電影一個(gè)人的課堂觀后感范文(1)
電影《一個(gè)人的課堂》是由著名演員孫海英主演的一部鄉(xiāng)村教育故事片，優(yōu)美的旋律，感人樸實(shí)的畫面，隨著故事的進(jìn)展，影片很快就把我?guī)нM(jìn)了江西那個(gè)美麗的小鄉(xiāng)村之中。
鄉(xiāng)村里的教師宋文化，在山區(qū)小學(xué)代課20年，艱苦的教學(xué)環(huán)境沒(méi)有讓他放棄教學(xué)，即便是沒(méi)有編制的工作，他依舊“樂(lè)此不�！钡刈鲋��？墒�，落后的教學(xué)環(huán)境，家長(zhǎng)的質(zhì)疑，讓生源逐步流失，最后課堂里只剩下一個(gè)學(xué)生??唐明明。
一位學(xué)生，一位老師，一個(gè)人的課堂，又會(huì)發(fā)生什么樣子的故事呢?也促使我和觀眾一起，被電影深深地吸引。
這部影片和馮小剛導(dǎo)演，張藝謀導(dǎo)演的影片相比，這部影片絕對(duì)是小制作。但是，這部小制作的影片，卻反映了兩個(gè)社會(huì)大問(wèn)題：這也就是留守兒童教育的問(wèn)題和鄉(xiāng)村代課老師的問(wèn)題。
當(dāng)前我們國(guó)家隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體??農(nóng)村留守兒童。留守的少年兒童正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們無(wú)法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長(zhǎng)中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常。
鄉(xiāng)村里的留守兒童，應(yīng)該如何進(jìn)行教育，影片《一個(gè)人的課堂》，在導(dǎo)演李軍林的描述中，也給我和其他的觀眾，帶來(lái)了深深的思考。
唐明明自幼命運(yùn)多舛，被親生母親拋棄，父親又不慎從13樓摔下，面對(duì)著一系列的家庭變故，年邁的奶奶無(wú)錢治病，父親工資無(wú)從討要，熱愛(ài)學(xué)習(xí)的唐明明與老師宋文化之間，也在《一個(gè)人的課堂》中，發(fā)生了感人至深的故事。
宋文華是一位鄉(xiāng)村里的代課老師，代課老師是指沒(méi)有事業(yè)編制的臨時(shí)教師。他們是中華人民共和國(guó)人民的特定歷史階段一部分教師群體，無(wú)法享受與正式在編教師的工資待遇、社會(huì)保險(xiǎn)、職稱評(píng)定、勞動(dòng)強(qiáng)度、福利等，卻充滿艱辛的默默的為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)。
影片里代課老師宋文華，受到了無(wú)數(shù)的獎(jiǎng)勵(lì)，但是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不讓他代課的時(shí)候，他依然默默地選擇了接受，而當(dāng)新來(lái)的大學(xué)畢業(yè)生老師，無(wú)法承受鄉(xiāng)村教書，辭去教師工作的時(shí)候。面對(duì)需要教育的孩子，宋文華又默默拿起來(lái)教鞭。
鄉(xiāng)村里的代課老師宋文華，讓我們肅然起敬。
感謝李軍林導(dǎo)演和全體劇組的人員，為觀眾奉獻(xiàn)了這么一部充滿了鄉(xiāng)村風(fēng)情的優(yōu)秀影片，聽(tīng)李導(dǎo)演講：這個(gè)故事，很多也來(lái)源于他青少年時(shí)期的農(nóng)村生活經(jīng)歷，為了真實(shí)地還原當(dāng)下代課老師的生活，攝制組走遍了甘肅、山西、云南、江西等地選景，影片經(jīng)過(guò)了四年的籌備，三個(gè)多月的拍攝，六個(gè)月的后期制作。
劇組在三百多名本土群眾中，挑選了留守兒童、留守村民、留守老師等角色，他們?cè)兜某鲅�，給劇情增添一份具有江西贛州地方特色的鄉(xiāng)土味兒。
優(yōu)美的旋律，感人質(zhì)樸的畫面，聆聽(tīng)鄉(xiāng)村學(xué)校里，由著名影視演員孫海英敲起的叮叮當(dāng)當(dāng)上課鈴聲，我的感覺(jué)仿佛一下子回到了童年，回到了童年的小村莊，還像孩子一樣，伴隨書聲朗朗，跟隨電影《一個(gè)人的課堂》走進(jìn)了我心靈的故鄉(xiāng)。
電影一個(gè)人的課堂觀后感范文(2)
電影《一個(gè)人的課堂》以江西贛州地區(qū)寧都四中曾慶平老師為主人公原型，著力刻畫宋文化的敬業(yè)精神以及與留守兒童唐明明之間的師生之情。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命就是他的追尋過(guò)程和創(chuàng)造過(guò)程，生命的意義并不在那個(gè)最終的結(jié)局上面而在生命的過(guò)程中，當(dāng)生命把它所追尋所創(chuàng)造的全部?jī)?nèi)容都展現(xiàn)出來(lái)時(shí)，生命的價(jià)值和意義也就實(shí)現(xiàn)了�！彼挝幕蠋熞恢眻�(zhí)著于講臺(tái)，哪怕只有一個(gè)學(xué)生都堅(jiān)守在教學(xué)崗位上。當(dāng)他把知識(shí)傳遞給明明，看著明明走進(jìn)更好的學(xué)校時(shí)，他的生命價(jià)值便得以體現(xiàn)了。農(nóng)村代課老師或許是落寞的，可是為了讓住在大山里的孩子有書讀，一切就變得有價(jià)值了�！兑粋�(gè)人的課堂》題材充滿著溫情，雖然鄉(xiāng)村教師和留守兒童他們本身的命運(yùn)是有一些悲涼的，但是他們之間的故事卻處處感動(dòng)著我們。影片淡化了宋文化以及明明的悲苦，而多了一份溫暖。
整部影片的鏡頭是充滿詩(shī)意的，正如俄羅斯電影人德安德烈.塔爾科夫斯基所認(rèn)為的，“詩(shī)”是一種對(duì)世界的了解，一種敘述現(xiàn)實(shí)的特殊方式，反映在電影中便是“一種生命的準(zhǔn)確觀察”。詩(shī)意是電影出彩的不可或缺的元素。質(zhì)樸的農(nóng)村在鏡頭下是唯美、清新的，畫面時(shí)時(shí)展現(xiàn)著詩(shī)歌一樣的美感。無(wú)論是中國(guó)的詩(shī)歌還是國(guó)畫都在追尋意境美，寓情于景、借景抒情是中國(guó)美學(xué)委婉的表達(dá)。在《一個(gè)人的課堂》里導(dǎo)演力求實(shí)現(xiàn)自己唯美的審美風(fēng)格。上天在某些方面一定是公平的。越是經(jīng)濟(jì)貧困的山村，或許它的景色卻是出人意料得美。電影中并沒(méi)有炫酷的特效鏡頭，但每一場(chǎng)畫面都是精雕細(xì)琢，簡(jiǎn)潔而洗練的。鏡頭下的山村風(fēng)光也是沒(méi)得如出水芙蓉，天然雕琢。一個(gè)自然美麗的山村，雨中顯得特別空靈，故事就是在這里緩緩展開(kāi)的。青翠欲滴的山，整齊的菜畦，黛瓦白墻的房子，蜿蜒的路，一切樸素的鏡頭都充滿渾然天成的靈氣。這里的人們雖然不富裕卻生活在一曲牧歌里。鄉(xiāng)村田園，令人沉醉。綿延不斷的綠色遍布大山，一條彎彎曲曲的山路穿過(guò)，學(xué)校從容不驚地座落在村子里。米蘭.昆德拉在《不能承受的生命之輕》里這樣寫道：“一首牧歌就是留在我們心中的一幅圖景，像是對(duì)天堂的回憶。天堂里的生活，不像是一條指向未知的直線，不是一種冒險(xiǎn)。它是在已知事物當(dāng)中的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，它的單調(diào)孕育著快樂(lè)而不是愁頌。”確實(shí)無(wú)論是宋老師的堅(jiān)守還是明明的陽(yáng)光，都是在創(chuàng)造希望和價(jià)值。現(xiàn)實(shí)雖然有許多不盡如人意的地方，但未來(lái)必定是充滿憧憬與希冀的。導(dǎo)演樸素地講述這個(gè)故事，并沒(méi)有刻意地博取觀眾的憐憫與同情，也沒(méi)有輕易地給出走出困境的途徑，影片結(jié)尾的時(shí)候，宋文化還是丟掉了老師的身份成為了大城市中的一個(gè)小民工，而明明在校門口不舍的眼神中也隱含了一些對(duì)未知的不安全感。他們的心中都有無(wú)奈和迷茫。但他們的心中是快樂(lè)的。
色彩會(huì)給觀眾帶來(lái)最直觀的感受，又能在潛移默化中渲染整部影片的氛圍。在《一個(gè)人的課堂》中，導(dǎo)演對(duì)色彩的運(yùn)用也是獨(dú)具匠心的。綠色是整部影片的主色調(diào)。山村的顏色是綠色的，平和、寧?kù)o。宋文化所從事的職業(yè)也是充滿著希望的，對(duì)于大部分山里的孩子來(lái)說(shuō)讀書確實(shí)是改變他們命運(yùn)的唯一出路。做為一名老師，桃李不言下自成蹊。老師這個(gè)職業(yè)影響了很多人的命運(yùn)。正如大紅色調(diào)的《紅高粱》，以黃顏色為主色調(diào)的《黃土地》，綠色基調(diào)與《一個(gè)人的課堂》這部影片的主題也是相得益彰的。
對(duì)于一部節(jié)奏緩慢、故事情節(jié)比較單一的影片來(lái)說(shuō)，演員的表演是非常顯功力的。孫海英和王乃訓(xùn)在影片中的表演可圈可點(diǎn)。宋文化是一個(gè)典型的中國(guó)鄉(xiāng)村代課教師的形象，多少年一直在簡(jiǎn)陋講臺(tái)上教書育人，用自己的大半輩子詮釋了一名老師默默奉獻(xiàn)、無(wú)私敬業(yè)的人生追求。影片中經(jīng)常可以看到他騎著自行車穿梭在村子與學(xué)校之間，菜園子、山間小路、雨中的學(xué)校都顯得格外干凈，那是大城市很難擁有的純粹。而生活在這里的人也是格外純樸的。孫海英飾演的宋文化與王乃訓(xùn)飾演的唐明明之間有著深厚的師生之情。宋老師的課堂從四個(gè)學(xué)生變成了明明一個(gè)人的課堂，但他始終如往日般一絲不茍地給明明上課，這是一個(gè)老師的堅(jiān)守。當(dāng)他面臨計(jì)算機(jī)考試的時(shí)候，他在紙上畫出電腦界面，為了練習(xí)電腦甚至去了網(wǎng)吧，最后暈倒在考場(chǎng)上。觀眾看到了一個(gè)鄉(xiāng)村代課教師的無(wú)奈處境，他是多么熱愛(ài)講臺(tái)，多么怕失去老師這個(gè)稱呼，多么希望能夠成為一名正式的老師，可是他還是會(huì)隨時(shí)失去“老師”這個(gè)身份。在宋老師心中教書是一種神圣的職業(yè)，所以無(wú)論課堂中有幾個(gè)學(xué)生，他一直堅(jiān)持起立、升旗、打鈴這些傳統(tǒng)的上課儀式。宋老師為了明明放棄了去大城市的機(jī)會(huì)，更放下了曾經(jīng)被辭退的尊嚴(yán)。當(dāng)明明因?yàn)橐疹櫯P病在床的奶奶而無(wú)法去上學(xué)時(shí)，宋老師竟然背起了黑板，把教室搬進(jìn)了明明的家里。他為明明所做的一切已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了老師這個(gè)職業(yè)的范疇。當(dāng)鏡頭落在明明奶奶舒心的笑容上，這個(gè)笑容里帶有的不僅僅是感激，更是對(duì)鄉(xiāng)村教師這個(gè)職業(yè)無(wú)比的崇敬。鄉(xiāng)村老師對(duì)于留守兒童而言意味著什么在觀眾心中也有了沉甸甸的份量。
一部好的電影總是能夠傳遞一種文化，讓觀眾重新審視自己和周圍的一切。儒家文化對(duì)中國(guó)人的影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而其所提倡的“忠義禮智信”影響頗深。宋老師對(duì)講臺(tái)幾十年如一日的堅(jiān)守便是對(duì)“忠義”最好的詮釋。他無(wú)怨無(wú)悔地守在簡(jiǎn)陋的教室里，給村里的孩子帶去知識(shí)是他最大的責(zé)任。他用大半輩子的時(shí)間默默地愛(ài)著他的學(xué)生和工作。宋老師每個(gè)月的工資并不多，但他并沒(méi)有接受學(xué)生的高薪工作邀請(qǐng)，那種甘于清貧卻始終堅(jiān)守的精神是多少中國(guó)文人共同的品質(zhì)。當(dāng)然從影片中我們也可以看到宋老師與明明之間深厚感情的含蓄表達(dá)。在明明參加跑步比賽前，宋老師陪著明明一遍一遍地練習(xí)起跑與撞線的動(dòng)作，一次又一次宋老師陪著明明一起跑向勝利。或許那條并不平坦的山路已不再是一條普通的山路，那是奔向未來(lái)的沖刺，是明明也是宋老師對(duì)人生的憧憬。許多關(guān)于生命和生存的哲學(xué)寓于其中，為影片增加了生命感和厚重感。
《一個(gè)人的課堂》對(duì)留白、長(zhǎng)鏡頭等電影藝術(shù)手法的運(yùn)用，讓影片具有獨(dú)特的美感。導(dǎo)演對(duì)空鏡頭的運(yùn)用通常能夠很好地實(shí)現(xiàn)留白這種藝術(shù)手法�？甄R頭常常能夠給人們留出足夠的想象空間，讓觀眾在畫面中融入自己的故事。就像中國(guó)的山水畫一般，“空”恰恰卻是一種飽滿的敘述�？甄R頭的運(yùn)用不僅向觀眾展示了一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村，同時(shí)也留下了思考的空間。美麗的山村風(fēng)光與困境下的人們形成了強(qiáng)烈反差。學(xué)校里布滿青苔的空地，濕漉漉的空氣，影片中似乎很多時(shí)候都在下雨，一開(kāi)頭故事便是從雨點(diǎn)聲中開(kāi)始的。雨好像是一種充滿哀愁的東西，的確不管是鄉(xiāng)村代課老師還是留守兒童，他們的處境都是相對(duì)悲哀的。而極富東方美學(xué)的長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用讓整個(gè)故事如同娓娓道來(lái)般流暢。
電影是光與影的藝術(shù)。這部影片在用光方面也是極其考究的。故事中有一段場(chǎng)景是宋老師背著黑板去明明家上課的時(shí)候，室內(nèi)的光線是比較暗的。而躺在床上的明明奶奶臉上的光卻是充足的，她的輪廓十分清晰，特寫鏡頭下她的每一個(gè)表情都在呈現(xiàn)她內(nèi)心細(xì)膩的變化。整個(gè)場(chǎng)景就像一幅油畫。
《一個(gè)人的課堂》就像一首清新雋永的用鏡頭寫下的一闋小詩(shī)，它的創(chuàng)作帶有很強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)記錄。其對(duì)鄉(xiāng)村代課教師以及留守兒童現(xiàn)象的探討與關(guān)注中表現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)理想、生命的思考。沒(méi)有過(guò)多的戲劇沖突，只是慢慢道來(lái)的一個(gè)故事。一個(gè)教室里，兩個(gè)角色，卻是說(shuō)盡了多少農(nóng)村的現(xiàn)狀與處境。人物故事雖然簡(jiǎn)單，透過(guò)平凡的故事呈現(xiàn)出生活中的真諦。電影作品最打動(dòng)觀眾的地方往往不是多絢麗，多高深，而是真誠(chéng)。在這部作品中我們看不到做作和煽情的痕跡，導(dǎo)演只是在很真誠(chéng)地向觀眾講述一個(gè)故事，樸實(shí)地表達(dá)故事的張力�；蛟S很多觀眾的童年都有留守兒童留下的影子，導(dǎo)演說(shuō)這部電影算是對(duì)他自己成長(zhǎng)的回顧，其中很多元素和環(huán)節(jié)都是他過(guò)去生活的一些影子。觀眾看到這樣的題材會(huì)感到特別親切。做為一部公益電影或許它的社會(huì)意義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越商業(yè)意義的，其籌拍的艱辛也是可以想象的，導(dǎo)演為了拍這部影片等待了十年�！兑粋�(gè)人的課堂》關(guān)注現(xiàn)代人的真實(shí)狀態(tài)，不僅紀(jì)實(shí)性地再現(xiàn)了鄉(xiāng)村代課教師與留守兒童的生活狀態(tài)，更帶著觀眾去探尋了他們精神層面的現(xiàn)狀與需求，用以一種溫情的方式去講述他們內(nèi)心的真實(shí)向往。顯然這不是一部?jī)H僅停留在視覺(jué)觀感上的電影，而是會(huì)讓觀眾思考的影片。留守兒童和鄉(xiāng)村教師都是生命的一種狀態(tài)，當(dāng)我們靜靜地看著這個(gè)故事時(shí)，看到的也不會(huì)只是這個(gè)故事，而是對(duì)這些生活窘迫的群體關(guān)注。
