“中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界文明作出了卓越的貢獻(xiàn)，在許許多多方面都彰顯了其悠久和燦爛。”這是正在濟(jì)南召開(kāi)的第22屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)上許多歷史學(xué)家的觀點(diǎn)，中國(guó)文化成為此次大會(huì)熱門議題。
8月24日，世界史學(xué)大會(huì)進(jìn)入主題會(huì)議階段，首要議題是“全球視野下的中國(guó)”，來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、意大利、日本、西班牙等國(guó)家的14位歷史學(xué)家發(fā)言。
無(wú)論是從“中國(guó)的白銀貨幣化”看明朝中國(guó)與全球互動(dòng)，或是從朝貢體系看中國(guó)近現(xiàn)代外交史上的國(guó)際主義與民族主義，亦或是在交往與信息的收集中比較羅馬帝國(guó)與中華帝國(guó)……無(wú)不展示了國(guó)際史學(xué)界對(duì)中國(guó)的關(guān)切。該議題的討論整整一天，創(chuàng)史學(xué)大會(huì)先例。多位歷史學(xué)者從特有視角展現(xiàn)了歷史上的中國(guó)特別是近代中國(guó)同世界的互動(dòng)，為與會(huì)者提供了研究中國(guó)近現(xiàn)代歷史的獨(dú)到思路。
中國(guó)文化的作用在經(jīng)濟(jì)全球化中發(fā)揮著不可替代的作用，歷史學(xué)家們運(yùn)用典型案例、生動(dòng)故事，講述和闡釋了上述觀點(diǎn)。
“中國(guó)從明朝就開(kāi)始全球化”，中國(guó)科學(xué)院歷史研究所研究員萬(wàn)明所作的關(guān)于《中國(guó)的白銀貨幣化：明朝中國(guó)與全球互動(dòng)》的發(fā)言，引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)學(xué)者的關(guān)注。
萬(wàn)明在發(fā)言中提出，明朝的白銀貨幣化是在全球化之前出現(xiàn)的，在中國(guó)參與國(guó)際市場(chǎng)中得到了確定。在16世紀(jì)初，當(dāng)全球化孕育萌芽，明朝的白銀變成主要的社會(huì)流通貨幣，而且也開(kāi)始成為國(guó)民賬戶中記賬的一個(gè)主要單位，形成明朝的“白銀經(jīng)濟(jì)”，進(jìn)入了“白銀時(shí)代”，中國(guó)因此變成全球化當(dāng)中的一部分。
不僅明朝的白銀貨幣化早于全球化，而且中國(guó)紙幣使用的歷史也非常久遠(yuǎn)。國(guó)際歷史學(xué)會(huì)主席、芬蘭坦佩雷大學(xué)歷史系教授瑪麗亞塔·希耶塔拉回憶了小學(xué)時(shí)讀過(guò)的《馬可·波羅游記》。她動(dòng)情地說(shuō)：“馬可·波羅出生于1254年，他可能是來(lái)往在絲綢之路上的最有名的西方人。在他的游記中，我們可以讀到他對(duì)中國(guó)強(qiáng)大的國(guó)力、巨大的財(cái)富和復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)是何等驚訝。在中國(guó)，他遇到了一些對(duì)他而言是全新的現(xiàn)象，比如替代金、銀和煤的紙幣�！�
大會(huì)主持人、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所所長(zhǎng)王建朗總結(jié)說(shuō)：“這次主題會(huì)議的目的是要從全球的視角分析中國(guó)，也就是說(shuō)，我們應(yīng)該去尋找中國(guó)和世界之間發(fā)生了什么，把中國(guó)社會(huì)的發(fā)展納入到全球視野當(dāng)中�！�
與會(huì)歷史學(xué)家在展望未來(lái)時(shí)認(rèn)為，當(dāng)前中國(guó)政府推動(dòng)的“一帶一路”計(jì)劃意義重大，中國(guó)將繼續(xù)為世界經(jīng)濟(jì)和文化作出新貢獻(xiàn)�，旣悂喫はＲ隙ǖ卣f(shuō)：“新絲路的建設(shè)，可以幫助促進(jìn)絲路經(jīng)濟(jì)帶和二十一世紀(jì)海上絲路沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)繁榮和區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作。”
當(dāng)天會(huì)議的總評(píng)議人、芝加哥大學(xué)教授彭慕蘭認(rèn)為，中國(guó)在世界扮演越來(lái)越重要的角色，很多重要議題如氣候變化等都離不開(kāi)中國(guó)的參與，在這樣的背景下研究中國(guó)與世界的關(guān)系就顯得很貼近實(shí)際。（記者 張興華）
