人,自從生下那一天,就一步步走向死亡。而且,人生只能是單行道。無論怎樣崎嶇坎坷,都不能走回頭路。
無私無畏,一往無前也好,
利欲無窮,唯唯諾諾也好,
都只有一回。
既然如此,就要無怨無悔。
人生百年,有所得,就有所失,有所失,就有所得。
既然如此,就要達(dá)觀處事,豁達(dá)為人。
一個聰明人既要懂得如何得到利益,又懂得應(yīng)當(dāng)如何放棄利益。
上有天堂,
下有地獄。
人在中間。
人生既不像天堂般美妙。
人生也不像地獄般凄苦。
人生就是人間,有苦也有樂,有喜也有悲。
人生在世,在前進(jìn)的路上,有山巒,有江河。
山巒是障礙。
江河是阻隔。
人生在世,既無障礙,又無阻隔,還有什么意思呢?
人生在世,要翻過千座山,跨過萬條河。
人生,如戲劇。
人生,如舞臺。
人生,如戲劇,不在于多長,而在于多美。
人生,如舞臺,不在于多大,而在于多奇。
人生在世,在告別人生時(shí),值得追憶、自慰的并不是鮮花與掌聲,而是戰(zhàn)勝重重困難的勇氣、意志與智慧。
生命的長短,以時(shí)間計(jì)算。
生命的價(jià)值,以貢獻(xiàn)衡量。
人的人,生命長,一文不值。
有的人,生命短,貢獻(xiàn)無限,價(jià)值也無限。
人生在世,如果只為了吃喝玩樂,就豬狗不如。
人生如能為人類做貢獻(xiàn),就可以活得十分瀟灑,非常自豪。
一個人如果把滿足私欲作為人生目標(biāo),這個人就等于沒有目標(biāo)。
舞臺上,只有一個人,就沒法認(rèn)清自己的。
人生路上有了眾人,才能發(fā)現(xiàn)自己,才能看清自己。是優(yōu)是劣,才能體現(xiàn)個人價(jià)值。
人生在世,是一種客觀存在,只要積極努力,就可以找到自己的位置。
人,不必苛求人人重視。
人,也不必怕被人們忽視。
人生下來,幾乎沒有區(qū)別。
人在襁褓中,也幾乎沒有差別。
然而,人生之路,卻不盡相同。
有人可以當(dāng)上總統(tǒng),卻不一定能成為好人。
有人可以成為富翁,但卻無法享受人生幸福。
有人可以擁有愛情,卻不能得到美滿的家庭。
有人有家庭,不一定能擁有愛情。
這也許就是需要破譯的人生。
因?yàn)橛辛酥腔郏瑳]有翅膀的人會飛的更高。
即使上帝給你送來的是陰冷與黑暗,你也不要放棄自己的自信力。因?yàn)樯系蹧]有剝奪你追求光明、創(chuàng)造溫暖的權(quán)利。
黑暗,并不可怕,可怕的是你自己沒有追求并創(chuàng)造光明的勇氣。
陰冷,并不可怕,可怕的是你自己沒有追求并創(chuàng)造溫暖的智慧。
大本大元求大智,
大愛大美利大成,
求真求善又求美,
立德立言再立功。
司馬遷綜觀三千年的歷史,得出結(jié)論:“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。”
然而,得失一時(shí),榮辱千載。所以,智者在每一瞬間都要慎之又慎。
班固說:“智者,知也。獨(dú)見前聞,不惑于事,見微者也!币馑际撬^智慧就是知道一切,對聽到的事有獨(dú)到見解,不迷惑于某一件事,能從一件小事推知大的道理。
戴震說:“條理得于心,其心淵然而條理,是為智!币馑际撬枷肷羁潭袟l理就是智慧。
曾國藩說:“智從學(xué)問聰明中自然而生,非可強(qiáng)為,強(qiáng)為之智便成愚詐!币馑际钦f智慧不是天生的,而是通過后天學(xué)習(xí)形成的。
智慧的第一涵義是創(chuàng)造力。第二涵義是哲學(xué)的洞見(但不是哲學(xué)知識)。知識的積累決不等于智慧,只有哲學(xué)洞見才稱得上是智慧。
人類智慧的可貴之處,就在于能在苦悶中發(fā)揮力量,在黑暗中見到光明,在絕望中看到希望。在顯露丑惡一面的同時(shí)也能展示給人們美好的一面。
需要精神生活越多的人,其智慧也越高。
鄧拓說:“智是謀之本,有智才有謀。”所以智比謀更重要。
面對困難,總要充滿樂觀與希望。
面對困窘,希望總比失望好。
面對困苦,樂觀總比悲觀強(qiáng)。
希望與樂觀一旦失去了,前面只有陰冷與黑暗。
機(jī)會,不是在等待中獲得的。
機(jī)會,總是為那些有準(zhǔn)備的人作貢獻(xiàn)。為了讓你前進(jìn),機(jī)會一定會來找你。
人生在世,少不了寂寞失意,坎坷磨難,甚至陰暗籠罩,困苦相伴。面對挫折與困難,智者總會為自己打氣壯膽。要告誡自己——能經(jīng)天磨真好漢,未遭人嫉是庸才。
庸人,經(jīng)常怪罪于客觀,埋怨處境之險(xiǎn)惡。
智者,經(jīng)常思考如何改造環(huán)境、改變處境。化險(xiǎn)為夷,是智者的思路。
哲人說:人生有兩種悲劇。
萬念俱灰,是悲劇,
躊躇滿志,也是悲劇。
適度地生,適度地活;正派地生,理智地活。為了大家,方能演正劇。
智者之智慧,在于分辨是非。
人生一切變化都是在美與丑之間、光明與黑暗之間、正義與非正義之間徘徊。
智者,總會理智地對待這一切。
智者的智慧在于提高自己生存質(zhì)量的同時(shí),也提高他人的生活質(zhì)量;使自己幸福的同時(shí),也使他人幸福。
換言之,智者是在使自己戰(zhàn)勝困苦時(shí),也幫助他人戰(zhàn)勝苦難。
人,是需要智慧的。
智慧是人走向成功的階梯。
智慧是人走向成功的橋梁。
智慧是人走向成功的船舶。
智慧,是美麗的、令人向往的,然而它又是需要付出辛勞的。
有人講:智慧是辛勞的結(jié)晶。
又有人說:成就是勞動加智慧的升華。
為此,智者說:“智慧,是美麗的,因?yàn)樗莿?chuàng)造;創(chuàng)造,是美麗的,因?yàn)樗侵腔!?
成功需要把智慧與辛勞、創(chuàng)造融為一體。
一個聰明人懂得:用智慧做圓心,以時(shí)間累積出來的經(jīng)驗(yàn)為半徑,靠辛勤畫出一個圓滿的人生,才是成功的人生。
智慧的人,既要有矛,又要有盾。
智慧的人,既要看到順境,又要提防逆境。
智者懂得:災(zāi)難是在你忘記它時(shí),悄然而至的。
智者,永遠(yuǎn)要有自己的意旨。
每個人在前進(jìn)途中,總會受客觀形勢的制約。然而,聰明的人,決不會讓別人牽著鼻子走。
智者,雖然懂得過去的歷史,但更善于抓住現(xiàn)在。智者深知只有抓住今天,將來才會有所收獲。
明天,無疑也是重要的,然而,聰明人一定會在今天開啟自己的智慧。今天以一當(dāng)十,明天也許是以十當(dāng)一。
有人說:未來只不過是以現(xiàn)在為前提的“追憶的投影”。
思考與追求是智慧的鑰匙。
不思考、不追求,是智慧變成愚蠢的原因。
智者,被視為非凡的人,然而他在生活中又是十分平凡的。
他在平凡中磨練,在平凡中學(xué)習(xí),日積月累,才形成智慧。
智者,也是會犯錯誤的。當(dāng)他犯錯誤的時(shí)候,他又被視為凡人、庸人。
智慧的外在體現(xiàn)是才智、能力。
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