從教育文化到美學(xué)文化(一)

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丹麥的兒童戲劇一直在世界上享有盛譽(yù),這種隨時(shí)隨地發(fā)生的戲劇游走在城市和鄉(xiāng)村的角落,人們稱之為“親密劇場(chǎng)或眼前劇場(chǎng)”。日前,丹麥文化中心、蓬蒿劇場(chǎng)暨2014至丹麥文化季,挑選了《純凈的眼睛》、《一個(gè)短短的長(zhǎng)》、《羅密歐與朱麗葉》、《鳳凰》、《100個(gè)贊》5部最優(yōu)秀的戲劇作品,將獨(dú)特的“親密劇場(chǎng)”帶到中國(guó)觀眾面前。

丹麥兒童文化研究者、哥本哈根大學(xué)教授 Beth Juncker介紹,在丹麥,有一項(xiàng)文化政策叫做“為所有人提供的文化”:所有的青少年兒童必須要了解藝術(shù);所有的文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)必須對(duì)此作出貢獻(xiàn);所有的藝術(shù)形式必須融合于其中。強(qiáng)調(diào)三個(gè)“必須”足見(jiàn)文化部門(mén)對(duì)于藝術(shù)教育的重視程度。

上世紀(jì)80年代之前,以“發(fā)展理論”為基礎(chǔ),丹麥發(fā)展的是“教育文化政策”。在這個(gè)傳統(tǒng)下,兒童被看成是“正在發(fā)展的未來(lái)”。所有的機(jī)制,都把他們看作“未來(lái)的成人”。專業(yè)藝術(shù)人員及教育工作者將兒童、青少年作為文化藝術(shù)的“接收者”。

20世紀(jì)80年代丹麥兒童的藝術(shù)文化政策開(kāi)始改變。其理論根基從原來(lái)的“發(fā)展理論”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊缹W(xué)理論”,文化政策也隨之轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊缹W(xué)文化政策”。作為“未來(lái)的成人”時(shí),兒童每天的生活,在成人眼中看起來(lái)有點(diǎn)奇怪,他們經(jīng)常吵吵鬧鬧,他們的一些想法似乎是不可理解的。其后,人們逐漸意識(shí)到兒童行為的意義,他們被看作“獨(dú)立的兒童”,他們所有的玩耍游戲、奇怪想法都變得有意義了。兒童也不再只是作為文化藝術(shù)的“接收者”靜靜地去聽(tīng)、去看藝術(shù)作品,而成為積極活躍的交流者、評(píng)估者、創(chuàng)造者。人們逐漸意識(shí)到,戲劇、文學(xué)、視覺(jué)藝術(shù)、音樂(lè)是藝術(shù)的形式而不是教育的形式,但這些藝術(shù)形式可用作教育的工具。針對(duì)兒童的戲劇、音樂(lè)會(huì)等藝術(shù)形式開(kāi)始發(fā)生變革。兒童藝術(shù)創(chuàng)造者不再只考慮作品要教育孩子什么,而是要讓孩子感受到什么,通過(guò)藝術(shù)文化的體驗(yàn)讓孩子用全新的方式了解世界。

在全新的藝術(shù)文化教育觀和政策下,丹麥文化季所展演的這五部?jī)和瘧騽∽髌方o了我們很多思考。

《純凈的眼睛》是為0—4歲幼兒創(chuàng)作的戲劇。它從一個(gè)孩子不帶偏見(jiàn)的角度出

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