讀《麥田里的守望者》有感
一開始看到這書名覺得這應(yīng)該是一本很美的書，可是看前幾頁的時(shí)候我真的是很震驚：幾乎每一句話里都會(huì)有臟字（如果TMD算的話），不過我覺得這應(yīng)該是為了更貼近現(xiàn)實(shí)生活所采取的表達(dá)方式，因?yàn)槲抑翱催^的喬布斯傳里，喬布斯先生的口頭禪之一就是shit，我估計(jì)很多老外的口頭禪都是這個(gè)。除了臟字外，該書的主人公霍爾頓從沒停止過咒罵學(xué)校、咒罵老師以及咒罵很多他看不過去的人或事，就像后來他的妹妹菲苾說的那樣，他“不喜歡正在發(fā)生的任何事情”。
看完書的前一部分后，我覺得自己真的是看不下，或許是我無法理解這樣一個(gè)十幾歲不良少年的頹廢抱怨有何可看，事實(shí)上一開始這位霍爾頓先生就被勒令退學(xué)了，原因是除英語外全部掛科了，可是他本人倒是樂觀得很，因?yàn)樗矊?shí)在是恨透了這個(gè)學(xué)校，這個(gè)在很多外人眼里是出了名的好學(xué)校，他自己可不這么認(rèn)為，當(dāng)然你看完他所描述的學(xué)校生活、老師及同學(xué)后也一定不會(huì)這么認(rèn)為。面對(duì)老師的思想工作他厭煩透頂，而他所在的宿舍的朋友們都骯臟無比，后來他甚至呆不到放假便提前開溜了，直接導(dǎo)火線是他知道了自己喜歡的女孩子和那個(gè)滿肚子花花心腸的舍友約會(huì)了，舍友回來后他直接挑釁結(jié)果挨了很重的一拳。雖然他自己也不是什么圣人，但至少不會(huì)對(duì)女生胡作非為，其實(shí)他對(duì)愛情很向往，而且他不太能接受沒有感情的性行為，為此，他到最后仍然是童身，雖然他也覺得這有點(diǎn)難以啟齒，我是說，在那個(gè)社會(huì)里。有一次他幾乎可以和一位妓女發(fā)生性關(guān)系，可在最后關(guān)頭他還是改變了主意，誰料反而被敲詐勒索了額外的金錢，還挨了妓女同伙毛里斯一拳。那一刻，我覺得主人公可憐極了，他甚至幻想自己的心窩中了一槍，是毛里斯打的，他幻想自己的口袋里也有一把手槍，他一邊用手捂著心窩，一邊晃悠悠地走到一樓，按鈴叫電梯（毛里斯是管電梯的），一打開電梯門，毛里斯看見自己就害怕地高聲尖叫，叫自己不要開槍，可他還是開了槍，一連六槍打在他肚皮上，處理完指紋后他爬回臥室，叫那個(gè)心愛的女孩琴過來給自己包扎心窩上的傷口，他想象著自己怎樣渾身淌著血，還抽著琴遞過來的煙…雖然只是想象，但我能感覺到他的痛恨、凄涼和無助，他只能活在想象中的世界自我安慰。
其實(shí)，霍爾頓是個(gè)再善良不過的人了，尤其是對(duì)孩子。他看到修女們在為教育募捐，會(huì)慷慨解囊；看到妹妹菲苾學(xué)校的墻壁上寫著骯臟污穢的話會(huì)痛恨這些傷害小孩子的骯臟污穢的人，可是他擦掉這個(gè)，卻又在學(xué)校附近的博物館墻壁上也看到了這種字眼，他覺得自己無論再怎么做，還是抵不過這骯臟污穢的世界給孩子們帶來的沖擊，孩子們只會(huì)一直這樣被無休止地傷害。他很喜歡他的弟弟妹妹，可惜他弟弟去世了，他對(duì)他無比地思念，他覺得他是世界難得的好孩子。另外，也是為了不讓本來就有喪子之痛的母親再添悲涼，他才對(duì)被學(xué)校勒令退學(xué)這件事有些痛恨。后來他本來想去西部過一種沒有人認(rèn)識(shí)的無憂無慮的生活，為了避開假模假式的交流，他甚至想過裝啞巴，他也可以在那里找一個(gè)愛人，生一個(gè)孩子，孩子不送去學(xué)校而是自己買一堆書回來教他，可后來他的妹妹菲苾舍不得他，甚至放棄了她喜愛的表演和學(xué)校，想跟他一起去西部，最后他為了菲苾留了下來。(m.nftape.cn)他本來也喜歡的他的哥哥，他的哥哥曾是個(gè)作家，他讀過他的每一篇小說，他覺得他是一個(gè)很棒的作家，可惜，他哥哥為了該死的金錢去為好萊塢寫電影劇本了，所以，他后來有些痛恨他哥哥了。他原想當(dāng)個(gè)搭救受冤枉的人的律師也不錯(cuò)，可惜他爸爸就是個(gè)律師，他知道了一旦當(dāng)上之后就必然無法做他想象中的律師工作，當(dāng)上后只是掙許許多多的錢、打高爾夫、打橋牌、買汽車、擺臭架子，就算真的出去救人性命了，真正的動(dòng)機(jī)到底是因?yàn)檎娴囊热诵悦�是想變成一個(gè)受萬人敬仰的偽君子？他無法確定。事實(shí)上他真正想做的事情在原文中也有直接的自述，這是后來他悄悄回家去見妹妹菲苾時(shí)的說的話，也是我在書中最喜歡的一段話，我同時(shí)也認(rèn)為這段算是整部作品的點(diǎn)題之處，所以在此碼出來與大家分享，當(dāng)然，這里的感動(dòng)和領(lǐng)悟絕對(duì)比不上從頭看到此那么深：
“我還以為是‘你要是在麥田里捉到了我’呢，”我說。（霍爾頓其實(shí)之前并不知道羅伯特的詩，只是偶然在公園聽到一個(gè)小孩子在唱“你要是在麥田里捉到了我”便很是喜歡，其實(shí)詩的原名是“你要是在麥田里遇到了我”，實(shí)際上這孩子是跟父母一起走的，可是他父母并沒有管這孩子的安全問題，當(dāng)時(shí)霍爾頓就很替他擔(dān)心，這一幕算是此段表述的鋪墊吧。另外，麥田里的守望者英文譯為The Catcher in the Rye。）“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子，附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的服務(wù)是在那兒守望，要是哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開，可我真正喜歡干的就是這個(gè)。我知道這不像話�！�
這是霍爾頓的理想，或許也是作者J.D.塞林格的理想，他曾經(jīng)說過“我雖生活在這個(gè)世界，卻不屬于這個(gè)世界。”
至此，我們可能又回到老生常談的那個(gè)話題“理想與現(xiàn)實(shí)”。
每個(gè)人都有自己的理想，若你的理想與霍爾頓或塞林格的差不多，想過的是一種與世無爭的田園生活，那么我建議你不要說出來，放在心里想想就好。我這么說不是因?yàn)檫@理想像有些人說得那樣“沒出息”——事實(shí)上我覺得絕大多數(shù)人都有過這種想法，我這么說是因?yàn)槲抑澜^大多數(shù)的人都做不到。
不知道是自古以來就如此還是社會(huì)的發(fā)展演變至此，今天衡量一個(gè)人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)就在于是否有錢，我覺得賺錢本身沒有錯(cuò)，因?yàn)檫@是保證生活水平和質(zhì)量的支撐力量，對(duì)一個(gè)吃不飽穿不暖的人來說，吃穿以外的理想就是扯談了。但需要考量的是，在賺錢的過程中，你是否做出了超過道德或違背良心的事情。也就是說，在不正當(dāng)金錢的誘惑下，你能否堅(jiān)守自己的原則。
之所以說金錢，是因?yàn)槲艺J(rèn)為絕大多數(shù)人生活的理想是為了過上理想的生活，這其中，錢是主要作用因素。
而現(xiàn)實(shí)是什么呢？現(xiàn)實(shí)是中國的貧富差距如此之大，偏偏你又是較貧的那一頭；現(xiàn)實(shí)是你總看到政府的權(quán)勢很大，偏偏沒有一個(gè)官員是你的親戚；現(xiàn)實(shí)是你喜歡藝術(shù)可也放不下金錢；現(xiàn)實(shí)是你想擁有可也永遠(yuǎn)懶惰。(m.mrnum.Com)于是，人們常常選擇一種不需要費(fèi)多大力氣就能輕松地排解自己的這些憂愁——抱怨，他們最后總能歸結(jié)到自我安慰或自欺欺人中，然后無限逃避。
可惜逃避并不會(huì)改變?nèi)魏维F(xiàn)狀，只會(huì)讓我們與某些人的差距越來越大、地位也越來越不同，之后地位較低的不得不以笑臉來對(duì)待那些地位較高的人，甚至有時(shí)候面對(duì)權(quán)勢欺凌只能忍辱負(fù)重。當(dāng)然，就算不是如此，為了人與人之間的和平共處，更為了自身利益的持續(xù)發(fā)展，當(dāng)面對(duì)不同的人的時(shí)候，我們也總是會(huì)戴上不一樣的面具，說著言不由衷的話。區(qū)別在于，對(duì)待同一地位的人的時(shí)候，你有平等對(duì)話的權(quán)利。
這其中我們當(dāng)然也有憤青的時(shí)候，但我們終究會(huì)覺得“大多數(shù)人選擇的路才是正確的”，我們會(huì)屈服于現(xiàn)實(shí)，屈服于“不聽老人言，吃虧在眼前”。此時(shí)，我們便會(huì)有感于“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，但卻忘了在自己的身上尋找根本原因。
需要說明的是，我的觀點(diǎn)并不是說地位越高的人越不虛偽，事實(shí)上雖然我們知道虛偽不好，但我們多多少少這么做過，并且可能一直會(huì)這么做下去，因?yàn)樵谶@社會(huì)上，往往做得到八面玲瓏，便會(huì)左右逢源；若做不到，則甚至可能無法生存。
我想強(qiáng)調(diào)的是：人的地位是自己爭取來的，即使一個(gè)貧苦出身的人，若憑自己的能力取得一定的社會(huì)地位，那也是值得尊敬的；即使一個(gè)含著金湯匙出生的人，若只顧驕奢淫逸、風(fēng)流快活，那他也一定不會(huì)有受人尊敬的社會(huì)地位。就像兒歌唱的那樣，“幸福的生活從哪里來？要靠勞動(dòng)來創(chuàng)造”。只是現(xiàn)今勞動(dòng)的意義已不再局限于體力勞動(dòng)了。
所以，我們不像霍爾頓那樣極端地痛恨現(xiàn)實(shí)社會(huì)，因?yàn)槲覀冎涝谶@社會(huì)上還是能通過自己的勞動(dòng)創(chuàng)造出理想的生活的。所以，我們不像霍爾頓那樣極端地痛恨假模假式，因?yàn)槲覀冎烙袝r(shí)的假模假式只是生活的潤滑劑，它調(diào)節(jié)人與人之間的摩擦，這又何嘗不是一種人生智慧？然而，我們要像霍爾頓那樣地善良，甘愿為麥田中奔跑的孩子們做一個(gè)麥田里的守望者。
麥田里的守望者，你要是在麥田里捉到了我，我會(huì)對(duì)你說聲：謝謝。
