端午節(jié)黑板報(bào)素材：
“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽�！边@首童謠所唱的便是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
相傳2200多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦去吃他的身體。這天正是中國(guó)農(nóng)歷五月初五，從此民間就有了“龍舟競(jìng)渡”“吃粽子”等習(xí)俗，以紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，即使端午節(jié)的由來，說法甚多，但紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
近年來，隨著中國(guó)政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視，端午佳節(jié)在弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化意識(shí)等方面的影響力和凝聚力不斷顯現(xiàn)。2006年，端午民俗經(jīng)中國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;3年后，“中國(guó)端午節(jié)”成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪�！爸袊�(guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
端午節(jié)迄今已有2500余年歷史，其中節(jié)令習(xí)俗為端午節(jié)賽龍舟流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛國(guó)主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。
隨著人們對(duì)歷史節(jié)日的重新認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風(fēng)中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣?yán)嘶ā?011年中國(guó)龍舟公開賽昆山巴城站日前已拉開帷幕，海內(nèi)外300余名選手參與了較量。
傳承為根，創(chuàng)新是魂。隨著政府將“端午節(jié)”列為正式節(jié)日和時(shí)代的變遷，中國(guó)民眾在對(duì)端午文化和歷史習(xí)俗的傳播推廣中注入了更多的現(xiàn)代生活元素，不斷謀新圖變。
對(duì)于90后的我們而言，端午并不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一個(gè)讓我們意識(shí)到我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，長(zhǎng)期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日，這些傳統(tǒng)節(jié)日具有豐富的文化內(nèi)涵和紀(jì)念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責(zé)任去挑起肩上的擔(dān)子!弘揚(yáng)中國(guó)文化，培養(yǎng)愛國(guó)情懷，繼承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的特色才是端午真正的內(nèi)涵所在。
【篇一：第一次包粽子】
會(huì)包粽子，是我最得意的事，而這件事卻恰恰是無所不會(huì)的媽媽的弱點(diǎn)，慢慢學(xué)了好久都沒學(xué)會(huì)。
放暑假的時(shí)候，外婆知道我特別喜歡吃粽子，就算過了端午節(jié)很久了，也照樣包了好幾次粽子。外婆一邊包一邊問我：“要不要學(xué)學(xué)看?你媽媽都不會(huì)，你學(xué)會(huì)了，就去炫耀一下吧!?”我一聽，心想：就是啊，要是我先學(xué)會(huì)了，那該多了不起啊!看媽媽還說什么，況且我還很喜歡吃。
我找了一個(gè)椅子坐下來，一板一眼的拿起粽葉，學(xué)著外婆的樣兒，把粽葉背面對(duì)背面，輕輕一折，粽子一個(gè)形就已經(jīng)出來了，放了一半的糯米后，再放一點(diǎn)肉餡，放好后，再放滿糯米，最后的步驟是綁線，一開始，綁的方向我老是弄錯(cuò)，可到后來，就熟練了。
包完了粽子，因?yàn)槿吮容^多，我包不到幾個(gè)，外婆要我多練習(xí)一下，用粽子包米，我包了又拆，拆了又包，包了一次又一次，手也被線勒得一條一條的，我本來都不想再練了，可又一想：我以前做作業(yè)，寫得多好，做事不能半途而廢，但是我難道也要做半途而廢的人嗎?不，我要堅(jiān)持下去，堅(jiān)持就是勝利。
果然，堅(jiān)持就是勝利，我練習(xí)了好多天，現(xiàn)在，我不用外婆幫忙，也會(huì)包，而且包的很好。外婆又包了一次粽子，在那次中，我包了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的漂亮粽子，每次吃起自己包的粽子，心中總會(huì)有一陣莫名的歡喜和激動(dòng)。
【篇二：端午節(jié)包粽子】
端午節(jié)到了，一說到端午節(jié)我們就會(huì)想到粽子。是的，每到端午節(jié)家家戶戶都很熱鬧，都在包粽子，今年我也要學(xué)包粽子。今天上午，我和弟弟一起在家里學(xué)包粽子，之前的準(zhǔn)備是;一碗調(diào)好料的糯米，一些粽葉，蘭草和調(diào)好料的肉。
媽媽拿起兩張粽葉把葉子圈起來變成一個(gè)漏斗形，但一個(gè)小洞也不能有，接著把糯米裝進(jìn)去，把肉埋進(jìn)米里，再把口封住，最后用蘭草把它緊緊地綁好就行了。
我看的都等不及了，立刻抽出兩片葉子要圈起來，可我左圈右圈都圈不起來，只好讓媽媽幫助我圈，我把一大勺的糯米倒進(jìn)去，挑了一塊大大的板栗放進(jìn)去，在我要封口時(shí)“沙??”“啊喲!我的粽子”我大叫一聲米全撒了，媽媽見了直搖頭，連聲說不行，媽媽把著我的手輕輕的包粽子?jì)寢屨f“好了”，現(xiàn)在我該看一看弟弟包的粽子了，哈!他包的可不是粽子而是肉包子??只有肉沒有糯米(他超愛吃肉)。媽媽把包好的粽子放進(jìn)高壓鍋了煮，不一會(huì)兒熟了，吃著自己做的粽子，感覺味道太好了。
我以后要每年端午節(jié)都要多練習(xí)包粽子，你會(huì)包粽子嗎?
【篇三：包粽子的樂趣】
端午節(jié)了，媽媽要包粽子，我也跟著學(xué)，粽葉有要求，新鮮的竹葉;碧綠碧綠的;散發(fā)著淡淡的清香。如果用干的竹葉包出的粽子煮熟后就沒有竹葉的清香。因?yàn)闆]有買到新鮮的竹葉，就只好用干竹葉湊合一下了。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，蜜棗和飽滿的紅豆都早已泡好，或是切好的五花肉塊，都早已用作料淹制好。勤勞的媽媽正用靈巧的雙手左折右疊，再用繩子層層纏繞，很快一個(gè)精致的粽子便誕生了。煮熟了揭開鍋，屋里頓時(shí)都彌漫著竹葉和粽子的香氣。除了吃粽子，雞蛋也是少不了的。
這兩種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都好看。在端午節(jié)這天一定要把艾蒿掛在門楣上。除了粽子、雞蛋以外還要吃煮的蒜，我不喜歡吃，因?yàn)槭嵌宋绻?jié)必須要吃，我也被強(qiáng)迫吃了幾個(gè)。又要端午節(jié)了，粽子也懶得包了，吃不了幾個(gè)，干嘛哪么費(fèi)勁，買幾個(gè)就好了嘛�？墒�，在種種過程里藏著的細(xì)心，樂趣，難道是用錢可以買到的嗎?在能親自做的時(shí)候，不要買了吧，因?yàn)橐粋�(gè)簡(jiǎn)單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊!
