人無信不立，國無德不強。修身齊家治國平天下�！暗隆迸c“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周圍群眾卻一清二楚，它不僅關(guān)系著干部個人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。以下是思而學教育網(wǎng)精心整理的相關(guān)文章，希望對大家有所幫助， 歡迎閱讀!
講道德有品行心得體會【精選】 篇一
“講道德、有品行”，是“兩學一做”學習教育“做合格共產(chǎn)黨員”的一項內(nèi)容和重要標準。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
一、 講道德有品行的時代意義
道德品行是一個人的立身之本、處世之基、成事之道，是做人做事的根本所在。講道德、有品行，既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是一個合格黨員干部的基本要求。當前黨員干部腐敗和作風問題頻頻出現(xiàn)，高官落馬絡(luò)繹不絕，基層也存在一些不良風氣，裸官門、艷照門、日記門、賄選門等時有發(fā)生，這些問題嚴重影響到黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴重影響到了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。究其原因，一是制度不夠完善，未將權(quán)利關(guān)進制度的籠子;但反過來看，中國古代是君主專制，君權(quán)至高無上，然而皇帝也有好壞之分，說明除了制度之外，還與其內(nèi)在的自我約束，也就是個人道德修養(yǎng)息息相關(guān)。思想上松一寸，行動上就會散一尺，思想道德出現(xiàn)問題，不能正確處理公私關(guān)系，缺乏正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免了。同時，即使制度再完善，如果僅僅依靠制度，沒有個人道德修養(yǎng)的配合，也是不夠的。權(quán)力的籠子修得再結(jié)實，總不是銅墻鐵壁，籠子總會有空隙;制度制定了，有沒有人來執(zhí)行，執(zhí)行的會不會走樣，與人的道德修養(yǎng)密切相關(guān);再者，制度最大的作用就是不讓人干壞事，但要讓人自覺的做好事，光靠制度也不夠。因此，十八大以來，我黨反復強調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)，在新修訂的《干部選拔任用條例》中首次提出 “德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡挠萌嗽瓌t，強調(diào)“德者本也，才者末也”的用人導向;在新修訂的《廉潔自律準則》將范圍從領(lǐng)導干部擴大道全體黨員干部，在“兩學一做”學習教育中專門提出“講道德、有品行”，這些既是現(xiàn)實的迫切需要，也是我黨加強思想建黨和執(zhí)政之基的重要要求。
二、黨員干部道德品行的內(nèi)涵
曾說“中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。”中國共產(chǎn)黨人的道德品行，一方面很大程度上來自于以儒家為主的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德體系。如就曾引用孔子的“有朋自遠方來，不亦樂乎”來歡迎外國專家學者;劉少奇曾主張將《中庸》中提出的“慎獨”作為共產(chǎn)黨人自我修養(yǎng)的方法加以運用。另一方面，還有從馬克思主義延續(xù)下來的中國共產(chǎn)黨人自己的創(chuàng)造，如以集體主義為代表的“雷鋒精神”，“八榮八恥”以及。中國共產(chǎn)黨黨員干部道德品行和傳統(tǒng)儒家文化道德體系最大的不同，主要在于封建主義思想和思想的差異。如傳統(tǒng)儒家文化的核心是“君君臣臣、父父子子””禮不下庶人，刑不上大夫“的等級觀念，而對中國共產(chǎn)黨人來說，則不能這樣，中國共產(chǎn)黨人強調(diào)的眾人平等，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去;再如傳統(tǒng)文化講究“食君之祿，擔君之憂”，指臣子要向天子效忠，而如今，共產(chǎn)黨的權(quán)力是老百姓賦予的，政府的財政經(jīng)費來是老百姓給予的，擔君之憂應是全心全意為老百姓服務。因此，作為一名黨員干部，在汲取中華民族傳統(tǒng)道德精髓的時候，應以思想為指導，加以揚棄。
具體來說，黨員干部的道德品行包括多方面。要求，黨員干部要明大德，守公德，嚴私德。明大德就是要講政治品德，就是要對黨忠誠，聽黨指揮，在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，這是擺在第一位的。守公德就是要遵守社會公德和職業(yè)道德，在公共生活和職業(yè)生活中應該遵守約定俗成的道德準則，如社會生活中助人為樂、遵紀守法、愛護環(huán)境，職業(yè)生活中誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務等。嚴私德是指個人品德和家庭美德，既要管住自己，也要管好家人，要尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家，要做到潔身自好、情趣健康、作風正派等。
三、如何做到講道德、有品行
加強道德修養(yǎng)是十分重要的人生必修課。組織人事干部是否可親可信可敬，取決于道德的力量。作為一名組織人事干部，要做到講道德、有品行：
首先，要加強學習，做到學以立德。認真學習馬克思列寧主義和，掌握人類歷史發(fā)展的規(guī)律，趨勢和特點，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，為加強道德修養(yǎng)點一盞明燈;認真學習中華民族傳統(tǒng)美德，為加強道德修養(yǎng)汲取豐富養(yǎng)分，將仁義禮智信等中華民族優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揚光大。
其次，要以“四有”為標尺，做到防微杜漸。一是做到心中有黨，堅持黨性原則這個政治品德，堅定理想信念，增強黨性修養(yǎng)，保持政治定力，對黨忠誠，對組織忠誠，對事業(yè)忠誠，嚴格執(zhí)行總局黨組和認監(jiān)委黨組的各項決策部署。二是做到心中有民。切實維護好干部利益，及時為干部做好服務，主動關(guān)心干部需求，盡力為干部解決問題，保持公道正派，全面的、歷史的、客觀的看待每一個干部，善于發(fā)現(xiàn)和挖掘干部身上的閃光點，善意提醒干部身上的不足之處。三是做到心中有責。對干部負責，對領(lǐng)導負責，對組織負責，對事業(yè)負責，做到敬業(yè)愛崗，忠于職守，堅持原則，慮事周全，務求實效，口風嚴緊，勤于思考，見微知著，時刻保持嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，將精通業(yè)務作為一種精神追求和價值追求。四是做到心中有戒。嚴于律己，克己奉公，嚴守政治紀律、組織紀律和廉政紀律，慎思、慎獨、慎微、慎交友。
最后，要經(jīng)常反躬自省，常懷律己之心。要求，黨員干部要自重、自省、自警、自勵，孔子曰“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。無論是工作還是生活中，都要時刻以黨章黨規(guī)和廉潔自律準則為標準，以系列講話精神為指引，對照焦裕祿同志等道德模范和先進典型，經(jīng)常照鏡子，正衣冠、洗洗澡、治治病，及時發(fā)現(xiàn)自己的問題、差距和不足，做到聞過則喜、聞善則拜、知過不諱、改過不憚。，以自省促進內(nèi)在道德修養(yǎng)的不斷提升。
講道德有品行心得體會【精選】 篇二
曾強調(diào)：“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：‘百行以德為首’,講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、干部無疑應該比普通群眾有更高的標準和要求�！薄皟蓪W一做”學習教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題。黨員德行好，群眾才認可，黨員德行高尚，才能成為群眾的一面旗幟。做合格黨員，必須牢記黨章規(guī)定的道德義務，牢記要求，自覺加強道德修養(yǎng)，發(fā)揮好價值導向和示范作用，真正成為影響帶動身邊群眾向上向善的一面旗幟，激發(fā)匯聚全社會同心共筑中國夢的強大力量。
一要踐行。黨的十八大提出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行�！边@與發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識做出的重要論斷。指出，干部必須帶頭學習和弘揚，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。坐而論道不如起而行之，踐行要具體落實到三個“做起”上。從小事做起，在日常生活中以“微公益”弘揚新風尚。深刻指出，要在落細、落小、落實上下功夫。平常生活中，像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座，都是舉手之勞。如果沒做，就應該感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自覺。從有錯的地方做起，在接受批評和糾正錯誤中進步提高。金無足赤、人無完人，黨員干部也不可能不犯錯，但是要善于從錯誤中吸取教訓。要經(jīng)常對照的要求反省自己，經(jīng)常打掃思想上的灰塵。從群眾反映強烈的事情做起，在迎難而上中樹立新風正氣。這些年，花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害，面對這種情況，黨員干部不能明哲保身，要挺身而出，為百姓撐腰壯膽。
二要擰緊道德螺絲。黨的十八大以來，黨中央堅持黨要管黨、從嚴治黨，既抓老虎，又拍蒼蠅，深得黨心民心�？催@些落馬官員的墮落軌跡，道德淪喪是關(guān)鍵點�，F(xiàn)實生活中，各種各樣的誘惑隨時隨地都有，共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲，多補精神之“鈣”，不斷增強抵抗力和免疫力。過好人情關(guān)。黨員也是人，有親人和朋友，人情世故不能不講，但是黨員又不是普通人，一個人一旦入了黨，就要始終牢記：人情再大大不過道德原則，家人再親，也不能超越黨和人民的利益。要積極引導人情世故合乎道德標準，不越界不過線，為社會文明增添正能量。
講道德有品行心得體會【精選】 篇三
在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之后，黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學習牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識，使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員，黨員干部要以“四講四有”為標尺、為對照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止，堅定理想信念，提高黨性覺悟，堅定政治方向，嚴守政治方向，強化宗旨觀念。
一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準�！爸v政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性，凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊，自覺在思想上、政治上、行動上與以*同志的黨中央保持一致。通過深入仔細地的一系列重要講話，以此武裝頭腦，指導工作。通過學習黨章，時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非，堅定共產(chǎn)主義信念，把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。
二是“講規(guī)矩、有紀律”增強黨員凝聚力。鄧小平同志講過，我們這么大一個黨，力量從何來，一是靠理想，二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙，沒有紀律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習，進行深刻反思，充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用，教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做，做了之后會承擔什么后果，使黨員成為一個“講規(guī)矩、有紀律”的模范帶頭人。
三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求，在學習中，要認真吸取傳統(tǒng)思想精華，大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧，充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用，以此來深化學習效果。
四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。講奉獻，是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求，是共產(chǎn)黨員應有的政治品格，也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進分子所組成，以人民利益為自己的最高利益，以全心全意為人民服務為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價值，是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的，樹立為人民服務的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點，使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚，引領(lǐng)方向，激勵上進
