誠(chéng)實(shí)守信的征文600字【1】
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致;守信指說(shuō)話和做事講信用，說(shuō)到做到。
古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會(huì)》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西，為了擺開(kāi)兒子的糾纏，唬他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃�！碑�(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說(shuō)道：“我�；鹤�，你倒來(lái)真的了，快放下刀�！痹诱f(shuō)：“唉!父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣�！痹拕傉f(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽(tīng)他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
《狼來(lái)了!》的故事，你們?cè)偈煜げ贿^(guò)了吧!故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來(lái)時(shí)，他的話再也沒(méi)人相信了，正因?yàn)樗闹e言，導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個(gè)故事難道不是更能告訴我們不誠(chéng)實(shí)守信的嚴(yán)重性嗎?
所以，大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起，從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。牢記胡主席提出的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”。讓誠(chéng)信充滿整個(gè)社會(huì)吧!
誠(chéng)實(shí)守信的征文600字【2】
所謂誠(chéng)信：語(yǔ)言內(nèi)心，一致為誠(chéng);語(yǔ)言行動(dòng)，一致為信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的根本。
春秋時(shí)期有個(gè)魯國(guó)人叫曾子。一天，他的妻子要去趕集，孩子哭著要跟著去。妻子說(shuō)：“回來(lái)給你殺豬。妻子制止他：“哄孩子的話必當(dāng)真�！痹痈嬖V她：“你既然說(shuō)了，就要做到，不然你就是教孩子怎么騙人，以后你還有什么資格教育他呢?”曾子用自己的行動(dòng)，教育孩子做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
這是一個(gè)我過(guò)古代關(guān)于誠(chéng)信的典故，像這樣的典故，在我國(guó)史上還有很多，比如說(shuō)，一諾千金，烽火戲諸侯等，都是教育人們?yōu)槿颂幨乱v誠(chéng)信。
在我們學(xué)校操場(chǎng)的主席臺(tái)上有一塊牌子，上面寫著“言行要老實(shí)”，“做事要踏實(shí)”�？梢�(jiàn)，在現(xiàn)代社會(huì)，依然倡導(dǎo)為人處事要講求誠(chéng)實(shí)守信。
可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常會(huì)有一些不誠(chéng)信的事例。如考試作弊，抄襲論文等丑陋現(xiàn)象仍然存在，甚至找人代自己考試。像這些不誠(chéng)信的行為是不對(duì)的。
我對(duì)“誠(chéng)信”這詞有所體會(huì)。記的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”前，我和活動(dòng)小組的另外兩位同學(xué)約好了第二天一起去采訪�？墒堑诙煳覄偝鲩T，就下了大雨。雨一直下，我猶豫了：“去吧，下雨天不方便;不去吧，他們可能也不會(huì)去，就決定不去了。星期一，我到了學(xué)校，想問(wèn)問(wèn)他們哪天有沒(méi)有去活動(dòng)，可是他們都不理我。這幾天都很寂寞，當(dāng)更多的是傷心。可見(jiàn)，事事都要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)括者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)的努力向前走。讓我們也去不斷積累，讓我們邁開(kāi)步子向前走吧。
誠(chéng)實(shí)守信的征文600字【3】
在日常生活中，誠(chéng)信，無(wú)非是講信用!但是，在現(xiàn)代社會(huì)人群中，很難找到它的身影。就說(shuō)昨天，我的大舅請(qǐng)客，說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí)，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方;
古人說(shuō)得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西??誠(chéng)信。設(shè)想，說(shuō)話不算數(shù)，人沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
請(qǐng)記住，不講信義，不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差，最后自食其果害了自己。
劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過(guò)河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子�！痹�(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無(wú)信，結(jié)果沒(méi)人救富商，他淹死了。
由此看來(lái)，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?
如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起，如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說(shuō)好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問(wèn)題，你可能不知道，當(dāng)另一個(gè)要借這本書的人按時(shí)拿到自己退還的書時(shí)，會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí)，你又會(huì)有多失望?所以說(shuō)，要擁有誠(chéng)信，首先得要能考慮到他人，替人著想。
為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事吧，讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!
