1、發(fā)乎情止乎禮什么意思
“發(fā)乎情，止乎禮”意為“于情理之中而發(fā)生，因道德禮儀而終止”，發(fā)乎情就是指人的情感在男女之間產(chǎn)生。止乎禮，就是說(shuō)這種感情受禮節(jié)的約束。
“發(fā)乎情，止乎禮”是孔子的學(xué)說(shuō)，出自《詩(shī)經(jīng)》里的《關(guān)雎》，原文如下：“故變乎情，止乎禮義。發(fā)乎情，民之性也；止乎禮義，先王之澤也。”描寫的是一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺(jué)的情狀，孔子的學(xué)生子復(fù)作傳曰“發(fā)乎情止乎禮義”,也就是孔子主張的"樂(lè)而不淫"。這里的“止”并不是停止感情的意思，而是指在禮法所允許的范圍就要停下來(lái)，不能因?yàn)榍閻?ài)就做出逾越禮法的事情。
2、、發(fā)乎情止乎禮示例
國(guó)史明乎得失之跡，傷人倫之廢，哀刑政之苛，吟詠情性，以風(fēng)其上。達(dá)于事變而懷其舊俗者也。故變風(fēng)發(fā)乎情，止乎禮義。發(fā)乎情，民之性也；止乎禮義，先王之澤也。 （《毛詩(shī)序》） （周代的史官知道政治得失的軌跡，感傷人倫關(guān)系的廢弛，哀嘆刑法施政的嚴(yán)苛，吟唱歌詠?zhàn)约旱那樗几惺埽瑸榈氖侵S喻人君。這是通曉世事變化而懷念舊時(shí)風(fēng)俗以規(guī)諫執(zhí)政者的緣故。所以“變風(fēng)”發(fā)自內(nèi)心情感，但不超過(guò)禮義規(guī)定的限度。發(fā)自內(nèi)心情感，這是出于民眾的天性；不超過(guò)禮義規(guī)定的限度，這是先王教化留下的恩澤。）
不發(fā)乎情，即非禮義，故詩(shī)要有樂(lè)有哀；發(fā)乎情，未必即禮義，故詩(shī)要哀樂(lè)中節(jié)。 （劉熙載《藝概·詩(shī)概》） （不從情感中生發(fā)的，自然不會(huì)合乎禮義，所以詩(shī)歌中有快樂(lè)也有哀傷；從情感中生發(fā)的，也不一定就合乎禮義，所以詩(shī)歌的哀傷、快樂(lè)都要符合禮義規(guī)定的限度。）
3、發(fā)乎情止乎禮出自哪里
此句出自《詩(shī)經(jīng)》，傳說(shuō)由孔子刪定的《詩(shī)經(jīng)》首篇《關(guān)雎》，描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺(jué)的情狀。孔子的學(xué)生子夏作傳曰‘發(fā)乎情止乎禮義’。
