關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述集中體現(xiàn)在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話中。這篇講話是對(duì)意識(shí)形態(tài)工作規(guī)律最深刻、最全面的總結(jié)和概括，對(duì)于我們做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作，具有極為重要的直接的指導(dǎo)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。概括起來(lái)是“八個(gè)強(qiáng)調(diào)”：
一、強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。所謂極端重要性，一是從定位看，強(qiáng)調(diào) “經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，這就從比較的角度講明，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心地位，只有搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，國(guó)家才能發(fā)展繁榮、各族人民才能幸福安康，中華民族偉大復(fù)興才會(huì)有強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”也是十一屆三中全會(huì)定下的基本路線。而意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，在于它的保障作用，在于它關(guān)乎國(guó)家的性質(zhì)、道路和制度模式，關(guān)乎的精神動(dòng)力，所以具有極端重要性。二是從作用看，指出“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途和命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”。這三個(gè)“事關(guān)”，從“黨、國(guó)家和人民”的三位一體的高度，強(qiáng)調(diào)了意識(shí)形態(tài)工作在全黨工作的重要地位。三是從意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)角度看，西方國(guó)家把我國(guó)發(fā)展壯大，視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，為此，西方不斷加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化的滲透，因此，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的，也具有極端重要性。這需要我們胸懷大局、把握大勢(shì)。需要做到，一刻也不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作。
二、強(qiáng)調(diào)牢牢把握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。一針見(jiàn)血地指出，一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開(kāi)始的。思想防線破了，其他防線就難守住。放松意識(shí)形態(tài)工作，就要犯無(wú)可挽回的歷史錯(cuò)誤。說(shuō)白了，說(shuō)透了，在很大程度上“意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)”，其實(shí)牽涉的是“政權(quán)”的穩(wěn)定和國(guó)家的穩(wěn)定。究其原因，從歷史辯證法的角度看，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑具有決定作用，但同時(shí)，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是硬實(shí)力，上層建筑是軟實(shí)力，兩者都要抓。但是，只有牢牢把握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，才能為中心工作提供有力保障，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)長(zhǎng)治久安。
三、強(qiáng)調(diào)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。人類(lèi)社會(huì)迄今為止的發(fā)展，仍然沒(méi)有越出馬克思主義所揭示的基本規(guī)律。因此，強(qiáng)調(diào)“要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)”。建黨以來(lái)，馬克思主義成為我們的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了正確方向。盡管世界形勢(shì)風(fēng)云變幻，出現(xiàn)許多聞所未聞的新情況，遠(yuǎn)不是馬克思當(dāng)年所能具體預(yù)見(jiàn)的，但是馬克思主義的基本理論仍然是認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器。因此，如何對(duì)待馬克思主義，需要我們既堅(jiān)持，又要發(fā)展。事實(shí)上，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持在中國(guó)實(shí)際的改革發(fā)展過(guò)程中，不斷為馬克思主義理論增添新的內(nèi)容，先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大成果。馬克思主義的發(fā)展歷程猶如一場(chǎng)“接力賽”。今天我們所需要做的，就是要繼續(xù)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，讓馬克思主義繼續(xù)煥發(fā)真理的光芒。這需要在我們的新聞傳播、宣傳工作、理論研究等各個(gè)領(lǐng)域繼續(xù)堅(jiān)持馬克思的指導(dǎo)思想，不能搞第二個(gè)指導(dǎo)思想。按照的講話，就是今天理論建設(shè)的重要任務(wù)是胸懷遠(yuǎn)大理想，力爭(zhēng)取得‘接力賽’中我們這一棒的優(yōu)異成績(jī)。
三、強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一。宣傳思想工作具有何種定性，本來(lái)是有著明確答案的，但實(shí)踐中卻成為一個(gè)復(fù)雜而敏感的問(wèn)題，存在著許多似是而非的說(shuō)法，比如“替黨說(shuō)話還是替人民說(shuō)話”的問(wèn)題等等。對(duì)此，指出，黨性和人民性從來(lái)都是統(tǒng)一的、一致的。從黨性角度看，宣傳思想工作要堅(jiān)持黨性，就是要把握一個(gè)核心：即“堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)”。做到“三個(gè)堅(jiān)定”：即“堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅(jiān)定宣傳中央重大工作部署，堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷”。樹(shù)立“兩個(gè)堅(jiān)決”：即“堅(jiān)決同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威”。堅(jiān)持黨性，還要堅(jiān)持黨管媒體不動(dòng)搖，堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站等。從人民性角度看，做好宣傳思想工作，必須講人民性，要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以民為本、以人為本，解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的根本問(wèn)題。在具體工作中要做到多宣傳報(bào)道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，多宣傳報(bào)道人民群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型和感人事跡。歸根結(jié)底，宣傳思想工作堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一、相一致，就要既是黨的喉舌，又傳播人民福音。
四、強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，要把網(wǎng)上輿論工作作為重中之重。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)條件下的輿論傳播格局發(fā)生了重大變革，如何管理互聯(lián)網(wǎng)成為突出問(wèn)題。指出，互聯(lián)網(wǎng)輿論是我們目前面臨的“最大變量”和“不確定因素”。我們能否沖得上、頂?shù)米�、打得贏，直接關(guān)系到我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全。他還指出，西方反華勢(shì)力一直妄圖利用互聯(lián)網(wǎng)“扳倒中國(guó)”。這些講話都時(shí)刻提醒我們，要把網(wǎng)上輿論工作作為重中之重來(lái)抓。新形勢(shì)需要新思考新作為，新挑戰(zhàn)需要新方法新策略，這要求我們從戰(zhàn)略上思考，從方法上突破，形成互聯(lián)網(wǎng)工作的新機(jī)制和新模式。特別是，要加大投入，盡快掌握這個(gè)輿論戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)權(quán)，不能被邊緣化了。對(duì)此，要解決“本領(lǐng)恐慌”問(wèn)題，要真正成為運(yùn)用現(xiàn)代新手段新方法的行家里手，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)新應(yīng)用的管理，確�；ヂ�(lián)網(wǎng)可管可控，不能因?yàn)閼?zhàn)術(shù)刻板而耽誤戰(zhàn)略大局。總之，網(wǎng)絡(luò)傳播新技術(shù)的快速發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的變革與創(chuàng)新，也加劇了世界范圍內(nèi)不同思想文化的相互激蕩，放大了思想文化領(lǐng)域多元、多樣、多變的特點(diǎn)。的這一觀點(diǎn)和要求，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，對(duì)于我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)輿論的挑戰(zhàn)，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
五、強(qiáng)調(diào)思想宣傳工作要?jiǎng)?chuàng)新，把握好時(shí)、度、效。由于當(dāng)前宣傳思想工作的社會(huì)條件、時(shí)代背景不一樣了，宣傳思想工作的有些做法過(guò)時(shí)了、過(guò)氣了，不合時(shí)宜了。而且有些過(guò)去合適，但現(xiàn)在未必合適。因此，強(qiáng)調(diào)：“宣傳思想工作創(chuàng)新，重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新，努力以思想認(rèn)識(shí)新飛躍打開(kāi)工作新局面，積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法”。另一方面，現(xiàn)代傳播技術(shù)迅猛發(fā)展，新興媒體快速崛起，各種理性或非理性輿論在網(wǎng)上交織涌動(dòng)，給宣傳思想文化工作帶新挑戰(zhàn)新考驗(yàn)。又需要我們順勢(shì)而動(dòng)、因勢(shì)而變，把握好宣傳思想工作的時(shí)、度、效的問(wèn)題。所謂時(shí)、度、效，就是要引導(dǎo)廣大群眾多看主流，不受支流支配；多看光明面，不受陰暗面影響；多看本質(zhì)，不受表面上問(wèn)題的牽制。注意不把點(diǎn)上問(wèn)題說(shuō)成面上問(wèn)題，不把個(gè)別問(wèn)題說(shuō)成整體問(wèn)題，不把局部問(wèn)題說(shuō)成全局問(wèn)題。把好時(shí)、度、效，就是要掌握時(shí)機(jī)、輕重。什么時(shí)間報(bào)，什么時(shí)間不報(bào)，什么問(wèn)題全國(guó)報(bào)道，什么問(wèn)題地方報(bào)道，什么重點(diǎn)報(bào)道，什么淡化報(bào)道。這些講話既接地氣，又相當(dāng)具體，是對(duì)我們思想宣傳工作的重要指導(dǎo)。
六、強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持壯大主流思想輿論，堅(jiān)持正面宣傳。講話的主要背景是，互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的挑戰(zhàn)前所未有，互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)了人們表達(dá)方式、交流方式和思維方式的轉(zhuǎn)變，帶來(lái)各種利益群體輿論和言論的爆發(fā)，極大地影響著公共事務(wù)的走向。與此同時(shí)，各種國(guó)外思想和觀念也趁機(jī)侵入，極大地削弱了主流價(jià)值觀和的作用。因此，面臨新形勢(shì)新情況，宣傳思想工作必須要堅(jiān)持壯大主流思想輿論，也就是要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。要做到這一點(diǎn)，就必須堅(jiān)持正面宣傳為主，增強(qiáng)宣傳的吸引力和感染力。指出，當(dāng)前宣傳的主要問(wèn)題是：居高臨下、空洞說(shuō)教，生動(dòng)鮮活不足，語(yǔ)言生硬、形式刻板，貼近性不夠，群眾敬而遠(yuǎn)之。對(duì)此，要提高正面宣傳的質(zhì)量和水平，要實(shí)事求是，要保證典型宣傳的真實(shí)可靠、可親可敬，使典型信得過(guò)、看得懂、學(xué)得到，不能用虛假編造的方式包裝典型。同時(shí)，還要?jiǎng)?chuàng)新表達(dá)方式，提高貼近性與親和力�？傊�，堅(jiān)持正面宣傳，就要充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的作用，增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗。做到“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”，在實(shí)踐中不斷推進(jìn)思想宣傳工作的創(chuàng)新。
七、強(qiáng)調(diào)宣傳思想工作要做好國(guó)際比較。所謂做好國(guó)際比較，就是要引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界。主要內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一是要宣傳闡釋*，要講清楚中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀和基本國(guó)情。講清楚中華民族在5000多年的文明發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造的博大精深的中華文化，講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的突出優(yōu)勢(shì)、歷史淵源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，以及近代以來(lái)我國(guó)發(fā)展跌宕起伏、人民斗爭(zhēng)波瀾壯闊的歷史、獨(dú)特的歷史命運(yùn)和獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們要走適合自己發(fā)展的道路。另一方面，對(duì)世界形勢(shì)發(fā)展的新變化、新形勢(shì)，要加強(qiáng)宣傳報(bào)道，以利于積極借鑒人類(lèi)文明創(chuàng)造的有益成果。但重要的是，我們不能在國(guó)際比較中迷失自已，不能總覺(jué)得中國(guó)什么都不好，外國(guó)什么都好，幻想用西方的制度改造中國(guó)。經(jīng)濟(jì)全球化，不等于西方化，更不等于文化一元化。因此，在開(kāi)放條件下的思想宣傳工作，一定要做好國(guó)際比較，要引導(dǎo)人們客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)，客觀看待外部世界，做到全面、真實(shí)地報(bào)道世界。這是我們當(dāng)前思想宣傳工作的短板和最容易忽略一個(gè)方面。
八，強(qiáng)調(diào)宣傳思想工作要全黨動(dòng)手，樹(shù)立大宣傳的工作理念。
一.2021年上半年意識(shí)形態(tài)工作總結(jié)
二.2021年意識(shí)形態(tài)工作總結(jié)最新5篇
三.2021年意識(shí)形態(tài)工作總結(jié)存在的問(wèn)題（三篇）
四.2021年意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任落實(shí)情況自查報(bào)告
五.2020年交通運(yùn)輸局意識(shí)形態(tài)工作計(jì)劃薦讀
六.報(bào)社關(guān)于開(kāi)展意識(shí)形態(tài)工作情況匯報(bào)精選
七.機(jī)關(guān)意識(shí)形態(tài)工作總結(jié)優(yōu)秀篇
八.意識(shí)形態(tài)工作情況自查報(bào)告集錦
九.精選意識(shí)形態(tài)工作匯報(bào)內(nèi)容
十.意識(shí)形態(tài)工作總結(jié)怎么寫(xiě)最新篇
指出，做出意識(shí)形態(tài)工作，僅靠宣傳部門(mén)是不夠的，必須全黨動(dòng)手，各級(jí)黨委要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)宣傳思想領(lǐng)域重大問(wèn)題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，最重要的是“樹(shù)立大宣傳的工作理念”，動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門(mén)一起做。在事關(guān)國(guó)家發(fā)展的大事上，大家都不能做旁觀者，只有我們黨委高度重視、宣傳思想部門(mén)盡職盡責(zé)、社會(huì)廣泛積極參與，管理工作緊密配合，才能共同開(kāi)創(chuàng)宣傳思想工作新局面。同時(shí)，還指出，做好宣傳思想工作，宣傳思想部門(mén)承擔(dān)著十分重要的使命，宣傳思想部門(mén)工作要強(qiáng)起來(lái)。做到要守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。首先領(lǐng)導(dǎo)班子強(qiáng)起來(lái)，除了政治上可靠外，還要在理論上、筆頭上有“幾把刷子”，講的話群眾喜歡聽(tīng)、寫(xiě)的文章群眾喜歡看。這要求各級(jí)具體負(fù)責(zé)宣傳部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，真正成為讓人信服的行家里手。
以上“八個(gè)強(qiáng)調(diào)”，明確了意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn)和抓手，抓住了宣傳思想工作所面臨的重要問(wèn)題，剖析了思想宣傳工作面臨的重要挑戰(zhàn)，提出了思想宣傳工作的目標(biāo)、任務(wù)和方法。這些重要論述，站在黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作大局的高度，思路清楚，重點(diǎn)突出，為我們推動(dòng)宣傳思想工作指明了方向，提供了重要遵循，需要我們?cè)诰唧w工作中加以深入理解和落實(shí)。
