里,有一個(gè)鬼域的世界,中間有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是漢族民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的良好心愿。

春節(jié)貼春聯(lián)的寓意
春節(jié),是中華民族“百節(jié)之首”。
在中國(guó)歷史文明中,慶祝春節(jié)的習(xí)俗很多,至今在漢族民間尤其是農(nóng)村中保存最廣的習(xí)俗當(dāng)是貼春聯(lián)和貼門神。
貼春聯(lián),是漢族民間慶祝春節(jié)的第一件事情。每當(dāng)春節(jié)將近的時(shí)候,家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯(lián),紅底黑字,穩(wěn)重而鮮艷。表達(dá)一家一戶對(duì)新年的美好愿望,諸如“六畜興旺,五谷豐登”之類;或與中華民族干支紀(jì)年文化相關(guān)連,春聯(lián)中嵌有“鼠”、“牛”、“虎”、“兔”、 “龍” 、”蛇“、”馬“、”羊“等生肖物名,如“錦鯉飛身酬遠(yuǎn)志;祥羊跪乳感親恩”等;一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”。因此,認(rèn)真研究春節(jié)時(shí)人們張貼的春聯(lián),無疑是觀察漢族民間風(fēng)情的一個(gè)有意義的途徑。
貼春聯(lián)的習(xí)俗究竟起于何時(shí),至今無準(zhǔn)確的材料可資查證。不過,大約可能始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是可以在史籍中證實(shí)的。此外,根據(jù)《王燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
早在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原春節(jié)就戶懸“桃!保址Q“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時(shí)記?春聯(lián)》記載:“春聯(lián)者,即桃符也。自入臘以后,即有文人墨客,在市肆檐下書寫春聯(lián),以圖潤(rùn)筆,祭灶之后,則漸次粘掛,千門萬戶,煥然一新!睆膫鹘y(tǒng)春聯(lián)“爆竹一聲除舊;桃符萬象更新”和宋王安石詩(shī)句“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”中,也看出春聯(lián)與桃符的關(guān)系。
什么是桃符呢?據(jù)《淮南子》說,這種“桃符是用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、郁壘二神的名字,懸掛在門兩旁;蛘哌畫上這兩個(gè)神象??左神荼、右郁壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是漢族民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代,蜀后主孟昶親手寫的“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。”是中國(guó)最早的一副春聯(lián)。
但是,到時(shí)了宋代,“春聯(lián)”還是稱之為“桃符”的。聯(lián)語卻不限于題寫在桃符上,推用在楹柱上,后人名曰“楹聯(lián)”。宋代以后,宜春帖多用聯(lián)語,且把粉紅箋寫出。有些人集詩(shī)經(jīng)古語,有的集唐宋詩(shī)句。相傳可考的,有王沂公皇帝閣立春聯(lián):“北陸凝陰盡,千門淑氣新!边@是春聯(lián)中掛人齒頰的。
“桃符”真正稱之為“春聯(lián)”,那是明代的事。據(jù)明代文人陳云瞻記載,“春聯(lián)之設(shè)自明太祖始。帝都金陵(今南京),除夕前勿傳旨,公卿士庶家,門口須加春聯(lián)一副,帝微行出觀!敝煸安粌H親自微服出游,觀賞笑樂,他還親筆給學(xué)士陶安等人題贈(zèng)春聯(lián)。帝王的提倡,使春聯(lián)日盛,終于形成了至今不衰的風(fēng)尚。對(duì)聯(lián) 雅稱“楹聯(lián)”,俗稱對(duì)子。它言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的漢語語言獨(dú)特的藝術(shù)形式?梢哉f,對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、孝聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)(包括諧趣聯(lián))等


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