篇一：幸福的方法讀后感
書(shū)中作者從積極心理學(xué)的角度，結(jié)合他自己的人生經(jīng)歷論述了何為幸福，如何追求幸福等內(nèi)容。
細(xì)細(xì)的品讀本書(shū)，無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我感悟良多。幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望擁有。關(guān)于幸福的定義，自然猶如一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，每個(gè)人心里或許都有各自的看法，書(shū)中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂(lè)與意義的結(jié)合。除了贊同作者的觀點(diǎn)外，我想大部分人都會(huì)承認(rèn)幸福是一種感覺(jué)，是心靈的一種愉悅，是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇，影響的因素包羅萬(wàn)千，但有時(shí)卻可能就因?yàn)橐粌蓚�(gè)因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素，錦華衣服，鐘鳴鼎食的人，未必就是很幸福；粗布衣履，粗茶談飯的人，也未必就是很幸福。但是也不可否認(rèn)物質(zhì)對(duì)幸福的影響，至于其影響程度那就是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的事了。幸福有時(shí)也很難憑借我們的主觀意識(shí)能夠判斷出來(lái)，那些我們以為活得很開(kāi)心的人，不一定就幸福；那些我們看上去覺(jué)得活得很憂愁的人，也不一定就不幸福。幸福沒(méi)有貴賤，不分等級(jí)，不同階層的人們都可以平等地沐浴著幸福的光華，成功人士和失敗者，富有之人和乞討的盲丐感覺(jué)幸福的權(quán)利都是平等的，那些我們認(rèn)為活得很卑微的人，其實(shí)也會(huì)很幸福。幸福從來(lái)就不是奢侈品，也不是必須在我們個(gè)人及社會(huì)的問(wèn)題都解決之后才能追求的東西。
現(xiàn)實(shí)中主要受社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境的影響，許多人覺(jué)得幸福就是能夠做自己喜歡的做的事；幸福就是不斷的努力奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的許多人生目標(biāo)；很多堅(jiān)信只有獲得成功的那一刻才是最幸福的，只有在取得各種各樣的榮譽(yù)和成就時(shí)才會(huì)得到幸福。書(shū)中將這類(lèi)人稱(chēng)之為忙碌奔波者。繼而作者從積極心理學(xué)的角度出發(fā)結(jié)合很多有過(guò)以上經(jīng)歷的人的心理感受得出結(jié)論：其實(shí)上述的人到最后并不是都能感到幸福，更多的是“幸福的假象”之中。他們錯(cuò)誤地認(rèn)為成功即是幸福，堅(jiān)信一旦目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后的放松和解脫即是幸福，因此他們不停地從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo)。相反，當(dāng)他們獲得成功，取得最終成就的那一刻反而感到失落，并沒(méi)有感到預(yù)料之中的那種幸福。因此，作者建議我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在努力過(guò)程中追求和體驗(yàn)幸福，不要只看終點(diǎn)而忽略過(guò)程的幸福，要避免陷入忙碌奔波型的人生，一生苦苦地忙碌只相信成功會(huì)幸福，很多時(shí)候痛苦的消除不是幸福的來(lái)臨，而且從來(lái)沒(méi)有規(guī)定，成功一定要以犧牲快樂(lè)為代價(jià)，記住幸福無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，切記為了追求所謂的終點(diǎn)幸福而感受不到過(guò)程的幸福。這使我聯(lián)想到最深刻的是我們學(xué)生學(xué)習(xí)，據(jù)我觀察，很多同學(xué)深受社會(huì)輿論，家長(zhǎng)，老師的影響，從小學(xué)一直到大學(xué)都苦苦地努力學(xué)習(xí)，苦苦地追求考試成績(jī)排名和獎(jiǎng)勵(lì)，相信只有考得好成績(jī)，得到獎(jiǎng)勵(lì)就會(huì)快樂(lè)，就會(huì)幸福，忽略了享受學(xué)習(xí)過(guò)程的快樂(lè)和幸福。其實(shí)我的經(jīng)歷告訴我學(xué)習(xí)是一件很幸福的事，特別是在校學(xué)習(xí)的過(guò)程，可以享受到同學(xué)之情，老師之情，戀人之愛(ài)，可以體會(huì)到知識(shí)給人帶來(lái)的欣喜和充實(shí)，感受到校園和學(xué)生時(shí)代的相對(duì)純潔，而成績(jī)的好壞并不代表著人生的失敗，畢竟不是每個(gè)人都適合應(yīng)試教育下的學(xué)習(xí)，每一個(gè)排名也只有一個(gè)位置，人生只要能找到適合自己的，有意義的事并能為之付出實(shí)踐就好。也就是只要能夠充分發(fā)揮自己的才能去完成自己感興趣的事，期間雖然也會(huì)有困難和挫折，但一樣式心甘情愿地付出。
現(xiàn)實(shí)中也有一些人由于錯(cuò)誤地將努力與痛苦，快感和幸福等同化了，總是尋找快樂(lè)而逃避痛苦，盲目地滿(mǎn)足欲望，從不認(rèn)真考慮后果。書(shū)中作者稱(chēng)之為享樂(lè)主義者，認(rèn)為他們的生活完全沒(méi)有挑戰(zhàn)，不可能獲得幸福。還有一些人作者稱(chēng)之為虛無(wú)主義者，他們放棄了追求幸福，不再相信生活是有意義的，沉迷于過(guò)去，被過(guò)去的陰影所纏繞。對(duì)于這兩類(lèi)極端主義者，在我身邊所認(rèn)識(shí)的人中還是比較少的，因此我也無(wú)法感受到太深入，在此也不作過(guò)多的評(píng)論。在作者看來(lái)幸福者可以平衡眼前和未來(lái)的幸福，同時(shí)告誡我們：如果企圖永遠(yuǎn)幸福，可能只會(huì)導(dǎo)致失敗與失望。并不是每一件事都可以同時(shí)為我們帶來(lái)現(xiàn)在與未來(lái)的幸福。有些時(shí)候，我們確實(shí)需要犧牲一點(diǎn)快樂(lè)，去換取目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有些瑣事是無(wú)法避免的。就像學(xué)習(xí)，攢錢(qián)，努力工作都不容易，但確實(shí)可以帶來(lái)某種程度的長(zhǎng)期成果。重點(diǎn)是，就算當(dāng)我們必須犧牲一些眼前的快樂(lè)時(shí)，也不要忘記在生活的方方面面，仍然不斷地去發(fā)掘那些能為我們帶來(lái)即時(shí)的和未來(lái)的幸福感的行動(dòng)。
在談及為何追求幸福時(shí)，作者認(rèn)為是因?yàn)樾腋Ｊ巧囊环N基本需要，幸福在所有的目標(biāo)中是至高無(wú)上的，其它所有目標(biāo)的終點(diǎn)都只是去往幸福的起點(diǎn)。而我個(gè)人覺(jué)得追求幸福是人生意義所在，幸福能夠帶給我們?cè)S多美妙的東西，幸福的感覺(jué)更多是只可意會(huì)不可言傳，無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)清楚；幸福有時(shí)卻很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到只因一件小事，一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)。我們追求幸福更多是因?yàn)樽非笠环N生活的方式和態(tài)度，為了享受幸福所帶給我們的美好感覺(jué)和滿(mǎn)足感以及愉悅感，或?qū)嵒蛱摚屛覀凅w驗(yàn)到人活著的意義。
書(shū)中作者不僅論述了何為幸福，如何追求幸福，還提出了一些追求幸福的方法。比如，追求幸福從建立好的習(xí)慣開(kāi)始，為此作者還在書(shū)中設(shè)計(jì)了表達(dá)感激的練習(xí)，首先讓自己能夠有積極的人生態(tài)度。第一個(gè)練習(xí)，就是從表達(dá)感激開(kāi)始，經(jīng)常想想那些讓我們值得感激的事情，讓我們感激的人。那些讓我們幸福的事情和體驗(yàn)，以及這些事情帶給我們什么啟示，讓我們?nèi)ジ淖�？去感受�?ài)和被愛(ài)，給你愛(ài)和愛(ài)你的人寫(xiě)感恩的信等。更多的練習(xí)是，尋找自己真正最想做的事情，建立學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓自己成長(zhǎng)，簡(jiǎn)化自己的人生路線圖，讓自己去做想做而沒(méi)有去做的事情。又如，作者在許多章節(jié)的后面設(shè)計(jì)了反思和練習(xí)的內(nèi)容，建議讀者按照其所提出的反思和練習(xí)的內(nèi)容去做，就會(huì)越來(lái)越品嘗到幸福的甘露。對(duì)于書(shū)中作者建議的獲取幸福的方法，我頗有同感，其實(shí)只要我們結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，包括期間的所聽(tīng)所聞，都能夠體會(huì)到作者的許多思想，況且作者在“至中國(guó)讀者”中也說(shuō)明積極心理學(xué)的核心元素很多都是來(lái)自于中國(guó)的哲學(xué)思想和世界觀。因此，作為中國(guó)的大學(xué)生我們應(yīng)該更加容易理解，感悟更加深刻的。我自信的認(rèn)為自己從出生到現(xiàn)在活得都是比較幸福的，即使我的家境不富裕，比起許多同齡人也沒(méi)有特別優(yōu)越的成長(zhǎng)條件和環(huán)境。讀完《幸福的方法》后，我就在思考，思考我一直以來(lái)幸福的原因。最后我總結(jié)出是我之所以感到幸福是與許多因素有關(guān)的，包括家庭，人際，物質(zhì)，學(xué)習(xí)，信仰，理想等等，但最主要是因?yàn)槲一旧夏軌虬醋约旱膬?nèi)心的意愿去做自己喜歡的事，并且注重享受過(guò)程，對(duì)于而結(jié)果無(wú)論成敗與否，我都懂得知足，懂得塞翁失馬焉知非福的道理，因而能夠常樂(lè)，能夠時(shí)常體驗(yàn)到幸福的滋味。這個(gè)結(jié)論完全符合書(shū)中作者的觀點(diǎn)，從而也使我更加堅(jiān)定地去深入學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的知識(shí)，在延續(xù)自己的幸福人生的同時(shí)為身邊的人享受到幸福提供行之有效的建議，與他們分享的幸福人生。
有句話說(shuō)得好：越單純?cè)叫腋＃胶?jiǎn)單越幸福。很多時(shí)候，幸福真的并不是想象中那樣遙不可及，不可觸摸，復(fù)雜難懂。細(xì)細(xì)地留心生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)美美的懶覺(jué)，一頓溫馨的晚餐，一個(gè)健康的身體，一顆良好的心態(tài)，一杯清香的早茶；母親撫摸著懷中熟睡的嬰兒，輕聲地哼著兒歌；朋友之間一條問(wèn)候或祝福的短信；推掉無(wú)謂的活動(dòng)或工作，蜷在圖書(shū)館里讀一本喜愛(ài)的書(shū)或者躺在床上徹底放松地聆聽(tīng)著喜愛(ài)的音樂(lè)，甚至日夜勞累為自己熱衷的事業(yè)奮斗，勤奮地為自己理想的學(xué)業(yè)努力付出，這些都可以成為我們幸福的源頭。
幸福就在每個(gè)人的身邊，所以不必去等待什么，我們隨時(shí)都可以啟程，去赴這份美好的邀約，給自己一份幸福感覺(jué)。
篇二：幸福的方法讀后感
閑來(lái)無(wú)事抱著想提升自己的文化修養(yǎng)目的下來(lái)到了觀前的新華書(shū)店，“《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜的最佳暢銷(xiāo)書(shū)，20中文字翻譯、風(fēng)靡26個(gè)國(guó)家和地區(qū)的精神洗禮！”這樣華麗的封皮立刻吸引了我，以前一直只是聽(tīng)說(shuō)，“積極心理學(xué)”是哈佛排名第一的課程，也是選課人數(shù)最多的一門(mén)課程，正是這門(mén)課程改變了許多哈佛學(xué)子的一生。而現(xiàn)在這門(mén)課程的授課者泰勒·本-沙哈爾博士已將其寫(xiě)成書(shū)，如此傳奇的書(shū)，豈能錯(cuò)過(guò)。也很開(kāi)心拉唯有這樣關(guān)于幸福讀后感的作業(yè)，讓我又一次的靜下心去修煉、去思考。
其實(shí)在我們身邊所有的人都可以分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂(lè)型，第三種是虛無(wú)型，第四種是幸福型。忙碌型的人以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換未來(lái)的快樂(lè)；享樂(lè)型享受目前生活的快樂(lè)；虛無(wú)型放棄未來(lái)和現(xiàn)在，沒(méi)有希望；幸福型則既有現(xiàn)在的快樂(lè)，又有未來(lái)的幸福，這是最好的。傳統(tǒng)觀念中，幸福=成功+金錢(qián)+地位。但泰勒博士告訴我們：幸福型的人把快樂(lè)+意義看作幸福，這是人生的至高財(cái)富。幸福并非無(wú)苦無(wú)獲，成功并不一定要以犧牲幸福為代價(jià)。人在做自己最擅長(zhǎng)的事情時(shí)，同樣是覺(jué)得快樂(lè)而有意義的。一個(gè)有效增強(qiáng)我們幸福感的方法，就是增加想要做的事和減少不得不做的事，并同時(shí)關(guān)注自己內(nèi)心的感受。其實(shí)幸福并不遙遠(yuǎn)，就在我們身邊，每個(gè)人都可以通過(guò)學(xué)習(xí)新方法、建立新習(xí)慣來(lái)獲得。在看這本書(shū)看到第五章的時(shí)候我還是不能理解泰勒博士對(duì)上面的述說(shuō)，幸福是什么？幸福的方法又是什么？每個(gè)人都很想要自己的幸福，以前經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣的話窮人也很幸福的，可是如果當(dāng)你餓的時(shí)候沒(méi)錢(qián)買(mǎi)飯，生病的時(shí)候沒(méi)錢(qián)去醫(yī)院這也是幸福嗎？這也是我經(jīng)常的疑問(wèn)，也是經(jīng)常不能理解的，也是我一直云里霧里的。直到我看完這書(shū)時(shí)才感受到幸福是一種心境，一種感覺(jué)，一種體悟。它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比。真正的幸福是心靈的安恬，精神的充實(shí)，和諧的情感，平靜的生活。
幸福是過(guò)程，不是結(jié)果，只顧追求結(jié)果的忙碌奔波會(huì)錯(cuò)過(guò)幸福。
篇三：幸福的方法讀后感
輕輕的合上泰勒。本—沙哈爾的《幸福的方法》，我長(zhǎng)長(zhǎng)的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒(méi)錯(cuò)，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。
每個(gè)人都在追求幸福，而人生百態(tài)，形形色色，有多少人感覺(jué)到幸福？又有多少人在失望甚至絕望中掙扎？我也掙扎過(guò)，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)奔波求職時(shí)，當(dāng)獨(dú)處他鄉(xiāng)深夜難眠時(shí)……我幸福嗎？似乎心中有過(guò)種種感受，但我沒(méi)有細(xì)細(xì)品味過(guò)，我似乎來(lái)不及細(xì)細(xì)品味，也沒(méi)有靜下心來(lái)思考過(guò)，現(xiàn)在回想起來(lái)，我安靜地思考都是在身處逆境之時(shí)，人生低谷之處，一旦走出低谷，我就進(jìn)入忙碌狀態(tài)，按照泰勒博士劃分的四種人生類(lèi)型，我應(yīng)該屬于“奔波忙碌型”，總感覺(jué)沒(méi)有屬于自己的安靜的時(shí)間，思考人生，常常只是閃過(guò)心頭腦海的一些短暫的念頭。就這樣，我陷入了一種難以言說(shuō)的煩躁。這樣一種狀態(tài)，當(dāng)然不能稱(chēng)之為幸福，那么，幸福是什么？
幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出這個(gè)問(wèn)題。我看著這個(gè)大大的標(biāo)題發(fā)了好一會(huì)兒呆，好熟悉的問(wèn)題，在我腦海中閃過(guò)的那些念頭中，一定有這個(gè)問(wèn)題，我肯定在某個(gè)時(shí)候，問(wèn)過(guò)自己關(guān)于幸福的定義。是啊，幸福是什么？我迫切地翻開(kāi)泰勒的《幸福的方法》，希望從中找到答案。泰勒沒(méi)有告訴我們幸福是什么，我相信他也無(wú)法給出確切的定義，因?yàn)槊總�(gè)人的追求各不相同，但他引出了一個(gè)更好的問(wèn)題——怎樣讓自己更幸福？并且告訴我們，我們永遠(yuǎn)都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)，是人生的最高目標(biāo)，但幸福不是終點(diǎn)，我們可以在追求的過(guò)程中獲得幸福的感受，當(dāng)然結(jié)果也重要，但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實(shí)現(xiàn)幸福，重點(diǎn)講了快樂(lè)學(xué)習(xí)，開(kāi)心工作和美滿(mǎn)婚姻；泰勒多次談到習(xí)慣的重要性，這一點(diǎn)非常正確。
泰勒博士最后說(shuō)，幸福就在當(dāng)下，幸福的生活，是靠累積而成的，(m.nftape.cn)他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識(shí)以及完成工作任務(wù)中，獲得意義與快樂(lè)。我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂(lè)的事情越多，我們自然就會(huì)更幸福。
我認(rèn)為幸福是一種心境，一種感覺(jué)，一種體悟。它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比。真正的幸福是心靈的安恬，精神的充實(shí)，和諧的情感，平靜的生活。感激我生命中所有給我關(guān)愛(ài)和溫暖的亦或是教訓(xùn)的人與事。如果要問(wèn)現(xiàn)在的我是怎么定義幸福的，我向往的幸福最高境界就是“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒”。
《幸福的方法》是一本讓我們可以觸摸到幸福的書(shū)，她教會(huì)人們改變對(duì)待幸福的看法，改變看待問(wèn)題的視角，加強(qiáng)生命幸福感。該書(shū)明確指出只要用積極的心態(tài)去對(duì)待每一件事情，用喜悅和期待的心情去接受每一項(xiàng)任務(wù)，那么你就會(huì)感到人生更充實(shí)，身心更統(tǒng)一，就會(huì)感到幸福，幸福就一直伴隨在我們的左右。讀完此書(shū)，我對(duì)今后的生活更加充滿(mǎn)了信心與希望，它讓我學(xué)會(huì)了品味生活，感受幸福。
