第1篇: 班子增強歷史自覺方面存在的問題和不足
各位領(lǐng)導(dǎo)們好：
自入黨以來，我不斷的去發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘自身所存在的問題，在對照黨章所規(guī)定的黨員義務(wù)和對黨員的基本要求，我進行了自我批評，我發(fā)現(xiàn)自己在思想上還有較大差距，我對問題產(chǎn)生的原因和解決辦法進行了客觀的分析，現(xiàn)就以下幾個方面向組織進行思想?yún)R報:
一、存在的主要問題
1、自我要求不夠，學(xué)習(xí)有待加強。工作主動性不夠，對自身的要求不夠高，目標(biāo)定的過低，處理事情方法比較簡單。工作熱情不夠，水平有限。平時學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面，運用理論指導(dǎo)實踐促進工作上還有差距。
2、沒有充分起到模范帶頭作用。自己是一名共產(chǎn)黨員，平時把自己混同于一般群眾，降低了對自己的要求和標(biāo)準。學(xué)習(xí)和活動都不是很積極，參加集體活動少，服務(wù)意識不夠。
3、批評與自我批評不夠。一般安于現(xiàn)狀，很少展開自我批評，對自身的缺點認識不足，不夠深入。片面地認為既不違反校紀校規(guī)，又無考試作弊，就沒有什么問題。同時覺得自己雖有缺點，但問題不大，都是小毛病。對批評與自我批評認識片面，反映出我的態(tài)度的不夠端正。
4、溝通不夠。平時本不愛多說話或與人交流的毛病，在與黨員同志和群眾方面更突出。本來自己存在的問題很多，再又不積極解決，也不與同志和群眾過多的深入交流，導(dǎo)致問題進一步加大、激化，帶來了更嚴重的后果。
二、產(chǎn)生問題根源
1、先進性標(biāo)準不高，對自身的要求過低，沒有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)的自覺性、主動性不強。沒有學(xué)習(xí)計劃性、前瞻性，遇到什么學(xué)什么，造成做事的被動局面。
2、不夠深入，不能舉一反三。就像周書記說的一樣，知識不能融會貫通。理論知識太少，沒能主動學(xué)習(xí)，加強學(xué)習(xí)。
3、在面對困難的時候內(nèi)心不夠強大，有時會把困難放大了看，打擊了積極性，做事畏首畏尾，不能放開。
三、整改措施和方向
1、加強政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身的政治素質(zhì)。認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。還要進一步提高加強學(xué)習(xí)的自覺性，克服思想上的懶惰性。
2、加強批評與自我批評，虛心向老師、向同志們學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀黨員同志們學(xué)習(xí)，培養(yǎng)優(yōu)良的工作和學(xué)習(xí)品質(zhì)。
3、進一步嚴格要求自己。始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，時時處處嚴格約束自己，不斷的加強自身的黨性修養(yǎng)，自覺遵守各項規(guī)章制度，規(guī)范自己的行為。
4、加強與同志和老師們的溝通、交流，悉心吸取意見建議，促進自身發(fā)展。
5、積極參加集體活動，在活動中去更好的更多的幫助他人。強化自己的服務(wù)意識，發(fā)揚黨員不怕苦不怕累的精神，以真誠的心去關(guān)懷他人，讓人民群眾切實體會到黨員的存在。
以上是我對自己的黨性分析，我對自身的認識可能還不夠深刻，還有其他的問題沒有意識到，但我會在今后的生活學(xué)習(xí)中，按照黨章的規(guī)定嚴格要求自己，加強對黨的學(xué)習(xí)，努力提高理論水平，提升自己的精神境界，增強服務(wù)意識，更好的為周圍的人民群眾服務(wù)。
第2篇: 班子增強歷史自覺方面存在的問題和不足
一年來,雖然作了一些工作,但與上級要求和職工期望還有較大差距,現(xiàn)根據(jù)民主生活會的要求,結(jié)合本次民主生活批評與自我批評這一主題,通過與班子成員交心談心,對一年的工作進行了全面總結(jié),對自己思想生活工作情況進行了徹底的反思,發(fā)現(xiàn)自己還存在知識水平工作能力等諸多方面的問題和不足,現(xiàn)將本人存在的有關(guān)問題和今后的整改方向向各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們作簡要的匯報,講得不夠的地方請領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。
一、自己存在的一些問題：
1、學(xué)習(xí)上還不夠，特別是系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)還不夠注重，在工作中，對初級段理論、市場經(jīng)濟理論還沒有提到應(yīng)有的高度，特別是理論的學(xué)習(xí)還不夠系統(tǒng)，學(xué)習(xí)還浮在表面，還沒有達到應(yīng)有的深度。有時只顧忙于一些具體工作，自覺主動在擠時間學(xué)習(xí)不夠，閑時學(xué)一陣子，忙時學(xué)的少，有時看報紙也是看看大標(biāo)題，結(jié)果對理論上的一些問題，尤其是一些新問題理解還不深，使理論水平不能盡快得到提高。
2、政治理論方面的內(nèi)容看的少，市場經(jīng)濟理論，法律知識，科學(xué)文化知識等鉆研得少，結(jié)果使得知識面不夠廣，在思想上對本職工作應(yīng)具備全面的素質(zhì)，掌握更多知識的重要性認識不足。
3、開展批評與自我批評做的還不夠。在會上作自我批評多，在其他情況下作自我批評少;批評別人打不開情面，不夠大膽，怕傷害同志間感情，不利于工作的順利開展。認為目前整個大氣候也就如此，認為開展批評與自我批評也不一定就能解決問題。
4、工作方法有時不夠恰當(dāng)，不夠策略，特別是對群眾的批評和對公司的同事指導(dǎo)及批評，有時不夠講究方法，結(jié)果使同志們有時候出現(xiàn)比較勉強1的現(xiàn)象，對工作方法，處事藝術(shù)的重要性認識不夠，總認為自己的指導(dǎo)思想是好的，方法問題欠缺一些，同志們都會相互諒解的。
5、在工作要求上，工作的標(biāo)準要求不夠高，滿足于干完成，求數(shù)量與求質(zhì)量沒有機地結(jié)合起來，沒有把自己的工作與統(tǒng)計改革緊密聯(lián)系起來，雖然能按照完成工作任務(wù)，有只求一般標(biāo)準，把標(biāo)尺定的不能高，干些工作就有滿足感的傾向。
6、在工作創(chuàng)新上，對待困難有畏難情緒，滿足于領(lǐng)導(dǎo)叫干啥就干啥，積極主動性不夠強，缺乏創(chuàng)新意識，創(chuàng)造性的開展工作，缺乏年輕人那種朝氣蓬勃，斗志昂揚的工作熱情，缺乏靈活機動，過于死板，解放思想、創(chuàng)新觀念的理念沒有貫徹始終。
7、協(xié)調(diào)能力不強，與部分群眾溝通少，有時工作不細致。這一點與我的性格有很大關(guān)系，我是一個不善交際的人，也沒有往這方面做過努力，在平時工作中，只管工作，而不管與人交流，不生動活潑，特別是與領(lǐng)導(dǎo)及部分同志的溝通少，與社會的溶合度也不夠，認為只要工作做好，就是萬事大吉了，這樣造成有時工作不細致。
二、存在上述問題的根源：
經(jīng)過分析以上的缺點，在深入解剖自我之后，我認識到了問題的嚴重性，按照具體情況具體分析的方法進行剖析，這其實是對自己要求不嚴格的結(jié)果，若長期如此，對自己不加以嚴格約束，不采取取長補短的措施的話，將會給今后工作帶來不便.應(yīng)該說，我是滿腔熱情地投入工作的，也一直對工作是負責(zé)的，但我總感到自己有些放松，特別是沒有能好好反思自己，及時調(diào)整好心態(tài)，對外界的因素也看得太重，從而造成了上進心、進取心比以前減弱，以前我對自己缺點的認識是不夠到位，知道缺點，也總給自己找借口擺脫，甚至拒絕承認，不加悔改，這對自己的進步是毫無好處的，也是嚴重損害自己的發(fā)展與成長。歸到根本，這其是人生觀、世界觀模糊的問題，對許多事物存在模糊認識，對社會的發(fā)展沒有十分準確的認識，對客觀存在沒有正確的分析的結(jié)果，這也是放松自己的學(xué)習(xí)的后果，不從自己的主觀意識、自身存在的問題出發(fā)，來認識自我，來改造自我，而強調(diào)客觀世界對自己的影響，強調(diào)其不可改變性，存在一種畏懼心理，存在無力回天的意識，從而在生活生產(chǎn)過程中產(chǎn)生一種消極的心態(tài)，由于對自己壓力不夠，從而產(chǎn)生動力不足，進取心不強，改造自己的力度不夠。同時，我也還存在一種浮躁心理，急躁心態(tài)、急于求成的思想，毅力不夠，具體行動不足。
三、今后努力的方向：
一是要加強學(xué)習(xí)，特別關(guān)于貫徹中央開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動及熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園這一主題，以思想的大解放推進城鎮(zhèn)化、新型工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程，實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安的重要思想理論學(xué)習(xí)。也確定了我們的新思想，進一改造自己的人生觀、世界觀，樹立遠大目標(biāo)，堅定信念，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化，提高自身素質(zhì),緊密聯(lián)系群眾,調(diào)整心態(tài),制訂可行計劃,努力工作,不斷提高工作水平,提高為人民服務(wù)水平,充分展示自己的能力和水平。
二是要嚴格要求自己，嚴厲約束自己，時刻警示自己。在充分認識到自己的缺點的基礎(chǔ)上，努力改變工作中遇事處理不果斷、不細致等問題，工作中、生活中有不如意之處，多從自己身上找原因，克服松懈心理，樹立生活、工作目標(biāo)，化劣勢、失敗為前進的動力，保持旺盛的戰(zhàn)斗力，永遠保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點。
三是要立足于工作進步和自身全面發(fā)展，廣泛學(xué)習(xí)一切有益知識。加強對經(jīng)濟、政治、文化、科技、法律、管理等基本知識的學(xué)習(xí)，加強對履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專門知識和技能的學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)代科技和崗位專業(yè)知識，良好地完成工作計劃和工作任務(wù)、生產(chǎn)任務(wù)，爭創(chuàng)崗位專業(yè)技術(shù)的最高水平，兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、做好工作、多出成果。進一步對照檢查自己的缺點和不足，提出改進方向措施，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，做一名合格的共產(chǎn)黨員、高素質(zhì)的完成本職工作。沒有察覺的缺點，需要在與同志們的進一步交流中發(fā)現(xiàn)和改進，需要在座的領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予中肯的批評�？傊�，在今后工作中，我愿和大家一起在開拓中前進，在前進中開拓，保持積極進取的良好精神狀態(tài)，恪盡職守，奮發(fā)有為，以前所未有的工作熱情投入到各項工作中。
第3篇: 班子增強歷史自覺方面存在的問題和不足
意識形態(tài)是系統(tǒng)地、自覺地反映社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的思想體系，它體現(xiàn)特定階級或社會集團的根本利益，是一個政權(quán)執(zhí)政合法性的來源。蘇東劇變后，中國成為世界上最大的國家，敵對勢力從未停止過在意識形態(tài)領(lǐng)域嘗試對我國進行顛覆，意識形態(tài)陣地的丟失意味著發(fā)生動亂甚至喪失政權(quán)。因此，維護意識形態(tài)安全，是維護國家安全的核心任務(wù)，做好意識形態(tài)工作至關(guān)重要。黨的十八大報告中指出：要“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論�！本S護馬克思主義在意識形態(tài)體系中的主導(dǎo)地位，在任何時侯、任何情況下都不能有絲毫松懈。
一、新中國成立以來我國意識形態(tài)工作的逐漸成熟和完善
新中國成立后，我國意識形態(tài)工作的基本原則有兩條：一是堅持馬克思主義不動搖，堅持馬列主義普遍真理與中國革命實踐相結(jié)合;二是在文化領(lǐng)域貫徹民主原則，貫徹“雙百方針”，用民主的方式解決思想問題，維護社會穩(wěn)定。提出了“團結(jié)、教育、改造”知識分子的政策和“百花齊放、百家爭鳴”的方針，全國知識分子會議對知識分子階級屬性的判定等。但由于種種原因，這些理論與政策并沒有很好落實。同時意識形態(tài)的地位和作用被無節(jié)制拔高和夸大，對馬克思主義的隨意肢解和意識形態(tài)的嚴重僵化。就文化和意識形態(tài)運行看，主要采用“大鳴、大放、大字、大辯論”的群眾運動和政治批判的方式。就知識分子政策看，也出現(xiàn)了嚴重偏差，特別是“文革”十年，對知識分子從政治批判發(fā)展到剝奪他們從事腦力勞動各項工作的權(quán)利，使知識分子從整體上由“改造對象”淪為“專政對象”�？梢哉f，當(dāng)時的文化與意識形態(tài)并沒有體現(xiàn)真正意義上先進文化的內(nèi)涵，相反，文化理論準備不足和過度動員鑄成了文化和意識形態(tài)領(lǐng)域的深度混亂，帶來的災(zāi)難是空前的，教訓(xùn)是沉重的。
1978年之后，面對改革開放的，鄧小平同志提出“兩手抓、兩手都要硬”的發(fā)展目標(biāo)。抓經(jīng)濟、保穩(wěn)定，在指導(dǎo)思想上堅持高度統(tǒng)一，用堅定的理想信念團結(jié)人民群眾，重視宣傳和思想教育工作，成為這個時期意識形態(tài)工作的著力點。改革開放初鄧小平就指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時，……建設(shè)高度的精神文明。”此后，黨中央又相繼提出“三個面向”、“四有新人”和“四項基本原則”等基本原則與策略，在最廣大民眾中形成了巨大的精神感召力。而且，鄧小平很重視知識分子在文化和意識形態(tài)建設(shè)中的作用，早在1977年他就提出：“一定要在黨內(nèi)造成一種空氣：尊重知識、尊重人才�！辈⒉粫r告誡思想文化戰(zhàn)線上的同志說：“作為靈魂工程師，應(yīng)當(dāng)高舉馬克思主義的、的旗幟，用自己的文章、作品、教學(xué)、講演、表演，教育和引導(dǎo)人民正確地對待歷史，認識現(xiàn)實，堅信和黨的領(lǐng)導(dǎo)，鼓舞人民奮發(fā)努力，積極向上，……為偉大壯麗的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而英勇奮斗�！北M管如此，1980年代后期中共的文化和意識形態(tài)工作還是有所失誤，主要是對廣大民眾，特別是對青年學(xué)生思想政治教育的“忽視”，導(dǎo)致出現(xiàn)一定程度上意識形態(tài)領(lǐng)域的被動局面。
隨著改革開放的深入，各種社會思潮不斷涌現(xiàn)，我國的意識形態(tài)工作也在探索有道路過程中逐漸完善。主要表現(xiàn)在三個方面：一是堅持道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，江澤民同志指出：“如果放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，在指導(dǎo)思想上搞多元化，勢必導(dǎo)致人心大亂、天下大亂，給黨和國家?guī)頌?zāi)難。”二是與時俱進地發(fā)展馬克思主義，從鄧小平理論到“三個代表”重要思想，再到科學(xué)發(fā)展觀，我們黨不斷提高解讀現(xiàn)實問題的理論創(chuàng)新能力，在改革開放中起到了凝聚人心、鼓舞斗志的作用。三是堅持對外開放的同時，防范和平演變。胡錦濤同志提出要建設(shè)核心價值體系，就是希望起到引領(lǐng)社會思潮、掌握意識形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)和主動權(quán)的作用。
黨的十八大以來，高度重視意識形態(tài)工作，多次聯(lián)系宣傳思想領(lǐng)域、國家安全領(lǐng)域的重大問題，強調(diào)意識形態(tài)工作的至關(guān)重要性，強調(diào)要牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)。這一思想對正處于意識形態(tài)活躍期、社會矛盾復(fù)雜期的當(dāng)前社會，如何堅持黨對意識形態(tài)工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)，每個公民該如何自覺堅守意識形態(tài)陣地有重要的指導(dǎo)意義。
二、當(dāng)前社會環(huán)境對意識形態(tài)工作的不利影響
全球化、信息化的時代背景下，我國的意識形態(tài)工作面臨著機遇與挑戰(zhàn)，只有找出癥結(jié)，改正錯誤，發(fā)揚優(yōu)點，才能在意識形態(tài)交鋒中立于不敗之地。
(一)馬克思主義理想信念作為主導(dǎo)意識形態(tài)有被弱化的趨勢
意識形態(tài)的核心是信仰，理想信念是堅守精神家園的力量源泉。當(dāng)前，國人的理想信念意識有淡化的趨勢，能夠準確講出理想信念是什么的人越來越少，或是將理想信念等同于宗教信仰、人品修養(yǎng)或道德底線，認為干好工作，當(dāng)個好人，就算有理想信念了。這種觀念不能說不對，但理想信念不僅是這樣，它是馬克思主義理想和共產(chǎn)主義信念，是全心全意為人民服務(wù)的宗旨。目前，黨員干部隊伍中也有理想信念產(chǎn)生偏差的群體，參教信教、求神拜佛等行為，就是思想上缺乏信念支撐的表現(xiàn)。
黨員干部對理想信念熱情減退的原因是多方面的，如外來文化的沖擊，不良風(fēng)氣的影響，思想防線的松懈，經(jīng)濟利益的腐蝕，理想與現(xiàn)實的反差等等。最根本的是在信仰方面發(fā)生了變化，拜金主義、享樂主義、利己主義日益泛濫，馬克思主義的信仰被淡化。一些黨員干部理想信念動搖，不信馬列信鬼神，對缺乏信心;一些黨員干部法治意識、紀律觀念淡薄;一些地方和部門跑官要官、買官賣官等問題屢禁不止曰;部分黨員干部黨員意識淡化、先鋒模范作用不明顯;有些領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識淡薄，脫離群眾、脫離實際、不講原則、不負責(zé)任、言行不一、弄虛作假、鋪張浪費、奢靡享樂，個人主義突出，形式主義、官僚主義嚴重;一些領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部中發(fā)生的腐敗案件影響惡劣，一些領(lǐng)域腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。[3]
(二)西方國家和敵對勢力和平演變的圖謀
要顛覆一個政權(quán)，敵對勢力往往會將意識形態(tài)作為突破口，從搞亂人的思想入手。以美國為首的西方國家因經(jīng)濟科技優(yōu)勢，其文化在比較中處于強勢地位。而且對國家進行文化和意識形態(tài)的滲透歷來就“是美國維持其霸權(quán)地位所必須實施的戰(zhàn)略”。[4]蘇東劇變原因錯綜復(fù)雜，但西方國家意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透也是不可忽視的因素。當(dāng)前社會，西方國家以其先進的科學(xué)技術(shù)和強大的經(jīng)濟實力，在世界政治話語體系中占據(jù)主導(dǎo)地位，像對付蘇聯(lián)一樣不斷對我國進行思想滲透，極力宣揚其價值觀念。無論是遏制政策，還是接觸政策，目的都是促使中國的社會制度和意識形態(tài)根本改變。這種“文化帝國主義”必然影響中國主導(dǎo)意識形態(tài)與價值體系的良性運行，因為“運用政治和經(jīng)濟的權(quán)力，宣揚并普及外來文化的種種價值和習(xí)慣，犧牲的卻是本土文化”。[5]
在具體操作層面，他們極力宣揚“淡化意識形態(tài)”、“馬克思主義過時論”、“人權(quán)高于主權(quán)”，宣傳所謂的普世價值，標(biāo)榜資本主義的民主與自由。美國的富布萊特計劃，以文化交流為契機，處處對其他國家進行意識形態(tài)滲透。隨著全球化的發(fā)展，大量國外產(chǎn)品、資本主義生活方式和思想觀念進入中國，出國留學(xué)、旅游、經(jīng)商的人越來越多，外來文化和價值觀念對國人，特別是青少年的思想形成巨大沖擊，忽視政治、追求財富、追逐自由成為當(dāng)下的熱潮。
(三)網(wǎng)絡(luò)輿論對意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)的挑戰(zhàn)
中國的互聯(lián)網(wǎng)興起不過十幾年時間，但是發(fā)展迅速，目前已經(jīng)是世界上網(wǎng)民最多的國家。網(wǎng)絡(luò)的交互性和便捷性讓很多想利用和影響社會輿論的人看上了這塊陣地。我們打開網(wǎng)站、登上微博、微信和論壇，經(jīng)常能看到一些說得頭頭是道，細想?yún)s經(jīng)不起推敲的言論，比如一些微博大V點贊并不斷轉(zhuǎn)發(fā)的宣傳普世價值、丑化和污蔑現(xiàn)有體制的段子，還有一些道聽途說、人云亦云的謠言。阿爾溫·托夫勒說過:“未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強權(quán)的人手里，他們會使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán)，利用英語這種強大的文化語言優(yōu)勢，達到暴力和金錢無法征服的目的�！盵6]信息可以跨越國界流動，網(wǎng)絡(luò)成為超越國家界限和意識形態(tài)陣地的“超國家領(lǐng)域”，重視網(wǎng)絡(luò)陣地的話語權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，意義等同于守衛(wèi)國門。有資料顯示，目前國際互聯(lián)網(wǎng)上的信息90%以上是英文信息，其中80%以上由美國提供，中國的網(wǎng)站僅占世界獨立域名網(wǎng)站總數(shù)的0.07%，網(wǎng)絡(luò)信息輸出量僅占全球互聯(lián)網(wǎng)信息總流量的0.05%，而美國輸出、輸入流量兩項指標(biāo)均超過85%。由于這種巨大的“數(shù)字鴻溝”，西方發(fā)達國家控制著意識形態(tài)的話語霸權(quán)，憑借信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢將其意識形態(tài)、價值理念強加于人，使受眾不可抗拒地對西方文化產(chǎn)生親近感、信任感，從而實現(xiàn)其“和平演變”的目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)上巨大的信息流使任何監(jiān)管措施都難以保證言論的絕對和諧，根據(jù)傳播學(xué)定律，聽到正面消息時，只有不到一半的人相信，相信的人也只會向周圍的三到五個人傳播;聽到負面消息時，超過七成的人會立刻相信并向周圍的八到十二個人傳播。這些因素的疊加，造成了正面消息不出門，負面消息傳千里的網(wǎng)絡(luò)輿論現(xiàn)狀。
(四)社會價值觀面臨著各種思潮的沖擊
社會價值觀即人們對好壞、善惡、得失、美丑等的評價標(biāo)準、觀點態(tài)度和行為選擇。價值觀屬于社會意識形態(tài)范疇，決定著人們的思想取向和行為選擇。現(xiàn)階段的中國，社會價值觀錯綜復(fù)雜，總體上是積極的、進步的，但也在一些社會群體中甚至出現(xiàn)了是非不分、美丑不辨的嚴重社會現(xiàn)象。[3]
1.不良風(fēng)氣的影響：隨著社會發(fā)展，人民生活水平不斷提高、物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富的同時，一些不良風(fēng)氣，如拜金主義、利己主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)開始蔓延，匪夷所思的社會現(xiàn)象層出不窮。比如尊老愛幼的傳統(tǒng)美德在中國本已傳承千年，但自從彭宇案后，孩子出事不敢救、老人摔倒不敢扶，由于害怕出手相救后可能面臨的訛詐，在需要助人的時候袖手旁觀、步步退卻。
2.消費主義、金錢至上觀念的蔓延：崇尚節(jié)儉一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)在也受到了沖擊，許多人把高消費看做人生的追求，把擁有巨額金錢看做快樂的前提。渴望發(fā)家致富沒有錯，但如果不靠誠實勞動和自身努力，而是不擇手段、巧取豪奪，就與黨和國家倡導(dǎo)的敬業(yè)、誠信、友善的價值取向相去甚遠。還有一些人，富裕之后修建廟宇、燒香拜佛，大行封建迷信之風(fēng)，與無神論的社會主流意識形態(tài)背道而馳。
3.文化糟粕的泛濫：基于經(jīng)濟學(xué)中劣幣驅(qū)逐良幣的理論，很多文化創(chuàng)作單位僅以盈利為目的，文化產(chǎn)品完全被商品化，致使低俗文化泛濫，一批格調(diào)不高、不審美反審丑的娛樂節(jié)目占據(jù)了黃金時間，一些學(xué)者著書立說只為博眼球、撈資本、爭名利，甚至依附于外來資本和政治勢力，成為影響社會和諧穩(wěn)定的禍根。
三、維護意識形態(tài)安全的對策和建議
維護意識形態(tài)安全是長期而艱巨的任務(wù)，需要在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中，豐富和發(fā)展馬克思主義，解決建設(shè)中不斷出現(xiàn)的具體問題。
(一)在意識形態(tài)領(lǐng)域堅持馬克思主義思想的指導(dǎo)地位
8·19講話中著重強調(diào)，要堅定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰。中國和世界歷史經(jīng)驗告訴我們：所有能保持長期穩(wěn)定的國家，指導(dǎo)思想都是一元化的。戈爾巴喬夫的“新思維”、“民主路線”搞
意識形態(tài)多元化，結(jié)果民心亂了、國家亡了。前車可鑒，我們在意識形態(tài)上必須站穩(wěn)政治立場。在中國，馬克思主義的指導(dǎo)地位源于歷史、基于實踐，是中國人民的選擇，是經(jīng)過幾十年的革命、建設(shè)和改革實踐證明的。
意識形態(tài)工作最大的問題之一在于將馬克思主義高置神壇之上。黨的理論創(chuàng)新生機勃勃，但大眾化、普及化和國際化程度相對較弱，往往只體現(xiàn)在文件中、報告上、還有領(lǐng)導(dǎo)講話里。語言深奧晦澀，別說群眾不愛聽，黨員干部聽起來都費神。意識形態(tài)工作要“入耳、入腦、入心”，必須堅持以人為本，將服務(wù)群眾與引導(dǎo)群眾相結(jié)合，把滿足需求與提高素養(yǎng)相結(jié)合，多宣傳報道人民群眾中的先進典型和動人事跡。在對外宣傳上，傳播好中國聲音，講好中國故事。對負面輿論和不同聲音不能裝作看不見、聽不到，要積極為群眾解疑釋惑、澄清誤區(qū)，積極開展的正面宣傳和輿論引導(dǎo)。
(二)以核心價值體系引導(dǎo)多樣化的社會思潮
核心價值觀是一個社會意識形態(tài)的主體和靈魂，對社會意識和社會思潮具有強大的引領(lǐng)和整合作用。[3]核心價值體系是意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，十八大報告中首次以三個倡導(dǎo)概括核心價值觀。2月12日，《人民日報》刊登核心價值觀，并發(fā)表了《人民有信仰國家才有力量》社論，將核心價值觀比作“中華民族的精神之鈣”。過去，在世界意識形態(tài)話語權(quán)的競爭中，中國處于防御態(tài)勢，面對各種錯誤思潮僅僅是批判，甚至因怕擴大影響而回避談及。核心價值觀24個字，國家、社會、公民三個層面都涉及到，可以各取所需，照顧到各個社會層面的人不同的精神需求。人民群眾向往美好生活和正能量，核心價值觀承載的就是正能量，只要廣泛傳揚，一定會贏得人民群眾的支持，使他們在紛繁復(fù)雜的社會思潮中，堅定立場、明確方向，堅持正確的道路。
(三)注重網(wǎng)絡(luò)和社會輿論的引導(dǎo)，營造和諧文化
網(wǎng)絡(luò)和社會輿論管理上，重要的是疏而不是堵，古代就有“防民之口甚于防川”的說法，現(xiàn)在這種媒體泛濫、信息爆炸的時代，平面媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體，中國媒體、境外媒體，都在想方設(shè)法地挖新聞、奪眼球，一旦找到負面消息，爆料都怕來不及，怎么會幫著隱瞞。我們只能對輿論進行合理的引導(dǎo)，引導(dǎo)輿論的關(guān)鍵在于信息公開，絕不能因為真實消息是負面的，怕造成不良影響而隱瞞。如果藏著掖著，讓人任意揣測的話，以媒體豐富的想象力，可能會演化出比事情真相負面無數(shù)倍的不實消息。
以主流意識形態(tài)引導(dǎo)輿論，還要提高效率。宣傳部門要把宣傳和管理的方向向網(wǎng)絡(luò)延伸，推動黨報黨刊、新聞媒體、電視臺等發(fā)展傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的同時，加快數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、移動化轉(zhuǎn)型升級;和網(wǎng)絡(luò)平臺建立合作關(guān)系，通過他們進行網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督和不實信息的刪除、屏蔽;在原則性問題上，主流媒體要敢于發(fā)出自己的聲音，對網(wǎng)絡(luò)上、社會上的熱點問題，對突發(fā)事件加強引導(dǎo)。通過政府網(wǎng)站和政務(wù)微博、微信公眾號等渠道及時準確地發(fā)布信息，搶占網(wǎng)絡(luò)輿論的先機。
(四)黨員干部要重視理論學(xué)習(xí)，加強意識形態(tài)能力建設(shè)
1、自身在增強歷史自覺方面存在問題和不足（五篇）
2、黨員在增強歷史自覺方面存在的問題和不足（三篇）
3、2022年增強歷史自覺方面存在問題和不足（四篇）
4、增強歷史自覺方面存在問題和不足整改措施（三篇）
5、增強歷史自覺方面存在問題和不足的原因（三篇）
6、黨員增強歷史自覺方面存在問題和不足（四篇）
7、增強歷史自覺方面存在問題和不足的原因（二篇）
8、增強歷史自覺方面存在問題和不足整改措施（二篇）
9、黨員增強歷史自覺存在問題及整改措施（四篇）
領(lǐng)導(dǎo)干部意識形態(tài)能力建設(shè)的重點是用馬克思主義的立場、觀點、方法來解決新形勢下的新問題，并給人民群眾一個令人信服的解答。所以，強調(diào)，黨員干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要多學(xué)習(xí)理論，多看經(jīng)典著作，增強理論素養(yǎng)和為人民服務(wù)的本領(lǐng)，增強做好意識形態(tài)工作的底氣。有一種說法是現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平不如過去，是學(xué)習(xí)機會少嗎?應(yīng)該不是，現(xiàn)在的黨員干部有更多培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機會。是學(xué)習(xí)內(nèi)容少嗎?應(yīng)該也不是，書店里有各種理論書籍，各級黨校、干部學(xué)院的培訓(xùn)課程不斷更新。還是思想上不重視，過去很多老黨員、老領(lǐng)導(dǎo)把馬列主義經(jīng)典著作看十幾遍甚至幾十遍，所以他們黨性強、講政治，理論水平高。今天的黨員干部要繼承老一輩的精神，學(xué)，培養(yǎng)世界眼光，增強做好意識形態(tài)工作的能力。
我國作為國家，在堅決抵制資本主義意識形態(tài)滲透的同時，也要積極吸收人類文明的最新成果，才能實現(xiàn)國家的長治久安、人民的幸福安康和事業(yè)的繁榮發(fā)展�？茖W(xué)分析目前意識形態(tài)工作面臨的問題、機遇與挑戰(zhàn)，有助于增強意識形態(tài)安全的防御力，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，增強意識形態(tài)的群眾認同度，這對維護意識形態(tài)安全和鞏固制度意義重大，絲毫不可懈怠。
