鄉(xiāng)鎮(zhèn)堅(jiān)定信仰信念保持黨員本色發(fā)言稿
“夜月冷如冰，朝霞燦成綺。”
昨夜雖有寒冷和霧霾，但清晨的曙光穿透霧霾，帶來(lái)希望。在2016新年的曙光中，我們共同開(kāi)啟了“十三五”的新征程。面對(duì)著充滿(mǎn)新希望的一年，我們?cè)撛鯓愚k?
*同志在新年賀詞中給出答案：我們要樹(shù)立必勝信念、繼續(xù)埋頭苦干，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念……為全面建成小康社會(huì)決勝階段開(kāi)好局、起好步。
羅曼?羅蘭說(shuō)：“最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念�！彪m然世界仍然處于多事之秋，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢，中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨前所未有的下行壓力，各種唱衰論調(diào)不斷出現(xiàn);但是，我們要始終堅(jiān)信“勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，學(xué)習(xí)成就夢(mèng)想”、堅(jiān)持“企業(yè)用我，用我必成”的信念!用“知識(shí)型、思想型、未來(lái)型”的服務(wù)理念，引領(lǐng)企業(yè)、引領(lǐng)發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)!
“一個(gè)有思想的人，才真正是一個(gè)力量無(wú)邊的人�！�??巴爾扎克說(shuō)。
新的一年，在如此復(fù)雜多變的形勢(shì)下，我們要開(kāi)啟思想的力量，堅(jiān)定方向，努力前行。
企業(yè)和企業(yè)家要?jiǎng)?chuàng)造市場(chǎng)、創(chuàng)造需求;要挖掘潛力、去庫(kù)存、降成本;要堅(jiān)定信念、不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新，要想盡辦法，克服重重困難，為企業(yè)的“十三五”開(kāi)創(chuàng)一個(gè)輝煌的開(kāi)局。
憶往昔崢嶸歲月稠，看今朝，蓄勢(shì)待發(fā)，揮斥方遒。
新的五年，戰(zhàn)略已定，穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、防風(fēng)險(xiǎn)、奔小康!實(shí)現(xiàn)人人夢(mèng)、企業(yè)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)!
鄉(xiāng)鎮(zhèn)堅(jiān)定信仰信念保持黨員本色發(fā)言稿
97年前的5月4日，一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)的運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈展開(kāi)，青年們?yōu)榱恕皭?ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”這樣的理想，走上街頭，投身到這場(chǎng)偉大的運(yùn)動(dòng)當(dāng)中。“五四”青年節(jié)由此被我們銘記。
為了銘記歷史，繼往開(kāi)來(lái)，近日東升高中召開(kāi)了新團(tuán)員入團(tuán)宣誓儀式暨表彰大會(huì)。
會(huì)議由團(tuán)委書(shū)記張碧嫻老師主持，主管德育的宋中華副校長(zhǎng)，德育處陸鏡平副主任參加了此次大會(huì)，大會(huì)在嘹亮的國(guó)歌聲中開(kāi)始。
為了響應(yīng)團(tuán)省委團(tuán)員發(fā)展管理的號(hào)召，我校團(tuán)員經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的培訓(xùn)和入團(tuán)知識(shí)考試，在提交各支部團(tuán)員大會(huì)討論通過(guò)后，共有73名同學(xué)被學(xué)校團(tuán)委批準(zhǔn)成為共青團(tuán)員。在嘹亮的音樂(lè)聲中，新團(tuán)員們統(tǒng)一著裝整齊列隊(duì)，由宋中華副校長(zhǎng)和陸鏡平副主任帶領(lǐng)各班團(tuán)支書(shū)為新團(tuán)員佩戴上團(tuán)徽。之后，在優(yōu)秀團(tuán)員樊曉東老師的帶領(lǐng)下，團(tuán)員們?cè)趫F(tuán)旗下鄭重宣誓，要繼承和發(fā)揚(yáng)共青團(tuán)的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤奮學(xué)習(xí)，銳意進(jìn)取。
為了表彰先進(jìn)，樹(shù)立典型，激勵(lì)青年師生勤奮學(xué)習(xí)，扎實(shí)工作，由市教育和體育局團(tuán)委牽頭，評(píng)選了2015?2016學(xué)年度中山市直屬學(xué)校 “五四紅旗團(tuán)(總)支部”、優(yōu)秀團(tuán)干部、優(yōu)秀團(tuán)員和優(yōu)秀學(xué)生干部。我校高二(6)班、高二(8)班、高二(11)班三個(gè)團(tuán)支部被授予“中山市直屬學(xué)校‘五四’紅旗團(tuán)(總)支部”稱(chēng)號(hào)，授予梁鈺群、黃曉彤、林慧嫻3人“中山市直屬學(xué)校優(yōu)秀團(tuán)干部”稱(chēng)號(hào)，授予林金燕、楊彥喜、陶之仲、樊曉東4人“中山市直屬學(xué)校優(yōu)秀團(tuán)員”稱(chēng)號(hào)，授予胡彩玉、黃嘉敏、戴威、張紫晴4人“中山市優(yōu)秀學(xué)生干部”稱(chēng)號(hào)。
隨后，宋中華副校長(zhǎng)做了關(guān)于“做信念堅(jiān)定，心懷夢(mèng)想的好青年”的講話(huà)。他強(qiáng)調(diào)，作為青年一定要信念堅(jiān)定，心懷夢(mèng)想，自律擔(dān)當(dāng)，時(shí)刻堅(jiān)持國(guó)家至上、民族至上的人生信念，志存高遠(yuǎn)，發(fā)奮有為，成就最好的自我，為建設(shè)和美中山添磚加瓦，為國(guó)家的未來(lái)?yè)?dān)當(dāng)?shù)懒x。
最后，在雄壯的團(tuán)歌聲中，東升高中新團(tuán)員入團(tuán)宣誓儀式暨表彰大會(huì)圓滿(mǎn)結(jié)束。簡(jiǎn)潔而莊重的入團(tuán)儀式，讓同學(xué)們感受到了一份自豪，同時(shí)也承擔(dān)起了一些責(zé)任，舉起拳頭宣誓是儀式，放下拳頭就要行動(dòng)。他們?cè)敢庥米约簼M(mǎn)腔的熱血去書(shū)寫(xiě)青春的篇章，勤學(xué)致知，敦品勵(lì)行，做一名光榮的共青團(tuán)員，做新世紀(jì)的優(yōu)秀青年。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)堅(jiān)定信仰信念保持黨員本色發(fā)言稿
現(xiàn)實(shí)生活中，少數(shù)黨員會(huì)不經(jīng)意討論黨員能不能信教的問(wèn)題。在這里，給出明確答案，共產(chǎn)黨員絕不能信仰宗教。在全國(guó)宗教工作會(huì)議上，明確指出：“共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無(wú)神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念�！薄�
公民有信仰宗教的自由，但是共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動(dòng)，這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨人的世界觀(guān)決定的。共產(chǎn)黨員絕不能把自己混同于黨外群眾，必須在思想上、政治上和行動(dòng)上自覺(jué)按照黨章標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己，按照馬克思主義理論全面塑造自己。
馬克思指出，“共產(chǎn)主義是徑直從無(wú)神論開(kāi)始的”。作為一名共產(chǎn)黨員，只有樹(shù)立唯物主義世界觀(guān)，用馬克思主義世界觀(guān)認(rèn)識(shí)世界、改造世界，解釋社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，才能做一個(gè)徹底的無(wú)神論者。共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動(dòng)，也是黨的紀(jì)律要求。2002年，《*、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)宗教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，要教育黨員、干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，防止宗教的侵蝕。對(duì)篤信宗教喪失黨員條件、利用職權(quán)助長(zhǎng)宗教狂熱的要嚴(yán)肅處理�！秉h員信仰宗教和參加宗教活動(dòng)，不僅事關(guān)黨員個(gè)人的信仰問(wèn)題，而且事關(guān)我們黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。
古人說(shuō)：“萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成”“本根不搖，則枝葉茂榮”。信仰、信念、忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨的根本、元?dú)夂椭餍墓恰?5年來(lái)，我們黨之所以能由弱小走向強(qiáng)大，從勝利走向更大勝利，主要是因?yàn)槲覀兪冀K在馬克思主義中尋找價(jià)值和信念，產(chǎn)生了無(wú)比強(qiáng)大的信仰力量、理想力量、紀(jì)律力量。一名共產(chǎn)黨員，有了馬克思主義信仰，有了共產(chǎn)主義理想，“鈣質(zhì)”就不會(huì)流失，骨頭就硬，就知道“從哪里來(lái)，到哪里去”，就明白“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，就不會(huì)在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。相反，本失則一切盡失。理想的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。某些落馬的貪官，算命看相，燒香拜佛。他們這種行為，完全忘了黨的紀(jì)律，丟失了黨員身份，又如何能保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色，走向迷失和貪腐也就成了必然。其實(shí)，這些人，有的是以宗教為幌子，掩蓋自己貪腐的內(nèi)心、骯臟的靈魂，緩解自己惶恐的心理、不安的心靈;有的則是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主義、“為官哲學(xué)”。身為共產(chǎn)黨員，都應(yīng)是無(wú)神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。然而，一些貪官緣何置黨的紀(jì)律規(guī)定于不顧，棄守共產(chǎn)黨人應(yīng)有的底線(xiàn)，不信馬列信鬼神，不問(wèn)蒼生問(wèn)“大師”?根本原因在于這些人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)嚴(yán)重扭曲，“總開(kāi)關(guān)”扳錯(cuò)了位，信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。黨員沉迷于宗教，實(shí)際上是在思想上、理論上、行動(dòng)上與黨分道揚(yáng)鑣。這樣的黨員，不應(yīng)該再留在黨內(nèi)。各級(jí)黨組織應(yīng)以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，引導(dǎo)黨員干部既學(xué)黨章黨規(guī)，又學(xué)系列講話(huà);既嚴(yán)守底線(xiàn)，又追求高標(biāo)準(zhǔn)，真正做一個(gè)唯物主義者，而不是唯心論者、唯錢(qián)唯官論者。
