大年初二習(xí)俗禁忌,猴年大年初二習(xí)俗有哪些
在民間，每逢過年的大年初二，都是回娘家的時(shí)候，而為什么在大年初二這個(gè)時(shí)候回娘家的呢，對(duì)此大年初二習(xí)俗到底是怎樣的呢？下面一起來(lái)看看吧。
大年初二習(xí)俗
大年初二的習(xí)俗有哪些
在福安，大年初二，除了親朋好友互不逛門外，還有一些習(xí)俗:一是各家
各戶不燃放鞭炮;二是不點(diǎn)香火;三是不奏禮樂;四是商家關(guān)門歇業(yè)……等等此類，反正類似于古代"國(guó)喪"的一切禮儀，在福安的每年大年初二日均得到完整的體現(xiàn)。而且，歷經(jīng)四百多年的演繹，在各類通書上(福安的街面上也能買到各種版本的通書，大部分是外地風(fēng)水、陰陽(yáng)先生所著)，和大部分正月的日子一樣，雖然大年初二屬于好日子，"宜辦諸事"。但是福安人均視而不見地把大年初二列為一等一的忌日，"諸事不宜"，不僅喜事、大事均與此日無(wú)緣，而且在這一天，各家各戶閉門不出。因此外地的朋友如果到福安的朋友家過年，一定會(huì)覺得十分詫異:從除夕夜到大年初一，福安和全國(guó)各地一樣貼春聯(lián)、舞龍舞獅、張燈結(jié)彩、大放鞭炮、大宴親朋，但到了初二這一日，卻全城寂靜，宛若另一個(gè)世界(倘若是類似今 年這樣的雨雪冷天，更為寂靜)。外地朋友一定會(huì)以為全城人的時(shí)間似乎停滯在初一晚上了，因?yàn)槌醵淮笤缙鸫玻蜎]有聽到往常的鞭炮聲，昨天的喧囂與熱鬧似乎消失得無(wú)影無(wú)蹤。家家戶戶都窩在家中看電視、打麻將，絕少出門，反正出了門，街上也是冷冷清清，倒是各個(gè)寺廟觀庵因此熱鬧了許多，畢竟有人耐不住家中寂寞，到寺廟吃齋去了。到了初三日，全城又恢復(fù)了初一的年味，照例是鞭炮震天、宴席大擺(福安人置辦壽筵大多在初三、初六日)，街上又是熙熙攘攘的人群、新款潮流的車群……(在福安，大年初二也稱為是死人過年)(風(fēng)水www.azg168.cn)
大年初二的習(xí)俗和傳說
大年初二民俗
祭財(cái)神
北方在正月初二祭財(cái)神，這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財(cái)神祭祀一番。實(shí)際上是把買來(lái)的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱"元寶湯"。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號(hào)，這天均大舉祭祀活動(dòng)，祭品要用"五大供"，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今 年要發(fā)大財(cái)。關(guān)于財(cái)神是誰(shuí)說法不統(tǒng)一，主要有以下幾種:
趙公明，因張?zhí)鞄熢涫匦䦃视置w玄壇。此人來(lái)源于《封神演義》，姜子牙封他為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"。趙明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗稱趙公元師。此說來(lái)源于《三教搜神大全》，圣號(hào)全稱為:"總管上清正一玄壇飛虎金輪執(zhí)法趙元師"。
比干:殷紂王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其"無(wú)心"，故不偏倚，后世人奉為財(cái)神，此事載于《史記?殷本紀(jì)》。
范蠡:春秋時(shí)期越王勾踐手下大臣，幫助越王打敗吳國(guó)，后來(lái)經(jīng)商發(fā)了大財(cái)，改名陶朱公。后人奉為財(cái)神。
關(guān)羽:三國(guó)中的關(guān)羽是個(gè)"全能"人物，最重義氣，后人把"義"和"利"等同對(duì)待，奉為財(cái)神。一般商號(hào)供奉關(guān)羽者居多，認(rèn)為他對(duì)商號(hào)有保護(hù)作用。
上述財(cái)神中，范蠡、比干等稱為文財(cái)神，趙公天師、關(guān)羽為武財(cái)神。此外還有供奉太白星者，稱為"財(cái)帛星君"。因?yàn)樘仔且嘟薪鹦牵綍?huì)為財(cái)神。還有以齊天大圣、招財(cái)童子為財(cái)神者。
漢族民間所供大多以趙公明居多，其印刷的形象很威武，黑面濃髯，頂盔貫甲，手中執(zhí)鞭，周圍畫有聚寶盆、大元寶、珊瑚之類的圖案，加以襯托，突出富麗華貴的效果。
有關(guān)財(cái)神的傳說
據(jù)說，財(cái)神爺是有錢人家供奉的，沒錢的人供奉是不會(huì)顯靈的。漢族民間流傳有"財(cái)神菩薩休妻"的故事:從前，財(cái)神廟財(cái)神身邊總有一位端莊美麗的財(cái)神娘娘陪伴。后來(lái)這位善良的女菩薩突然不知去向，原來(lái)她被財(cái)神爺給休掉了。財(cái)神爺為什么要休妻呢?這要從一個(gè)乞丐說起。有個(gè)討飯化子窮得無(wú)路可走，討飯路過一座古廟。進(jìn)廟后，他什么菩薩都不拜，單摸到財(cái)神爺像前，倒頭便拜，口里禱求財(cái)神爺賜財(cái)。趙公元帥見是一個(gè)叫化子，心里想連香燭都舍不得點(diǎn)，還來(lái)求財(cái)?天下有那么多窮叫化子，我能接濟(jì)得過來(lái)嗎?可乞丐心中想的正相反，他認(rèn)為財(cái)神總會(huì)救濟(jì)窮人的，富人不悉吃穿，求財(cái)何用?便不住地拜。這時(shí)，財(cái)神娘娘動(dòng)了惻側(cè)隱之心，想推醒打瞌睡的財(cái)神夫君，勸他發(fā)發(fā)善心給這叫化子一點(diǎn)施舍�？韶�(cái)神爺不理睬，打了兩個(gè)哈欠又閉上了眼睛。雖然是財(cái)神娘娘，可財(cái)權(quán)在夫君手上，夫君不點(diǎn)頭，怎么好將錢賜給叫化子呢?娘娘無(wú)奈只得取下自己的耳環(huán)，扔給了叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見是一副金耳環(huán)，知道是財(cái)神所賜，急忙磕頭，連呼"叩謝財(cái)神菩薩"。財(cái)神爺睜眼一看，發(fā)覺娘娘竟將自己當(dāng)年送她的定情物送給了窮叫化子，氣得大發(fā)雷霆，將財(cái)神娘娘趕下了佛龕。自此以后，數(shù)百年來(lái)就再也沒有一個(gè)窮人是拜了財(cái)神而發(fā)財(cái)?shù)摹?/p>
祭財(cái)神
正月初二，我國(guó)大部分地區(qū)都有回娘家的習(xí)俗。漢族民間認(rèn)為嫁出去的女兒在初一
這天不能回門，回門會(huì)把娘家吃窮，只有在年初二以后才能回娘家。嫁出去的女兒們，便在大年初二這一天，紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。
一大早，小兩口便開始為走娘家的事兒精心準(zhǔn)備著。女的拾掇得漂漂亮亮，男的穿得整整齊齊，孩子也打扮得花枝招展，然后媳婦往往再三囑咐丈夫和孩子在說話、行為等方面一些應(yīng)該注意的禮節(jié)，一切完畢才帶著禮物高高興興直奔目的地。娘家人往往會(huì)站在門口笑瞇瞇地迎接閨女女婿一家人，笑納禮物的同時(shí)有孩子的還要給一些壓歲錢。
從婆家臨走前，尤其是新媳婦，婆婆要包上一個(gè)紅包袱，這包袱媳婦是不得打開看的。如果包袱里放上甜的東西，譬如甜點(diǎn)心，就說明婆婆對(duì)媳婦滿意。
回娘家的閨女還要帶上糖果和面條，糖果表示祝愿生活甜甜美美，面條是表示健康長(zhǎng)壽的意思。
到了娘家見了爹娘之后，先給岳父岳母等老人們磕頭拜年;雖然這時(shí)候老人們也謙讓著說"算了吧，算了吧"，但還是挺高興地接受這個(gè)磕頭大禮。然后，女婿由岳父或者舅哥領(lǐng)著，到附近的本家或比較親近的人家去給長(zhǎng)輩拜年。閨女則自己到街坊鄰居平常關(guān)系不錯(cuò)的人家拜年。
新人結(jié)婚后的第一個(gè)春節(jié)過后，是一定要專程拜年的。 春節(jié)當(dāng)然是要在婆家過的，但正月初二就可以去娘家了。新媳婦回娘家，按照早先的規(guī)矩新女婿要給岳父母磕頭，由岳父母給磕頭錢。還要陪著丈夫去本家拜年的，所有的本家長(zhǎng)輩、親戚都要拜，俗稱"磕頭"，至于是否真正磕頭那就是另一回事了。從初二丈母娘家的第一頓開始，老丈人家族的親戚會(huì)排著隊(duì)的請(qǐng)吃，上席，喝酒，還要給壓歲錢。拜一家，送一次禮，收一次小錢。長(zhǎng)輩、親戚都要給新郎一些小錢�；貋�(lái)接著去拜新郎的本家、親戚，也是吃飯，送禮，收的小錢卻是給新娘的。小兩口新年往往收入頗豐。
最隆重的回娘家正是婚后第一次回娘家，這一次新姑爺?shù)情T，不亞于新媳婦出嫁
結(jié)婚第一年，小兩口一定要在初二回娘家。娘家那頭隆重地稱其為:待女婿(或叫待新親)。這次回娘家，女婿比閨女位置要高得多，他是娘家的主賓。招待新女婿的酒席很有講究，既然是請(qǐng)的新女婿，新女婿當(dāng)然就得坐上席，陪同的必須是同輩或者是小輩，長(zhǎng)輩一般不能在場(chǎng)。席間上菜也有一定的程序，一般是先上些點(diǎn)心、糖果之類的六種小吃(也有上八種的，分為四干四鮮)，簡(jiǎn)單吃點(diǎn)就正式上菜開席。每上一道菜，都要新女婿先拿筷子吃第一口，他不動(dòng)筷子，任何人都不能動(dòng)這道菜。
初二這天中午，光吃菜可不行，還要喝酒，既然女婿是主角，喝酒自然是少不了的。為了不至于喝醉丟人現(xiàn)眼，女婿會(huì)帶個(gè)代他喝酒的，此人能說會(huì)道，而且酒量極好。在酒場(chǎng)上，敬新女婿的酒多數(shù)由他們代喝了。
當(dāng)酒席進(jìn)行到一半時(shí)才能端上整魚這道菜，可只要魚上了桌，就會(huì)有一個(gè)端著空盤子的人來(lái)到新姑爺面前為廚子討紅包。送了紅包后就輪到小舅子或是侄子輩的年輕人"獻(xiàn)"酒了，這時(shí)新姑爺就可以根據(jù)獻(xiàn)酒的人隨時(shí)決定是否需要掏紅包，一般是只給與妻子血緣關(guān)系比較近的小孩就行了。
所有的菜上完以后，最后還要上糕點(diǎn)，這些糕點(diǎn)全是陪客帶來(lái)的，是專門做的花樣糕點(diǎn)。上的糕點(diǎn)也同樣需要新女婿先吃，每個(gè)陪客帶來(lái)的點(diǎn)心都要上一遍，來(lái)多少陪客，這糕點(diǎn)就要上多少道。每上一道糕點(diǎn)，就會(huì)有專人介紹這是哪家親戚帶來(lái)的，和女婿是什么關(guān)系。新女婿如果各種糕點(diǎn)都嘗一個(gè)的話，估計(jì)肚子會(huì)撐圓了，所以他只是動(dòng)一下筷子，夾一個(gè)放在自己的盤子里，就算嘗過了。
這一次回娘家，不能回去太早。吃過飯要陪老人聊聊天，聽聽岳父母的教誨，并且主動(dòng)邀請(qǐng)二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，然后再告辭回家。
是誰(shuí)套住了新女婿的車子，滿院子人哈哈大笑，這時(shí)新女婿才回過神來(lái)，原來(lái)"耍女婿"開始了。新女婿要發(fā)喜糖和香煙，請(qǐng)求人們解套。這要很費(fèi)些口舌來(lái)討價(jià)還價(jià)呢!客人、主人被逗得捧腹大笑，穿西裝打領(lǐng)帶的新女婿不敢怒也不敢言，還得賠著笑臉。如若不然，別人就會(huì)說這新女婿娃"不吃耍"(玩不起)，讓人瞧不起，以后就是來(lái)丈人家，村里人都懶得理。所以，新女婿無(wú)論如何也不能落下這"不吃耍"的名聲。雖然現(xiàn)今"耍女婿"更多的是圖熱鬧，但在我們農(nóng)村，如果新女婿沒人來(lái)耍，對(duì)主人家來(lái)說是很沒面子的事。耍的人越多，則說明主人家為人不錯(cuò)，人品也好，主人家自然高興。
新人結(jié)婚后的第一個(gè)春節(jié)過后，以后過春節(jié)再回娘家，就沒有這么多規(guī)矩和講究了。(風(fēng)水www.azg168.cn)
大年初二為什么要回娘家
民間諺語(yǔ)說：初一餃子初二面，初三合子往家轉(zhuǎn)，初四烙餅炒雞蛋，初五捏上小人嘴，初七人日吃壽面。
又有：初一的餃子初二的面，初三的合子往家轉(zhuǎn)，初四吃烙餅炒雞蛋，初五吃餃子捏小人嘴，初六吃合子，合子夾七合子夾八合子夾九，一直吃到拐彎。
所以，大年初二是要吃面的，有的地方把這種說法解釋為迎女兒回門。
大年初一、二忌洗衣，傳說這兩天是水神生日，因此忌洗衣。
初二面, 初二的面講究也不少。據(jù)說，初二的面要用初一的餃子面來(lái)做。而且這面須為冷湯。也就是，把面煮熟之后用冷水浸過，稱為冷湯�，F(xiàn)在的人們一般都打個(gè)鹵兒或者炸點(diǎn)醬做成打鹵面或者炸醬面。但是一定要用冷水浸過，以保留“初二的面”的風(fēng)俗。
大年初二，孩子們都會(huì)提著鯉魚燈去討個(gè)好意頭。
大年初一為四時(shí)之始，人們以早為貴，早有所成，一切占先。人們?cè)缙鸷�，早鳴鞭炮，早開福門，早迎財(cái)喜神，早出門叩節(jié)拜年。過了“四始”日，人們就不再講究“早”字了，故有“大年初一起五更，大年初二日頭紅”的說話。
大年初二回娘家的習(xí)俗，提供了一個(gè)聚會(huì)的機(jī)會(huì)，讓許久未見的姊妹們，得以敘敘舊、話話家常。
初二，出嫁的女兒要回娘家，夫婿要同行，所以俗稱迎婿日�；丶視r(shí)要攜帶禮品，名為帶手或伴手。
大年初二，出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。女兒回娘家忌回門禮為單，由于傳統(tǒng)上認(rèn)為單數(shù)不吉利，女婿帶回娘家的禮物必需成雙
