關(guān)于獨(dú)立的好句好段

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關(guān)于獨(dú)立的好句好段

1、害怕來(lái)自獨(dú)立,堅(jiān)強(qiáng)來(lái)自獨(dú)立,瘋狂與驚險(xiǎn)依然來(lái)自獨(dú)立。獨(dú)立,使初中生活更加豐富多彩。

2、高聳的山川是一道風(fēng)景。它扎根于腳下的土地,又執(zhí)著地向著高遠(yuǎn)的天空進(jìn)發(fā)。它能夠始終保持峻拔的狀態(tài),始終被人們仰望,是因?yàn)樗軌驍[脫一切束縛,驕傲地兀自挺立云霄。

3、拉美國(guó)家有一句諺語(yǔ):“自力更生勝過(guò)上帝的手!币粋(gè)人的成長(zhǎng),離不開(kāi)父母的撫養(yǎng),社會(huì)的哺育,老師的教導(dǎo)。不過(guò),這些都是外在的因素,學(xué)會(huì)獨(dú)立才是關(guān)鍵。一個(gè)人在有利的條件下重視獨(dú)立能力、嚴(yán)格要求自己,才能邁向成功的彼岸!

4、獨(dú)立是我走向成功的創(chuàng)可貼。學(xué)會(huì)獨(dú)立,才能學(xué)會(huì)愛(ài)別人、愛(ài)自己。

5、父母,是我們溫馨的避風(fēng)港;父母,是我們?nèi)鰦蓵r(shí)的依靠;父母,是我們物質(zhì)上的來(lái)源,精神上的支柱。但是,我們是否想過(guò),有一天,父母會(huì)離我們遠(yuǎn)去,或許是我們離開(kāi)父母遠(yuǎn)行,我們總有一天要學(xué)會(huì)獨(dú)立。

6、鳥(niǎo)兒長(zhǎng)大了,就應(yīng)該學(xué)會(huì)在碧藍(lán)的天空展翅翱翔;魚兒長(zhǎng)大了,就應(yīng)該學(xué)會(huì)在廣闊的海洋里無(wú)邊暢游;人長(zhǎng)大了,就應(yīng)該學(xué)會(huì)在坎坷的道路上獨(dú)立面對(duì)困難。孩子終究要離開(kāi)父母,走自己的路,要想自己將來(lái)過(guò)得比上一代更精彩、更幸福、更出色,就應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始,拒絕依賴,學(xué)會(huì)獨(dú)立,把獨(dú)立當(dāng)成自己人生中一大快樂(lè)的事。

7、在心理學(xué)上,獨(dú)立意味著:一種完全不受任何強(qiáng)制性關(guān)系的束縛、完全沒(méi)有外界控制的意識(shí)和行為狀態(tài)。換句話說(shuō),沒(méi)有他人的控制,不存在強(qiáng)制性關(guān)系的束縛,那你就不必去做自己不愿意做的事情。

8、如果不經(jīng)歷浪花的吹打,風(fēng)帆只是一塊破布;不接受大海的咆哮,小船只是一塊腐木;未能品嘗烈火的烘烤,鋼鐵只是一塊石頭。讓我們學(xué)會(huì)成長(zhǎng),學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)去面對(duì)風(fēng)雨的洗禮吧!

9、獨(dú)立,是指自己去面對(duì)風(fēng)吹雨打和各種困難。人類如果不去獨(dú)立處事,在他人懷抱中生存,那么它也是一個(gè)失敗者。

10、當(dāng)我們對(duì)父母的嘮叨覺(jué)得厭煩時(shí),我們想想,我們?cè)摢?dú)立了。父母的嘮叨也是一種教誨,說(shuō)明父母對(duì)你的擔(dān)心,說(shuō)明你還不是十分獨(dú)立。獨(dú)立是培養(yǎng)健全人格的前提,獨(dú)立是培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感,懂得回報(bào)社會(huì)的表現(xiàn)。當(dāng)我們?cè)谙蚋改敢X時(shí),能主動(dòng)打一張借條,也許我們就有了較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)了。當(dāng)我們有一天離開(kāi)父母獨(dú)自去闖世界時(shí),你就能真正體會(huì)什么叫做“獨(dú)立”了。

11、有不少人會(huì)說(shuō):不是好事,獨(dú)立一點(diǎn)也不好。獨(dú)立不但離開(kāi)了父母,還與家里所有的好朋友都分別了。只身在學(xué)校,如同一葉孤舟飄蕩在廣闊大海,并且生病了也沒(méi)人照顧,衣服臟了也洗不干凈……在那時(shí)想到的就是父母,就是家的溫暖;而獨(dú)立,差不多成了魔鬼的代名詞。

12、獨(dú)立是夜幕中的一絲微光,雖然很淡,但也能沖破黑暗。獨(dú)立是大海里的一塊木板,雖然很小,但也能拯救生命。獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑,雖然很少,但也能改變速率。

13、如果我問(wèn):你是獨(dú)立的個(gè)體嗎?答案:毫無(wú)疑問(wèn),是的--或者應(yīng)該說(shuō),你本來(lái)是的。因?yàn),這是你最基本的人權(quán)!是這個(gè)國(guó)家這個(gè)社會(huì),讓你喪失了這個(gè)權(quán)利。蔡元培和陳寅恪兩位先輩在一百年前就為我們寫下了共同的指引,唯擁有獨(dú)立之精神,方能自主發(fā)展,方能思想自由。而你的獨(dú)立和自由,便是整個(gè)國(guó)家的獨(dú)立與自由。

14、奔流的長(zhǎng)河是一道風(fēng)景。它發(fā)源于林間汩汩的清溪,又豪邁地朝著浩瀚的海洋跋涉。它在旅途中變得強(qiáng)壯,呼嘯著穿過(guò)峭壁,壯闊地流紅坦蕩的平原,心平氣和地一瀉千里,它能夠釋放出讓我們驚嘆的偉大力量,徑自去實(shí)現(xiàn)一個(gè)更遠(yuǎn)大的理想。

15、生活上需要獨(dú)立。我們現(xiàn)在還沒(méi)有成年,暫時(shí)不需要自己去打工養(yǎng)活自己,但我們最基本的獨(dú)立本領(lǐng)就是我們能夠自理,管理好自己的零用錢,自己的事情自己做,自己煮飯等等。成年后,就要懂得自力更生,自己養(yǎng)活自己。

16、其實(shí),真正的安全感只能來(lái)自一個(gè)人自己的內(nèi)心深處,從外界得來(lái)的安全感都是“easy come,easy go”。如果一個(gè)人缺乏覺(jué)醒的獨(dú)立意識(shí),那從外界得到的只是片刻的慰藉,無(wú)法長(zhǎng)久,能夠長(zhǎng)久的只能是接受壓榨、奴役和剝削。大到國(guó)家,小至個(gè)人,都亦如此。

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