“特崗計劃”實施十多年來,解決了農(nóng)村教師“進不來”和“下不去”兩大問題,但“留得住”和“教得好”的問題還有待進一步解決。
來自H縣的農(nóng)村特崗教師劉老師說:“我是數(shù)學老師,也是班主任。班上的學生全部是彝族學生,他們當中有些小學都沒上,直接讀初中,學生剛開始漢語都不會說。很多學生家境不好,家里忙不開的時候都要回家?guī)兔φ巳~、打竹筍等來補貼家用。我認為要改變這種狀況,必須要能與學生交流,要先改變他們的想法。我努力去學彝語,周末的時候去家訪了解學生家里面的狀況……”
在訪談中,還有一些特崗教師反映,學校領(lǐng)導很看重學生的考試成績,不太重視特崗教師的專業(yè)發(fā)展,也很少關(guān)心特崗教師的生活與訴求。一位姓鄭的特崗教師說:在學校領(lǐng)導心中特崗教師遲早要走,培養(yǎng)好了反而是別人的人了,所以,不怎么管特崗教師的發(fā)展,每次外出培訓、學習都派的是公職教師,很少有特崗教師。
工作很煩瑣,困難很具體。這樣的現(xiàn)狀,既與政策保障不充分有關(guān),也與農(nóng)村特崗教師社會地位不夠有關(guān);既與城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)有關(guān),也與政策落實不到位有關(guān)。在調(diào)查中我們切實感受到:促進特崗教師發(fā)展亟待構(gòu)建生態(tài)機制。何謂生態(tài)?從社會學角度看,生態(tài)是指生物與環(huán)境及共同生活于環(huán)境中的各個個體間或種群間的種種關(guān)系!吧鷳B(tài)機制”是一種基于生物和環(huán)境及共同生活于環(huán)境中的各個個體間或種群間的和諧關(guān)系的運行原理。和諧關(guān)系是生態(tài)機制存在的前提,要素之間要建立一種自然的、健康的、合規(guī)律的、相互支持的、互促互進的和諧關(guān)系,這種和諧關(guān)系體現(xiàn)在要素之間的共生、共融、共存。
特崗教師發(fā)展需要建構(gòu)一個“政府主導、教育主管、教師自主、部門聯(lián)動、社會參與”的協(xié)同進化機制。特崗教師發(fā)展是一種以促進農(nóng)村特崗教師發(fā)展為目的的生態(tài)化進程,需要充分發(fā)揮政府主導、教育部門主管、特崗教師自主、相關(guān)部門聯(lián)動、社會參與的職責。特崗教師的發(fā)展并不僅僅指一種最終結(jié)果,更是一種動態(tài)的發(fā)展過程,其發(fā)展過程將貫穿于農(nóng)村特崗教師的整個職業(yè)生涯。特崗教師的發(fā)展也是與其密切聯(lián)系的生態(tài)環(huán)境相互作用的可持續(xù)發(fā)展過程,特崗教師在與周圍生態(tài)環(huán)境不斷相互作用過程中逐步提高水平。
生態(tài)機制下的特崗教師發(fā)展要建立一種自然、和諧、開放、創(chuàng)造的新型運行方式,重視和突出特崗教師這一主體,把整個過程看成是一個有機的生態(tài)整體,形成特崗教師發(fā)展的生態(tài)鏈和生態(tài)區(qū),實現(xiàn)自然生態(tài)平衡協(xié)調(diào)、社會生態(tài)和諧有序、特崗教師自由而全面的發(fā)展,最終達成特崗教師自然屬性、社會屬性和精神屬性的完美統(tǒng)一。