文化都是人們創(chuàng)造的產(chǎn)物，民間文化它立足于民眾生產(chǎn)、生活的具體背景，以一種通俗的方式呈現(xiàn)出來，是人們自發(fā)的娛樂型文化。中國歷史文化悠久，流傳至今。馬鞍山的傳統(tǒng)文化有哪些？一起來馬鞍山傳統(tǒng)習(xí)俗和元素中看看。
一、馬鞍山的傳統(tǒng)文化有哪些
“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來�！睆囊皇准で楹肋~、瀟灑飄逸的《望天門山》開始，李白與馬鞍山從此結(jié)下不解之緣。
傳承先人文脈，詩歌這一浪漫的文學(xué)形式在馬鞍山這片鐘靈毓秀的土地上詩意地“生長”。千余年來，詩人與馬鞍山的綿綿情意，成就了這座城市與詩歌的千年情緣。這里的人們懂詩、愛詩，喜吟誦、愛創(chuàng)作，更是以打造李白文化品牌為載體，將“馬鞍山李白詩歌節(jié)”矢志不渝地辦了33載；以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為契機，將詩歌創(chuàng)作和吟誦的熱情灑滿了整座城市，深入到了每一寸城市肌理。
追尋：詩仙蹤跡永追隨
橫跨長江兩岸的馬鞍山，境內(nèi)山水縱橫、峰奇嶺秀、溪清魚肥，是歷史上文人墨客偏愛的山水之都。自古以來，馬鞍山地區(qū)便為東西交通之要沖，南下北上之咽喉，歷代文人墨客在此云集星散，文明之厚重在此沉淀。
據(jù)史料記載，春秋戰(zhàn)國之際，馬鞍山屬于楚頭吳尾。秦漢時期，東西兩岸又分屬會稽郡與九江郡。六朝更迭，馬鞍山成為扼守首都建康(今南京)之西南門戶，軍事地位陡升。同時，地近京畿，王孫貴族常于此嘯吟詠嘆，“文的自覺”隨之到來。唐宋時期，江北之和州(州治歷陽)、江南之太平州(州治當(dāng)涂)得到進一步開發(fā)，交通便捷，人文薈萃，遷客騷人，多會于此，詩文流韻，燦然生輝。流風(fēng)余韻，波及元明清。
年輕的浪漫主義詩人李白，雄心萬丈，仗劍去國，出三峽，浮江漢，游吳越。1200多年前，當(dāng)他剛剛踏上馬鞍山這片奇麗的山水之境，只輕輕一首《望天門山》，便登上了盛唐詩國的時代舞臺。
馬鞍山作為詩仙李白的終老之鄉(xiāng)、絕筆之地，除李白之外，周興嗣的《千字文》、劉禹錫的《陋室銘》、王安石的《游褒禪山記》、李之儀的《卜算子》等千古名篇均成就于此，還有白居易、杜牧、曾鞏等600多位詩人雁陣般棲居于這片詩靈之地，留下了千余首膾炙人口的詩文。
是山水靈氣，是人文氣息，更是一種文化自覺。從《千字文》到《陋室銘》，再到《卜算子》，名篇至今朗朗上口、誦讀聲縈繞千年，似乎細(xì)細(xì)訴說著這里的前世今生。
青山埋仙骨，歲月訴情緣。多少年來，詩仙的蹤跡為這里的山山水水平添了幾分浪漫和仙韻，也使得文化靈氣在此孕育。斯人已逝，但詩意棲居，追尋先人蹤跡，卻成為這座城市矢志不渝的堅守。
傳承：先人文脈通古今
傳承詩仙風(fēng)骨，傳播詩歌文化，促進交流合作，自1989年起，馬鞍山市委、市政府決定于每年農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)前后，舉辦馬鞍山中國國際吟詩節(jié)。節(jié)慶期間開展大型文藝演出、詩歌創(chuàng)作和朗誦比賽、國際友人吟詩會、經(jīng)貿(mào)洽談、旅游觀光、李白研討、群眾文化等豐富多彩的活動。
作為首屆詩歌節(jié)的主要參與者之一，馬鞍山市文化名人戎林對30多年前的往事記憶猶新。他回憶，李白詩歌節(jié)當(dāng)時還叫國際吟詩節(jié)，活動大受歡迎，還來了很多國際友人。
1992年，馬鞍山中國國際吟詩節(jié)被國家列為中國國際觀光年百項旅游節(jié)慶活動之一。1995年，被安徽省政府確定為五大節(jié)慶活動之一。經(jīng)過多年的積累，馬鞍山中國國際吟詩節(jié)形成了自己的活動特色，成為城市的一個重要標(biāo)志。
鑒于多年舉辦馬鞍山中國國際吟詩節(jié)的成功經(jīng)驗和良好效果，2005年初，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，第一屆中國詩歌節(jié)在馬鞍山市舉辦。
自2006年開始，在中國國際吟詩節(jié)的基礎(chǔ)上，每年舉辦馬鞍山中國李白詩歌節(jié)。
，中國詩歌學(xué)會授予馬鞍山市“中國詩歌之城”稱號。“中國詩歌之城”現(xiàn)已成為馬鞍山市一張重要的城市名片。
2015年，馬鞍山開通了“詩歌之城”微信公眾平臺，為詩歌愛好者提供詩歌資訊和體驗服務(wù)，打造全方位、一站式的詩歌文化資訊中心、體驗中心和服務(wù)中心，讓詩歌愛好者盡享“詩歌盛宴”。
2018年，馬鞍山中國李白詩歌節(jié)迎來了30歲的“生日”。
30年的發(fā)展，讓這座城市浸潤在濃濃的詩意中，市民的文化素質(zhì)和文學(xué)修養(yǎng)得到不斷提升。30年的發(fā)展，馬鞍山的城市文化內(nèi)涵和品牌效應(yīng)得到不斷提升。
如今，經(jīng)過33年的積累，馬鞍山李白詩歌節(jié)已不僅僅是一種精神的傳承，更是一座城市永不磨滅的文化記憶。
在追隨中傳承，在傳承中發(fā)展，馬鞍山李白詩歌節(jié)正在茁壯成長。
正如馬鞍山市著名詩人歐震所說，自己在馬鞍山多年，見證了詩歌節(jié)的成長。成長的不僅是詩歌節(jié)，還有這個城市中的人。
“馬鞍山大地的綠水青山孕育了無數(shù)經(jīng)典流傳、永久傳唱的絕美詩詞，這里是眾多詩詞創(chuàng)作者的樂土，也是無數(shù)‘詩和遠(yuǎn)方’的承載地�！睔W震說。
創(chuàng)新：長江文化放光芒
時代洪流滾滾向前，馬鞍山李白詩歌節(jié)也在不斷豐富著她的內(nèi)涵。
依舊清晰地記得去年10月13日上午的濱江文化公園江豚灣廣場，秋風(fēng)正好，風(fēng)景如畫。第33屆馬鞍山李白詩歌節(jié)開幕式文藝演出“大江頌歌”在這里精彩綻放。
氣吞山河話長江故事，吟古頌今承千年遺風(fēng)。詩朗誦、情景歌舞、表演唱、音舞詩畫……充分運用多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，演員們用精湛的表演，完美演繹了千百年來馬鞍山這片神奇土地與浩瀚長江的千年情緣，講述著一個個綿長動人的長江故事，充分體現(xiàn)了馬鞍山在“長江文化”中獨特的魅力。
作為一座擁江發(fā)展的城市，馬鞍山擁有的長江歷史文化資源多，生態(tài)景觀佳，人文薈萃，品質(zhì)高端，不少資源具有獨特性、稀缺性甚至唯一性，這些都為馬鞍山賡續(xù)弘揚長江文化奠定了基礎(chǔ)優(yōu)勢。利用馬鞍山李白詩歌節(jié)這一平臺，馬鞍山也將繼續(xù)講好詩歌文化、長江文化，展現(xiàn)“人民保護長江、長江造福人民”的真理。
33年的成長發(fā)展，馬鞍山李白詩歌節(jié)已經(jīng)從過去單一的詩歌吟誦發(fā)展到如今融歌舞、吟詩、旅游、經(jīng)貿(mào)等為一體的文化盛宴，以其獨具魅力的本土藝術(shù)氣息，成為馬鞍山市一張閃亮的“文化名片”。以長江文化為底色，以馬鞍山本地特色的詩歌文化為依托，馬鞍山李白詩歌節(jié)開展的關(guān)于長江文化和詩歌文化的交流活動，既滿足了人民群眾精神文化的需求，同時也更好地保護和傳承了長江文化。
巍巍大青山，清清姑溪水。詩仙李白如同種下了一粒種子，從此，雄奇奔放、創(chuàng)新求變的文化基因便深深埋進了這片散發(fā)出詩性光芒的沃土。江水長流，青山不老。沐浴著的春風(fēng)，這座城市將繼續(xù)闊步向前，以更高的熱情推進文化自信自強，為人民寫詩，為時代放歌。(
二、馬鞍山的簡介
馬鞍山市位于安徽東部，橫跨長江、毗鄰南京，是長江經(jīng)濟帶重要節(jié)點城市，是長三角城市群和南京、合肥都市圈的重要成員。馬鞍山建市于 1956年10月，現(xiàn)轄3縣3區(qū)，總面積4049平方千米，總?cè)丝?16萬。2020年8月19日，親臨馬鞍山考察，對馬鞍山提出了打造安徽的“杭嘉湖”、長三角的“白菜心”新發(fā)展定位。
馬鞍山是伴隨著新中國成長起來的一座工業(yè)之城、港口之城、綠色之城、文明之城，是一座既充滿生機和活力，又富有歷史底蘊，集現(xiàn)代文明與歷史文化于一體的城市。
一是基礎(chǔ)雄厚的制造之城。馬鞍山因鋼設(shè)市、因鋼興市，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)主要是鋼鐵、汽車、電力等，新興產(chǎn)業(yè)主要有高端裝備、半導(dǎo)體、通訊通信、生物醫(yī)藥等，工業(yè)門類齊全，配套能力較強，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)較好。
二是區(qū)位優(yōu)越的開放之城。馬鞍山地處南京、合肥兩大都市圈，是安徽融入滬蘇浙的東大門、橋頭堡，擁有2個國家級開發(fā)園區(qū)、1個國家級綜合保稅區(qū)和6個省級開發(fā)園區(qū)，馬鞍山港是長江十大港口之一，鄭蒲港是安徽江北地區(qū)唯一的萬噸級深水良港，正在打造安徽江海聯(lián)運樞紐中心。
三是向上向善的文明之城。馬鞍山是中部地區(qū)首個全國文明城市，并蟬聯(lián)五屆，“聚山納川、一馬當(dāng)先”是我們的城市精神，文化開放包容，市民素質(zhì)較高，社會和諧穩(wěn)定。
四是宜居宜游的生態(tài)之城。馬鞍山生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，城鎮(zhèn)化率69.1%，建成區(qū)綠化覆蓋率45.3%，先后榮獲國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、國家森林城市、國家環(huán)保模范城市、中國人居環(huán)境范例獎城市、國家創(chuàng)新型城市等榮譽稱號，是一座宜業(yè)宜居宜游的美好城市。
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